Landsbyen Pogost, der ligger i Zhitkovichi-distriktet i Hviderusland, er virkelig unik. Dette er et ægte land med mirakler, hvor lokale gammeldagere, der stadig tror på andre verdens kræfter, bevarer gamle traditioner og skikke.
Hun blev berømt over hele verden efter at have været i de ti bedste steder for afholdelse af vinterferier, og vurderingen blev udarbejdet af den amerikanske tv-station CNN.
Begyndelsen på et nyt liv
Et stort antal ceremonier afholdes i den berømte landsby Hviderusland, og en af de mest interessante begivenheder finder sted i efteråret. ”Zhanitsba komina, ” som betyder ”Ægteskab med skorstenen”, symboliserer begyndelsen på det nye år, da hele høsten blev høstet og kulden kom.
Hvem skal skorstenen gifte sig med? Der er ikke et klart svar på dette spørgsmål, gammeldagere svarer anderledes. Nogle mener, at på hytten, mens andre - på komfuret.
Fra tungt feltarbejde til husarbejde
Efter ankomsten af varme, da det blev mørkt sent, blev hytten ikke tændt, brændeovnene blev ikke opvarmet, og mad blev kogt på bålet. Men i efteråret blev beboerne kun besat med huset. Det var en yndefuld periode med hvile fra hårdt arbejde i marken. Og desto mere glad de hædret den gamle lampe, tændte en ild i en hytte efter en lang pause - en slags familieheste.
Månekalender: en kvinde lærte at strikke ting, der er mættet med energi
Chokolade brownie proppet med cookies "Oreo", "Kinder Surprise", M & M's
Kaffe med blåbær kombineres perfekt i min yndlings søndagskage (opskrift)
Efter ritualen, der symboliserede afslutningen på landbrugsarbejdet og begyndelsen af vyachorak (sammenkomster), skiftede alle til en hjemmelivsstil.
Hvordan går ferien?
Beboere i landsbyen vælger i hvilket hus der vil blive afholdt "Zhanіtsba Komіna." Tidligere samlet de sig hos den mest velstående person, der kunne behandle flere dusin mennesker.
I midten af hytten hænger de en skorsten - et kort rør med en rist lavet af jern. Værterne og gæsterne pynter det med lyse bånd, blomsterkranser og trægrene og holder derefter hænderne og leder en rund dans.
Så begynder landsbysamlingerne, hvilket ikke kan ske uden at sætte ild på faklen under skorstenen. Dette er et meget hellig øjeblik, der viser respekten for dem, der er samlet til ildelementerne. Kort sagt, dette er ritualen om den første belysning af lys i efteråret.
Professionel musiker sagde omkostningerne ved at skrive et hit til popstjernerBugatti Type 59 havde 5 ejere på 75 år, inklusive kong Leopold III
Til Italien - ikke kun for havets skyld: den hyggelige skisportssted Madonna di Campiglio
I gamle tider badede gamle mennesker skorstenen med solsikkefrø eller korn, og unge mennesker samlet frø og forsøgte at vælge det største beløb, så heldet ikke ville gå forbi.
Ugifte piger overvejede, hvor meget der blev indsamlet: Hvis det er jævnt, er brylluppet lige rundt om hjørnet, og hvis det er underligt, bliver de nødt til at gå rundt uden en brudgom i endnu et år.
Undertiden ændres feriescenariet, og det afhænger af geografien for dens bedrift. I Stolin og Lelchitsky distriktene kaldes ritualet "Bagach", fordi det antages, at tiden efter høsten er den bedste: indbyggerne vil ikke forblive sultne, og derfor har de det sjovt.
"Nu er ikke alderen"
78 år gamle K. A. Panchenya, skaberen af folklore og etnografisk ensemble "Mizhrechcha", har indsamlet gamle sange og ordsprog siden sin ungdom. Hun ved meget om Zhanitsba Komina og er bekymret for, at moderne unge ikke beder om høsten som før.
”Desværre ikke den alder. Folk har hotbeds, de bruger gødning, og anser det derfor ikke for nødvendigt at vende sig til parfume. De er interesseret i noget helt andet, ”klager den gamle kvinde.
Hun minder om, hvordan landsbyboerne plejede at græde, da de sang sange og dans. De jublede for alt med deres sjæle, og ingen tænkte over penge eller herlighed.
Efter at have prøvet svampen "Universal", spiser vi ikke andre
Kunstner fra Singapore tegner tegneserier om coronavirus: udgiver dem hver 3. dag
Oyster Shell Decor: Sådan fremstilles Chinoiserie-dekorationsplader
Fordybelse i historien
Men Pyotr Tsalko, lederen af grenen af Vetka-museet for de gamle troende og hviderussiske traditioner i Gomel, er ikke enig med Panchen. Han siger, at moderne unge aktivt deltager i ferierne, der afholdes på Gomel-paladsets og parkensemblets territorium.
"At gifte sig med en skorsten" er ikke en sæsonbestemt begivenhed. Genopbygning af ritualen udføres månedligt og samler et broget publikum. Her har udenlandske studerende og lokale beboere og turister fra Rusland, der kom specielt for at kaste sig ned i tidens dybder, det sjovt.
Dette er en meget varm og oprigtig begivenhed, hvor gæsterne bliver fulde deltagere i den hellige handling. De bliver bekendt med de traditioner, som vores forfædre elskede og formidlede til efterkommere.
Sandhed om livet
Alle meddelelser om fremtidige begivenheder offentliggøres i de hviderussiske medier og sociale netværk på museet. Hans arbejdere samler først materiale i landsbyerne og tjener derefter på en autentisk måde. De overfører kun information allerede til byrummet og fungerer som en slags "oversætter" mellem landsbyen og metropolen.
Museumsmedarbejdere ser med egne øjne, hvordan landsbyfestivalerne afholdes, og får oprigtige følelser fra indbyggerne. De ved med sikkerhed, at sandheden i livet ikke eksisterer, hvis du ser ritualerne på Internettet eller lytter til dem i lydoptagelser.
Sådan males vægge med ombre effekt: en meget enkel måde og ser smuk ud
Indiske politiet danser for at lindre stress: Twitter godkender oplevelsenHydrogen og elektronik: en revolutionerende model af en dump truck forbereder sig til test
God ferie
Ligesom i landsbyen Pogost, er museet i museet inddelt i 2 dele i museet. Først tages skorstenen højtideligt ud, dekoreres og stearinlys tændes. Og så begynder gæsterne at danse. De læres at danse folkedanser, inddrage i en stor runddans, som bliver kulminationen på ritualen.
Og så venter alle ved et stort bord, hvor du kan prøve ukomplicerede rustikke retter: pandekager, svinefedt, forskellige korn, bagte æbler, sukkerroer kvass. De, der vil synge sange til munnspillet og lytte til gamle legender.
Ubeskyttet kulturarv
Petr Tsalko beklager i et interview med medierne, at mange traditioner i Hviderusland har status som landets immaterielle kulturarv, men ikke er beskyttet af UNESCO. Og først i november-december 2019 bliver det kendt, om nogle folkemusikriterier vil blive inkluderet på verdensarvslisten.
Lederen for gren af Vetka Museum mener, at kulturarven er det vigtigste aktiv fra fortiden, og at det skal beskyttes. Og han foreslår at medtage alle de begivenheder, der finder sted årligt i Pogost på listen over UNESCO-websteder.
Hvis læsere er interesserede, anbefaler Tsalko at se filmen “Datter af Pripyat”, instrueret af Igor Byshnev. Dette er et dokumentbånd, der fortæller om Polesies liv. Det viser hele rituelle år i landsbyen.
Og hovedpersonen er den allerede kendte Panchenya, der taler om førkristne traditioner.
Rite eller fest?
Petr Tsalko mener, at "Zhanіtsba komina" til trods for alle anstrengelser ikke vil blive bevaret i sin oprindelige form. Folklorister gør hvad de kan, men de kan ikke ændre situationen. Faktum er, at brand for nogle få århundreder siden blev betragtet som hellig. Han blev behandlet med særlig respekt og kærlighed, fordi han blev givet til mennesker med store vanskeligheder.
Når alle i huset nu har elektricitet, tror de færreste på brandelementet, men før det brændte de en fakkel med håb og tro. Unge mennesker ophørte med at opfatte ritualen som en magisk handling, og behandlede den simpelthen som et sjovt spil.
Pragmatiske piger og drenge overvejer, hvad der sker, en fest med elementer af teatralisering, og satser ikke på, at dette er starten på et nyt liv.
Folklore-ekspeditioner
Gammeldagere ved, at en hellig ferie er en opvågning af livskræfterne for både universet og mennesket, det er en fortsættelse af hans art.
Tidligere blev viden om ritualhandlinger overført fra generation til generation, men nu er denne praksis næsten glemt. Og kun under folkloreekspeditioner indsamler etnografere unikt kreativt materiale, der tjener som grundlag for lokale helligdage.
