Der er næppe en blandt de hellige klostre, så mange i det ortodokse Rusland, der har spillet en så vigtig rolle i landets historie som Holy Trinity Ipatiev-klosteret, der ligger i Kostroma på bredden af den ensartede flod, nær dens sammenløb med Volga. Det var herfra, at Romanov-dynastiets tre hundrede års styre begyndte, og her søgte alle autokraterne i dette dynasti velsignelser fra hans helligdomme.
Klosteret, nedlagt af Godunovs
Der er flere versioner af klosterets fremkomst. I henhold til det almindeligt accepterede og mest sandsynlige var dens grundlægger Tatar Khan Chet, der flygtede fra Golden Horde og konverterede til ortodoksi i 1330, hvorfra to berømte boyar-klaner derefter gik - Godunovs og Soburovs. Klosteret blev hans gave til helbredelse fra en sygdom, der opstod efter udseendet på bredden af Kostroma-floden af Guds Moder, apostlen Philip og den store martyrhypatius fra Gangra.
Perioden med den mest hurtige udvikling af klosteret stammer tilbage til midten af 1500-tallet, hvor Gudunov-klanen under Ivan den frygtelige regering rejste sig, tog klosteret under deres beskyttelse og gav det generøse bidrag. Fra dokumenterne fra den æra er det kendt, at kun det sidste årti af århundredet er dens jordfond firedoblet, hvilket gjorde Ipatiev-klosteret (Kostroma) til en af de største jordsejere i landet.
Boyars skyndte sig ikke med monetære bidrag, som gjorde det muligt for klosterbrødrene at udføre omfattende byggearbejder. I denne periode dukkede følgende op: Trinity-katedralen, en vinterkirke til ære for Født af den velsignede jomfru Maria, en portkirke dedikeret til lånere af Godunov-klanen - Theodore Stratilat og Great Martyr Irina, samt en række andre bygninger. Alle strukturer var omgivet af høje stenmure med seks tårne. Som taknemmelighed for generøsiteten blev Godunovs familiehvelv arrangeret inde i klosteret. Dette fortsatte indtil Problemetidspunktet …
Beleiring af klosteret
Sammen med hele Rusland oplevede Kostroma hårde tider i problemer med tiden. Ipatiev-klosteret på det tidspunkt led en periode med tilbagegang. Fejlen ligger hovedsageligt hos hans rektor Archimandrite Theodosius, der i 1608 turde at sværge en ed til False Dmitry II. Indbyggerne i byen og hele Kostroma stift var utroligt indignerede over dette. Byfolkene, der forblev loyale mod tsaren Vasily Shuisky, nærmede sig klosteret og ville nedbryde forrædere. Beleiringen varede i næsten et år, og derefter lagde forsvarerne deres våben.
Det vigtigste er Ipatiev-klosteret
Klosterets virkelig fineste time kom, da den ydmyge nonne Martha bosatte sig i det i efteråret 1612 med sin seksten år gamle søn, Mikhail Romanov. Kun seks måneder gik, et år dukkede en ambassade fra Moskva op i klosterets vægge med nyheden om valget af gutten Zemsky-katedralen til at regere. Den næste dag, den 14. marts, 1613, blev der i klosterets hovedtempel - Trinity Cathedral - udført en ritual for passage til kongeriget for den nye suveræne. Denne dag sluttede tiden på problemer.
Kloster - familiehelligdom for russiske tsarer
I hele Romanov-dynastiets regeringsperiode nød det gamle Kostroma ufravigelige ære. Ipatiev kloster - især. Som vugge af dette dynasti var han i en privilegeret position og blev betragtet som deres familiehelligdom. Det er blevet en tradition, stigende til tronen, uvægerligt at komme til det hellige kloster og udføre tjeneste i det, bede Herren om velsignelser for regeringsperiode. Sådanne besøg blev naturligvis ledsaget af generøse bidrag til klosterkassen.
I løbet af den tre hundrede år med sin velstand blev klosteret kontinuerligt bygget og udvidet. Selv Mikhail Romanov i Ipatiev-klosteret beordrede at adskille en del af territoriet og opføre bygningerne kaldet den nye by. I 1685 blev Trinity-katedralen, der blev ødelagt af eksplosionen af et kruttlager, restaureret, og i anden halvdel af 1700-tallet blev den vidunderlige skønhed af Catherine's Gate, fremstillet i barokstil og blev en reel dekoration af klosteret, opført.
I 1913 var den gamle Kostroma vidne til festlighederne, der ikke var sket her siden dens grundlæggelse. I disse dage var klosteret i fokus for fejringen af det tre hundredeårs jubilæum for Det Kongelige Hus, der samlede alle dets repræsentanter, ledet af kejser Nicholas II. Fra disse års kronik vides det, at han boede uden for klosterets vægge i et hus specielt bygget til ham.
Ødelagt kloster
Efter oktoberrevolutionen, da kongefamilien ikke kun blev ødelagt, men alle de åndelige fundamenter i det folkelige liv blev erklæret for en religiøs dope, blev klosteret afskaffet, og ejendommen blev nationaliseret. En del af det gik til midlerne fra Gokhran, nogle endte på museet for lokal lore, og de fleste af redskaber, vestments og ikoner blev simpelthen plyndret.
Adskillige bygninger i klosteret blev brugt af den nye regering som et fungerende hostel, børnehjem og hærbrakke. De glemte ikke at arrangere et stadion med et dansegulv i klosterhegnet. Da der i 1934 blev udstedt et direktiv om total ødelæggelse af tilbedelsessteder, blev Holy Trinity Cathedral, som stod i mere end et århundrede, berømt, berømt i hele landet for sine fresker fra det 17. århundrede.
Organisering af museet inden for murene i klosteret
Visse ændringer i myndighedernes holdning til gamle monumenter begyndte kun at blive observeret i midten af halvtredserne. Blandt de byer, hvor restaureringsarbejdet blev udført, var Kostroma. Ipatiev-klosteret blev befriet for de økonomiske genstande, der var placeret i det, og efter genopbygning huset det museet for lokal lore.
I samme periode begyndte der at oprette et museum med russisk træarkitektur på territoriet i den nye by. Efter oversvømmelsen af Kostroma Lowland blev de første udstillinger bragt her - trætransfigurationskirken og flere husbygninger.
