Teologi er videnskaben om Gud, den filosofiske viden om hans essens, og karakteren af religiøse sandheder. Det moderne disciplinbegreb har sin oprindelse i den antikke græske filosofi, men det modtog sit hovedindhold og principper med fremkomsten af kristendommen. Tænkte etymologisk ud (fra de græske ord “Theou” og “logoer”), objektivt betyder det undervisning, subjektivt - total viden udelukkende i sammenhæng med “retfærdighed af Gud”.
Hvis vi taler om hedensk mytologi eller kætterideer, der ifølge kirken indeholder alvorlige fejl, betragtes det i dette tilfælde som falske. Ifølge den mest indflydelsesrige filosof og politiker i den tidlige middelalder Aurelius Augustine er teologi "resonnementer og diskussioner om Gud." Det er tæt forbundet med kristne læresætninger.
Hvad er hendes formål? Faktum er, at der er mange videnskabsmænd, der positionerer sig som teologer, men nogle af dem er kun involveret i ophobningen af visse fakta. Kun nogle få arbejder med forskning og er i stand til at udtrykke deres egne meninger. Alt for ofte sker det, at mange mennesker bare beviser noget for hinanden ved at glemme, at teologien først og fremmest er en videnskabelig disciplin, og den skal fungere i overensstemmelse hermed og stole på forskning og forståelse af nye ideer.
Teologer bruger forskellige former for hendes analyse: filosofiske, historiske, åndelige og andre. Dette skal hjælpe med at forklare og sammenligne, forsvare eller fremme et hvilket som helst af de utallige religiøse temaer, der diskuteres på forskellige måder af forskellige bevægelser. F.eks. Fortolker den velkendte bevægelse "frigørelsens teologi" Jesu Kristi lære i forbindelse med behovet for at befri fattige mennesker fra vanskelige økonomiske, politiske, sociale forhold. Jeg må sige, at der i dag i disciplinens akademiske kredse er en debat om, hvorvidt det er specifikt for kristendommen, eller om det kan udvide til andre kulturtraditioner. Selvom, som du ved, er videnskabelige anmodninger karakteristiske for eksempel for buddhismen. De er også viet til studiet af forståelsen af verden, kun i overensstemmelse hermed i forbindelse med denne undervisning. Men da det mangler begrebet teisme, foretrækker de at udpege det som filosofi.
Der er fem typer videnskabelig viden. Naturlig, bibelsk, dogmatisk, praktisk og "egen" teologi. Den første er begrænset til det faktum, at Gud eksisterer. Det mest berømte værk, der er direkte relevant for denne tro, er ”Summa of Theology” af Thomas Aquinas, hvor han beviser eksistensen af Gud med argumenter kendt som ”fem stier”. Den anden er begrænset til bibelsk åbenbaring, og dens eneste kilde, uanset filosofiske systemer, er den store bog. Den tredje vedrører de sandheder, som man absolut troede på. Den fjerde type er relateret til, hvad er disse tros funktioner, hvilken rolle spiller de i virkelighedens menneskers liv. Det femte synspunkt er forståelse og viden om Gud af mennesker.
En eller anden måde, men spørgsmålet opstår: "Er teologi virkelig en videnskab i ordets sande forstand, i betragtning af dens betydelige afhængighed af kirken?" Er alle beviser for at demonstrere sandheden og ufejlbarligheden af et dogme kun et dialektisk spil? I dag oplever denne disciplin i hele verden en vis regression. I mange lande betragtes teologiske fakulteter, der stadig findes på statsuniversiteter, som ubrugelig ballast, der stilles krav til at overføre dem til biskopsseminarer, så de ikke længere kan "skade" folks intellektuelle frihed.
