Assumption-katedralen i byen i Zvenigorod er en fire-søjle, en-kuppelkirke bygget af hvid sten i perioden fra slutningen af XIV til begyndelsen af XV århundrede. Det er et monument over den tidlige Moskva-arkitektur. Inde i kirken er der fresker, hvis forfatterskab tilskrives Andrei Rublev. Denne unikke katedral, historien om dens konstruktion, indretning og interessante fakta vil blive diskuteret senere i artiklen.
Katedralens historie
Assumption Cathedral i Zvenigorod (bygget i 1399) blev opført på territoriet til fæstningen Grand Duke Yuri Zvenigorod. Indtil i dag bevarede voldsomme jordbundvelde omkring bakken, som byen blev opført på.
Omtalelsen af Zvenigorod blev først registreret i brev af prins Ivan Kalita fra 1339, men arkæologisk forskning antyder, at denne befæstede by eksisterede her meget tidligere som en forpost, der beskyttet Rostov-Suzdal Fyrstendømmet.
Og antagelseskatedralen i Zvenigorod blev opført på fæstningens territorium, der beskyttede byen mod mange indtrængende. Bygningen af templet blev indledt ved dekret af prins Yuri Dmitrievich, søn af Dmitry Donskoy. For at opføre en kirke fra Moskva blev håndværkere kaldet, som kort før havde bygget kirken for Jomfruens fødsel i Seny (det antages, at Vor Frues Katedral blev opført til ære for sejren i slaget ved Kulikovo).
Katedralarkitektur
Assumption-katedralen i Zvenigorod har fokus på den arkitekturstil, der ligger i Vladimir-Suzdal fyrstedømmet, som var udbredt på det tidspunkt. Overraskende og interessant er det faktum, at denne katedral er et af fire templer, der er bevaret i sin oprindelige form. Desuden blev denne kirke bygget den allerførste af alle, der overlevede.
Katedralen er ikke et meget stort korsformet tempel med fire søjler, der har en kuppel med en kuppel. Kirkens side, der vender mod øst, har tre apses (sænkede, halvcirkelformede avsatser ved siden af hovedbygningen). Fasaderne på templet fra nord og syd er traditionelt opdelt i tre dele, der ender med halvcirkelformede arkitektoniske elementer - gårdspladser.
Facade af katedralen
Fasaden på Assumption Cathedral i Zvenigorod er lavet i form af såkaldte skulderblader (lysen, som ikke har hovedstæder og baser). Templets vægge er dekoreret med elegante lodrette stænger. Et smukt blomsterornament løber langs den øverste del af facaden, der adskiller bygningens øverste og nedre dele.
I de centrale facadedele af katedralen er der lovende portaler ved siden af aflange vinduer. Disse arkitektoniske teknikker var typiske for de fleste katedraler i den tid, men i dag er templet ændret noget på grund af reparationer, der blev udført i senere tider.
Katedralen blev oprettet i en tilstrækkelig høj kælder (den såkaldte underetage, fundamentets prototype). Derefter indsnævres bygningen, hvilket visuelt giver det harmoni og elegance. På grund af den komplekse tagkonstruktion erhvervede katedralen sin visuelle ejendommelighed, ikke karakteristisk for datidens templer.
Det er værd at bemærke, at de interne og eksterne støttesøjler ikke svarer til hinanden, hvilket heller ikke var typisk for de fleste tempelbygninger i XIV-XV århundreder.
Fresker fra katedralen
Assumption Cathedral i Zvenigorod indeholder unikke freskomalerier, hvoraf nogle tilskrives børsten af Andrei Rublev selv. Desværre er værkerne blevet bevaret fragmentarisk, ikke desto mindre tillader gamma af toner og farvemætning at tale om Rublev-skolen.
De originale fragmenter, der blev fundet inde i kuppelen, på pyloner og en af kirkens vægge, stammer tilbage til begyndelsen af det 15. århundrede. Freskerne i kuppelen skildrer forfædre og bibelske profeter. Udførelsesteknikken er kendetegnet ved figurernes storhed og dynamik, fremhævet af gennemsigtige farver samt luftigheden af gardinerne.
I antagelseskatedralen i Zvenigorod bevares de fresker, der er på pyloner, bedst. De skildrer halvfigurer af martyrer og healere Lavra og Flora. Der er også et billede af en engel, der giver munken Pachomius en klosterregel. På en nærliggende pylon er der en fresko med munken Varlaam, der snakker med sin discipel Joasaph, som blev omvendt til kristendommen.
