politik

Zionister - hvem er det? Hvad er zionismens essens?

Indholdsfortegnelse:

Zionister - hvem er det? Hvad er zionismens essens?
Zionister - hvem er det? Hvad er zionismens essens?

Video: Jan Benjamin Rødner: 120 års zionisme på 60 minutt 2024, Juli

Video: Jan Benjamin Rødner: 120 års zionisme på 60 minutt 2024, Juli
Anonim

Zionister - hvem er det? Lad os finde ud af det. Ordet "zionisme" kommer fra Sions bjerg. Hun var et symbol på Israel og Jerusalem. Zionisme er en ideologi, der udtrykker længsel efter det historiske hjemland for det jødiske folk, der befinder sig i et fremmed land. Denne politiske bevægelse vil blive overvejet i denne artikel.

Hvornår kom ideen, der dannede grundlaget for zionismen?

Ideen om at vende tilbage til Zion stammede blandt jøderne i gamle tider, på det tidspunkt, hvor de blev udvist fra Israel. Praksisen med at vende tilbage selv var ikke en nyskabelse. For omkring 2500 år siden vendte det jødiske folk tilbage til deres land fra den babylonske diaspora. Således opfandt den moderne zionisme, der tog form i det 19. århundrede, ikke denne praksis, men kun klædte den gamle bevægelse og idé i en organiseret moderne form.

Erklæringen af ​​14. maj 1948 om dannelsen af ​​staten Israel indeholder quintessensen af ​​bevægelsen af ​​interesse for os. I dette dokument fremgår det, at det jødiske folk optrådte i landet Israel.

Image

Hans politiske, religiøse og åndelige udseende har udviklet sig her. Befolkningen udvises ifølge erklæringen med magt fra deres hjemland.

Forbindelsen mellem det jødiske folk og Israel

Vi overvejer fortsat spørgsmålet: "zionister - hvem er dette?" Det er umuligt at forstå bevægelsen af ​​interesse for os uden at forstå den eksisterende historiske forbindelse mellem Israel og det jødiske folk. Det opstod for næsten 4 tusind år siden, da Abraham bosatte sig på det moderne Israels område. Moses i det 13. århundrede f.Kr. e. Han ledede udflytningen af ​​jøder fra Egypten, og Joshua erobrede et land fordelt på 12 israelske stammer. I 10-11 århundreder. BC. e. I tidens første tempel regerede monarker Salomo, David og Saul i staten. Israel i 486 f.Kr. e. blev fanget af babylonierne, der ødelagde templet, og størstedelen af ​​det jødiske folk blev fanget. Under ledelse af Nehemiah og Ezra vender jøder i det samme århundrede tilbage til deres stat og opretter templet igen. Således begyndte æraen med det andet tempel. Det endte med den romerske erobring af Jerusalem og den gentagne ødelæggelse i templets 70. år.

Jødiske oprør

Efter erobringen af ​​Judea boede mange jøder i Israel. De rejste et oprør mod romerne i 132 under ledelse af Bar Kochba. I kort tid lykkedes det igen at danne en jødisk uafhængig stat. Dette oprør blev brutalt knust. Ifølge historikere blev omkring 50 tusind jøder dræbt. Selv efter at oprøret blev knust, var der dog hundreder af tusinder af repræsentanter for det jødiske folk tilbage i Israel.

Image

Efter det 4. århundrede e.Kr. e. i Galilæa begyndte en større opstand igen, rettet mod romersk styre, massen af ​​jøder blev igen udvist fra Israel, deres lande blev rekvisitioneret. I landet i det 7. århundrede var der deres samfund, hvoraf antallet var 1/4 millioner mennesker. Af disse hjalp titusinder med perserne, der fangede Israel i 614. Dette blev forklaret af det faktum, at jøderne havde store forhåbninger til dette folk, da perserne tilladte dem i det 6. århundrede f.Kr. e. at vende tilbage fra det babyloniske fangenskab til deres land.

I året 638 e. Efter den arabisk-muslimske erobring blev den lokale jødiske befolkning et smeltende mindretal. Dette skyldtes blandt andet tvungen islamisering. På samme tid eksisterede et ret stort jødisk samfund i Jerusalem i lang tid. Korsfarerne, der fangede Jerusalem i 1099, udførte en massakre, hvis ofre var både muslimer og jøder. Selv når antallet af indbyggere faldt kraftigt i Israel, forsvandt repræsentanter for den oprindelige befolkning imidlertid ikke helt.

Indvandring flyder

Individuelle grupper eller medlemmer af messianske bevægelser gennem historien har med jævne mellemrum vendt tilbage eller forsøgt at komme ind i Israel. En anden indvandringsstrøm i det 17. og 19. århundrede, det vil sige inden zionismens indtræden, fører til det faktum, at det jødiske Jerusalem i 1844 bliver til det største blandt andre religiøse samfund. Det skal bemærkes, at bølgerne af jødisk migration gennem årene (fra slutningen af ​​det 19. århundrede og gennem det 20. århundrede) blev indledt af mere sporadiske, mindre og mindre organiserede strømme. Zionistisk hjemsendelse begyndte sammen med migrationen af ​​palestinofiler til Israel samt medlemmer af Bilu-bevægelsen. Dette skete i årene 1882-1903. Efter dette, gennem hele det 20. århundrede, fandt der nye bølger af hjemsendelse sted, som blev arrangeret af zionisterne. Hvem de er, skal du bedre forstå, når du finder ud af, hvad det grundlæggende begreb om zionisme var.

Det centrale begreb om zionisme

Image

Det skal bemærkes, at i denne bevægelse er det centrale sted besat af det koncept, ifølge hvilket Israel er det jødiske folks virkelige historiske hjemland. At bo i andre stater er eksil. Identifikation med udvisning af liv i diasporaen er det centrale øjeblik for tanken om denne bevægelse, zionismens essens. Så denne bevægelse udtrykker en historisk forbindelse med det jødiske folk Israel. Men det er meget tvivlsomt om, at det ville være opstået uden moderne antisemitisme, såvel som forfølgelsen af ​​jøder i New Age, som ville assimilere sig, hvis de blev alene.

Zionisme og antisemitisme

Det vil sige, at zionisme kan betragtes som en reaktion på antisemitisme. Du kan også se i den en slags antikolonial bevægelse, der var præget af undertrykkelse og diskrimination, pogromer og ydmygelse, det vil sige et mindretals position underlagt en andres magt.

Det er vigtigt at understrege i denne forbindelse, at zionisme er en politisk bevægelse, der er et svar på moderne antisemitisme. Dog bør hundreder af år med forfølgelse af jøder overvejes. Dette fænomen er blevet observeret i Europa i lang tid. Igen og igen blev de europæiske diasporas myrdet og forfulgt af religiøse, sociale, økonomiske grunde samt racemæssig og nationalistisk. I Europa blev jøderne slagtet af korsfarere på vej til det hellige land (11-12 århundreder), de blev dræbt i mange mennesker under pesten, beskyldt for at have forgiftet brønde i det 14. århundrede, brændt på staven i Spanien i inkvisitionens æra (15. århundrede), de blev ofre for masse massakren begået i Ukraine af kosakkerne i Khmelnitsky (1600-tallet). Hundredtusinder blev også dræbt af hærene af Petliura og Denikin, som forårsagede zionisme i Rusland i borgerkrigen. Billedet herunder er dedikeret til disse begivenheder.

Image

Efter første verdenskrig blev situationen katastrofal. Så kom morderne fra Tyskland, hvor jøderne gjorde det alvorligste assimilationsforsøg.

Gennem historien er disse mennesker blevet udvist fra næsten alle europæiske lande: Frankrig, Tyskland, Spanien, Portugal, England, Litauen og Rusland. Alle disse problemer er akkumuleret gennem århundrederne, og i begyndelsen af ​​det 19. århundrede havde jøder mistet håbet om ændringer i deres liv.

Image

Hvordan blev lederne af denne bevægelse zionister?

Sionismens historie viser, at bevægelsens ledere ofte blev til zionister, efter at de selv stod overfor antisemitisme. Dette skete med Moses Ges, der blev chokeret i 1840 af baktalende angreb på jøder, der boede i Damaskus. Dette skete med Leon Pinsker, der efter mordet på Alexander II (1881-1882) blev ramt af en kæde med pogromer og med Theodor Herzl (foto nedenfor), der som journalist i Paris var vidne til en antisemitisk kampagne, der blev lanceret i 1896 i forbindelse med Dreyfus affære.

Image

Zionistiske mål

Den zionistiske bevægelse anså således løsningen af ​​det "jødiske problem" som dets hovedmål. Hans tilhængere så det som et problem for et hjælpeløst folk, et nationalt mindretal, der ikke har noget hjem, og hvis skæbne er forfølgelse og pogromer. Så vi besvarede spørgsmålet: "zionister - hvem er det?" Vi bemærker et interessant mønster, som vi allerede har nævnt.

Diskriminering og bølger af indvandring

Image

Der er en tæt forbindelse mellem zionisme og forfølgelse af jøder i den forstand, at de fleste af de største immigrationsbølger til Israel altid har fulgt diskrimination og drab i diasporaen. For eksempel blev den første Aliyah foregivet af pogromer i Rusland i 80'erne af det 19. århundrede. Det andet begyndte efter en række pogromer i Hviderusland og Ukraine i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Og den tredje var en reaktion på mordet på jøder af Denikin og Petliura i borgerkrigen. Så manifesterede zionismen sig i Rusland. Den fjerde aliyah kom fra Polen i 1920'erne efter vedtagelsen af ​​lovgivning mod jødisk iværksætteri. I en alder af 30 år i Femte Aliyah kom de fra Østrig og Tyskland og flygtede fra nazistisk vold osv.