Rusland er en rig stat, og dens vigtigste værdi er mangfoldigheden af de mennesker, der bor i den. En af landets mest farverige befolkninger bor i den europæiske del af føderationen. Dens kultur og traditioner er så luksuriøse, at de afspejles endda i ting som flag og våbenskjold fra Chuvash-republikken.
Blanding af civilisationer
Landene til denne stamme var placeret ca. seks hundrede kilometer fra Moskva. I dag er der over 1, 5 millioner mennesker af denne nationalitet. Generelt er de betinget opdelt i øverste levende i den nordvestlige region og lavere, der bosatte sig i de sydøstlige regioner i regionen. Tidligere adskilte disse to grupper sig i hverdag og kultur, men med tiden blev alle forskelle slettet.
Arten af denne befolkning blev påvirket af mange faktorer. Når alt kommer til alt kommer Chuvash-folket fra det turkiske folk. I 1551 blev de en del af Rusland, hvorefter kristendommen blev frivilligt vedtaget af dem. En blanding af disse faktorer skabte unikke og interessante ceremonier.
Dette folk er meget tæt forbundet med dets kultur. Dette afspejler klart Chuvash-republikens emblem. Han fortæller som en bog historien om et folk. Hvert tegn repræsenterer en separat side fra stammens biografi.
Underlagt tvister
Den første symbolik i denne region dukkede op under konger. Derefter afbildede sælerne i Volga Bulgarien et lam af sølvfarve. Han bar et rødt banner med et hvidt kors. Komponenterne i emblemet lå på en grøn og senere på en blå baggrund.
Med indførelsen af den nye sovjetiske magt levede republikken under sit emblem og flag i en bestemt periode. Der blev gjort flere forsøg på at tilføje traditionelle folkelige elementer til skiltene, men derefter besluttede landets ledelse, at nationale fragmenter var upassende. Derfor er de blevet slettet. Siden 1937 blev Chuvash-republikens emblem og flag tilpasset RSFSR's standarder.
En ny historie med statlige attributter begyndte i begyndelsen af 1990. Det var da de lokale myndigheder besluttede, at det var værd at indføre folkemotiver i symbolik. Attributter skulle fortælle om det oprindelige lands historie, de mennesker, der bor i det, og deres vigtigste værdier.
Skibsføreren
Ikke kun lederskabet, men også offentlige personer blev med i udkastet til det nye våben og flag. Allerede før annonceringen af konkurrencen blev der skabt mere end hundrede skitser af fremtidige emblemer. Ikke kun beboere i regionen arbejdede på dem, men også borgere fra andre dele af landet.
Vinderen blev Ellie Mikhailovich Yuriev. Forfatteren til Chuvash-republikens våben i sit arbejde afspejlede tydeligst hans indfødte menneskers liv og kultur. Hans liv var tæt forbundet med kunsten. Ved hjælp af sin gave forsøgte han at fortælle verden om hans lands fantastiske og rige traditioner.
Mesteren sagde selv, at hovedbilledet i sit arbejde er Livets træ. På tegningen lagde han en usædvanlig essens. Ifølge ham symboliserer kronen tre etniske grene. Den første er de indfødte Chuvashs, den anden - dem, der er i diasporaen og bor uden for regionen, den tredje - repræsentanter for andre nationaliteter, der bosatte sig i regionen.
Ornament kode
Et af de mest slående symboler, som våbenskjoldet i Chuvash Republic indeholder, er Livets træ. Siden oldtiden har mennesker forbundet det med fertilitet, levetid og menneskets essens.
Hos folket er det korreleret med egens kraft, storhed og uovervindelighed. Den geometriske komposition viser ønsket om åndelig harmoni og sammenhæng mellem mennesker og natur. Det er også et symbol på enheden i mange kulturelle bevægelser, der bor i regionen.
Tre ottekantede stjerner hænger over træet, som er ansvarlige for trivsel og succes. De er en transformation af solen, der lige så varmer forskellige grene af et egetræ.
Det er disse to grunde, der meget ofte blev brugt til at dekorere tøj.
Farve magi
Da projektet til fremstilling af statlige attributter startede, blev kunstnerne konfronteret med ikke blot at skabe et smukt billede, men også følge nogle regler. Hovedopgaven er at overholde normerne for de dominerende farver i denne kunst. Det var nødvendigt at tage hensyn til motivene fra folkebroderi og vævemønstre.
Det er grunden til, at Elli Yuriev lagde den dybe betydning i de farver, der repræsenterede Chuvash-republikens våben. Beskrivelse af værket bekræftes af folkehistorier. Skåret heraldisk skjold er dekoreret i gult og rødt. Den øverste del lyser med guld. Denne maling er talisman for velstand, godhed og styrke. Det nederste element er lilla. Han spiller en førende rolle inden for ornament, broderi og vævning. Motto-båndet er placeret under hoveddelene og indeholder en inskription på russisk og en indfødt dialekt. Teksten er "Chavash of the Republic - Chuvash Republic".
Den logiske konklusion af dette stykke er egeblade og humlekegler, der hænger fra rammens kanter med inskriptionen.
Grønt guld
Den største besættelse af denne stamme var landbrug. Det voksede mange afgrøder. Særlig opmærksomhed blev rettet mod humle. Det var han, der spillede en stor rolle i løbet af helligdage og banketter. Sammen med retter af nationalt køkken var øl altid på bordet, hvis opskrifter er blevet afleveret fra generation til generation indtil videre.
Traditionen med at bruge den og behandle gæster med denne drink lever videre i dag. Derfor er Chuvash-republikens våben dekoreret med humlekegler. Det er værd at bemærke, at i den originale version, i stedet for en ølplante, blev eggrene afbildet.
Det er ukendt, hvornår netop dette folk begyndte at brygge øl, men drikken var en integreret egenskab af ritualer og ritualer. Byg eller rugmalt blev fremstillet i to uger. Hver gårdhave havde sit eget bryggeri. Processen blev behandlet ansvarligt. Ved madlavning læser værterne endda visse trylleformularer. De lavede en daglig lav alkohol og festlig stærk, tyk drink.
Planten, der blev kaldt "grønt guld", er til stede på et så vigtigt tegn som statsemblemet for Chuvash-republikken.
Hopkegler, der hænger over en gylden inskription, fortryder traditionerne og ritualerne i dette land.
