Brugen af aforismer i tale er så velkendt, at samtalerne ofte ikke engang tænker, hvis særlige udsagn de brugte til at pynte deres tale. Det viser sig, at de fleste af dem hører til mennesker, der boede i det antikke Grækenland eller Rom, samt filosoffer fra middelalderen.
Latinaforismer bruges ofte, når de vil tilføre deres ord vægt. Folk i den æra var i stand til at observere verden og hvad der fylder den og lade deres meninger om dette emne være i korte udsagn.
De gamle visdom
De gamle grækers og romernes civilisationer er kendetegnet ved udviklingen af videnskaber, kultur og kunst. En stor mængde beviser for, at mennesker på den tid var højtuddannede, er kommet ned til vores dage. Som det er karakteristisk for alle civilisationer, har de en begyndelse, velstand og tilbagegang.
Hvad de gamle sumerere vidste om rummet, de nøjagtige videnskaber og universet, genopdagede grækerne, efterfulgt af romerne. Da deres civilisation faldt i forfald, kom den mørke middelalder, da videnskaber blev forbudt. Forskere måtte gendanne meget, inklusive mistet viden. Det er ikke uden grund, at det siger, at alt nyt er glemt gammelt.
Det samme skete med udsagn fra antikke filosoffer og historiske figurer. Latinske verdensaforismer fangede evigt deres verdslige visdom og iagttagelse. Med oversættelsen til russisk blev de almindelige udtryk, som hjalp enten til at formidle publikum vigtigheden eller nøjagtigheden af informationen, eller til at vise talerens erudition og hans sans for humor.
For eksempel, når nogen laver en fejl, siges det ofte, at det er menneskelig natur at begå fejl, uden at vide, at disse ord hører til den romerske orator Mark Annei Seneca, den ældste, der boede i 55-37 f.Kr. e. Mange berømte personligheder fra antikken efterlod aforismer, der er blevet hverdagslige udtryk i vores tid.
Udsagn fra Caesar
En af de mest fremtrædende personligheder i hans tid, der er blevet berømt for alle tider, er Gaius Julius Caesar. Denne talentfulde politiker og store kommandør var en beslutsom og modig mand, der efterlod udsagn, der afslører hans personlighed.
For eksempel førte hans sætning Alea jacta est (cast) under passagen af Rubicon under en militær kampagne ham til fuldstændig magt over Romerriget. For fremtidige generationer begyndte det at betyde, at der ikke vender tilbage, og det udtales, når de beslutter sig for noget.
Cæsars latinske aforismer er korte, men meget informative. Da han besejrede kongen af Bosporusriget Farnak i den næste kampagne, beskrev han hende med bare tre ord: “Veni, vidi, vici” (han kom, så, vandt).
Den velkendte udtryk "Hver smed af sin egen skæbne" er livets livskreds for denne store mand.
Aforismer af Cicero
Mark Tullius Cicero levede fra 106 til 43 år. BC. e. og på 63 år formåede han at være statsmand og politiker og orator og filosof. En usædvanligt begavet person, efterlod han så kloge værker som "On Laws", "On the State" og andre.
De latinske aforismer af Cicero er oversat til andre sprog og er berømte over hele verden. Hans udtryk "Om tid, om manerer" er blevet vinget, især blandt mennesker, der altid er utilfredse med alt. Ikke mindre berømt er hans udsagn "Habit is second nature." Det er blevet så almindeligt, at mange af dem, der nævner det, ville blive overrasket over at høre, at de citerer en gammel romersk filosof.
Den berygtede sætning "En tynd verden er bedre end krig", ytret i krigstider og våbenvåben, hører også til Cicero.
Udsagn fra Marcus Aurelius
Latinske aforismer om livet åbner for moderne mennesker verdensbillede af langdøde filosoffer og statsmænd. F.eks. Filosofiske noter om Marcus Aurelius, den romerske kejser, der levede fra 121-180 e.Kr. e., karakteriser ham som en smart og indsigtsfuld person.
Marcus Aurelius hørte til stoikerne og var ikke kun en kejser, men også en filosof. Han skrev sine tanker om den tid, hvor han boede, med en slags dagbog, som han kaldte "Alene med sig selv." Han ville ikke offentliggøre sine tanker, men historien bedømte ellers. Nu kan de blive mødt af enhver, der vil vide, hvis sætninger han bruger i sin tale.
”Vores liv er, hvad vi synes om det, ” siger mange personlige væksttræner og psykologer, der citerer den kloge kejser. Det er forbløffende, at dette blev kendt af en person, der levede for 2000 år siden, og at folk i dag læres for pengene at forstå denne sætning, så de kan ændre deres liv.
Ut si diem mortis meae og Dum nemo non sentit felix felicis - "Live som om du skal dø nu", "Ikke en enkelt person er glad, indtil han betragter sig selv som glad" - dette er latinske aforismer, hvis oversættelse ikke kun accepteres af moderne filosofer., men også bare mennesker, der tænker på deres liv. Så udtrykte kejseren fra det gamle Rom, Marcus Aurelius.
Aforismer af Seneca Lucius Annea
Den store underviser af Nero, en filosof, digter og politiker, Seneca overlod til sine efterkommere adskillige filosofiske og litterære værker gennemtrængt af hans visdom og forståelse af processerne i livet.
De mest berømte latinske aforismer, der hører til hans pen, er stadig relevante i dag. ”Dårlig er ikke den, der har lidt, men den, der vil have mere”, er et af hans ord, der ydes, når de taler om en grådig person, en korrupt embedsmand eller politiker.
Siden Senecas tid har lidt ændret sig i menneskets natur. ”Hvis du ikke kan ændre verden, skal du ændre din holdning til denne verden” - sådanne latinske aforismer med oversættelse til adskillige sprog udtales i dag af politikere, psykologer, hjemmearbejde filosoffer og dem, der beskæftiger sig med personlig vækst. I de fleste tilfælde husker ingen navnet på forfatteren af disse linjer.
Dette er den triste skæbne for alle de store mennesker, der efterlod dem evige ord.
Aforismer i hverdagens tale
Hvor ofte kan man høre et klogt ord fra læber fra familie og venner, politikere og tv-annoncører, psykologer og gamle kvinder på bænken ved indgangen? Hver dag. Ved at gentage latinske aforismer om kærlighed, liv eller politiske begivenheder i landet siger folk hver gang noget, som filosoferne fra antikken tænkte på for mere end 2000 år siden.
”Bedre sent end aldrig, ” siger latecomers i dag og udtaler den sætning, der er talt af Titus Livius, forfatteren til Romas historie.
Når der opstår problemer, og en ven kommer til redning, siger folk i forskellige lande, at en ven er kendt i nød, hver gang med hans livsoplevelse bekræfter ordene fra Petronius Arbiter, forfatteren til romanen "Satyricon".
Men ikke kun i det gamle Rom var filosoffer og vismænd, der overlod deres udsagn til efterkommere, der er relevante selv efter så mange århundreder. I middelalderen var der også tænkere, som fortjente at blive gentaget.
Middelalderens visdom
Selvom middelalderen i mange historiebøger kaldes dystre, levede lyse sind på det tidspunkt, hvilket efterlod en betydelig arv.
Mange filosoffer og politikere lærte visdom fra deres gamle forgængere, men oplevelsen fra de forrige århundreder forhindrede dem ikke i at opdage nye opdagelser. For eksempel var den store matematiker, filosof, fysiker og metafysiker fra Frankrig, Rene Descartes, grundlæggeren af en filosofi baseret på dualiteten af krop og sjæl.
Blandt hans berømte ordsprog er f.eks. ”Jeg tror, så findes jeg” (Cogito, ergo sum) og ”tvivl om alt” (Quae quaestio). Han var den første til at bestemme, at der er en forbindelse mellem en livløs krop og sjæl.
Den store filosof fra Holland Baruch Spinoza efterlod de vigtige udsagn, der er relevante i dag. For eksempel, "Så snart du forestiller dig, at du ikke er i stand til at udføre en bestemt opgave, fra det øjeblik bliver dens implementering umulig for dig" (Quondam posse putes fungi circa negotia eius tibi nunc turpis impossibilis evadat). Det er præcis, hvad moderne coaches lærer om personlig vækst, når man arbejder med bevidsthed.
Store sind viet deres tanker ikke kun til filosofi og politik, men også til kærlighed og venskab.
Venskabsaforismer
Venskab har været værdsat på alle tidspunkter. Digte og digte blev dedikeret til hende, mens menneskets bedste sind talte om hende. Venskabs latinske aforismer, der har overlevet i dag:
- "Uden ægte venskab er livet intet, " sagde Cicero;
- ”En ven er en sjæl, der bor i to kroppe” - Aristoteles ord;
- "Venskab slutter, hvor mistillid begynder, " sagde Seneca;
- ”Det venskab, der stoppede, begyndte faktisk aldrig, ” tænkte Publius så.
Folk fra den tid var ikke meget følelsesmæssigt forskellige fra repræsentanter for det XXI århundrede. De var venner, hadede, forrådte og forelskede, ligesom mennesker gjorde på alle tidspunkter.
