kulturen

Nådig suveræn - en officiel og høflig appel til en mand. Taletikette

Indholdsfortegnelse:

Nådig suveræn - en officiel og høflig appel til en mand. Taletikette
Nådig suveræn - en officiel og høflig appel til en mand. Taletikette
Anonim

Taletikette er beregnet både til at forhindre respekt for samtalepartneren og at understrege vigtigheden af ​​hver enkelt deltager i samfundet generelt og i en bestemt samtale i særdeleshed. Derfor præsenteres i dag strenge krav på dette område kun under socialt betydningsfulde samtaler - diplomatiske eller forretningsmøder. Hvad der ikke kan siges om fortiden.

Tidligere blev russernes lighed på lovgivningsniveau ikke drøftet - indtil revolutionen i 1917 i landet, adelen og præster nød privilegier. Derfor betød formen for appel eller navngivning af en person mere - det tydede straks, hvem han var, og hvilke krav han kunne stille til andre.

Hvilke behandlingsformer er kendt? Hvad kan historien fortælle om dem? Selvom titlingsformerne for længe er forældede, er nogle ekkoer fra disse tider stadig hørbare, du kan endda sige mere - de er stadig der, kun ændret. Lad os diskutere dette spørgsmål mere detaljeret.

Image

Fra toppen

Former for høflig behandling var primært forbundet med titler, der indikerer graden af ​​betydning for en person i hierarkiet af adelen. Det er tydeligt, at den strengeste holdning var til monarkens titel. Til brug af den officielle monarkiske titel, såvel som ord som "konge", "kejser" ikke til dets tilsigtede formål, den mest alvorlige straf.

Naturligvis var der titler i det russiske imperium i forskellige grader af formalitet. Mange titler blev brugt i flertal: Din kejserlige majestæt (den nuværende monark, hans kone eller Dowager-kejserinnen), Din kejserlige højhed (personer blandt de store hertuger, prinsesser og prinsesser). Du kan bemærke, at sådanne appeller ikke skelner mellem mænd og kvinder, idet de navngiver alle i mellemkønnet.

Det var for monarken selv, at det var sædvanligt at referere til ham som den "mest barmhjertige suverene" og til Grand Duces som "den barmhjertige suveræne" (nøjagtigt med en stor bogstav!). Selv slægtninge i en form for formel ramme bør overholde denne regel.

Image

Første ejendom

I Rusland var der ikke et så klart design af klassedeling som fx i Frankrig, men det betyder ikke, at den ikke eksisterede. Og kirkerepræsentanter blev officielt værdsat højere end sekulære myndigheder. Dette fremgår af det faktum, at hvis en adelsmand havde en kirkestilling, skal hans kirketitel først nævnes, og derefter den sekulære adelsmand.

Her blev en flertalsform også brugt - ”Din”, og så er titlen mere sandsynlig af sekundær art, selvom kvinder ikke har lov til at lede kirken. I modsætning til kongelig eller ædel, bruges kirkerækker stadig officielt, når de navngiver kirkeledere, såvel som under gudstjenester og kirkebegivenheder. Følgende ord antages at blive brugt: "Hellighed" (i forhold til patriarken), "Eminence" (erkebiskop eller storby), "Eminence" (biskop), "Høj præst (far overlegen, erkepræst, archimandrite), " pastor "(Hieromonk,

Præster med en meget høj rang praktisk taget ikke formåede at appellere til laity. På det daglige niveau blev en respektfuld og kendt "far", "hellig far" betragtet som en høflig appel til en åndelig person.

Prinser og tællinger

Denne del af etiketten med cirkulation i vores tid er kun nødvendig for at forstå betydningen af ​​skrevet i historiske dokumenter og klassisk litteratur såvel som for at deltage i teater "ædle møder". Men i et samfund, hvor adelige var "hovednerven i staten" (kardinal Richelieu sagde dette, men det russiske imperium fortolkede spørgsmålet på samme måde), adelsmanden og betydningen af ​​adelsmanden kunne ikke forhastes.

Enhver adelsmand i Rusland var "Din ære". Så man kunne henvende sig til en fremmed, hvis udseende gør det klart, at han er en adelsmand, men graden af ​​hans adel er ikke indlysende. Han havde ret til at korrigere samtalepartneren med angivelse af den rigtige titel, og samtalepartneren var forpligtet til at undskylde og rette.

Adelerne med titlen (tæller, fyrster, baroner) blev kaldt "Din nåde." Bare "prins" skal kaldes ædle udlændinge (oftest indvandrere fra muslimer). ”Dine nåder” var fjerne slægtninge til kejserhuset. Retten til at få titlen "Din nåde" eller "Din nåde" kunne også opnås som en belønning. ”Din højhed” var forpligtet til at navngive kejsernes fjerne efterkommer i en lige linje.

Image

Suveræner uden stat

Men ordet "suveræn", som normalt opfattes som en indikation på en monark, blev brugt i Rusland uden embedsskab. De udpegede ham simpelthen til en person af "respektabel" oprindelse og brugte ham som en høflig behandling i en uformel og semi-officiel ramme. Officielt lød formen af ​​en sådan appel som en "elskværdig suveræn", men snart dukkede en forenklet form "sir" op. Hun erstattede mange mulige muligheder: "mester", "mester", "ædel eller respekteret person."

Det skal bemærkes, at kun repræsentanter for velstående klasser blev forundrede over sådan høflighed og kun i relation til deres egen art. Ingen krævede særlig høflighed i behandlingen af ​​arbejdstagere og bønderiet. Dette betyder ikke, at de altid var uhøflige - de russiske overklasser var for det meste tilstrækkeligt uddannede. Men ingen anså det som stødende at kalde en ukendt bonde en "bonde" (inklusive bonden selv). Til førerhuset, tjeneren eller ukendte, uklare (åbenlyst) erhvervsdrivende blev adresseret af den "kæreste" eller "mest elskværdige". Det var en meget høflig form.

At skrive med en patronym. Hvor kommer denne tradition fra?

Traditionen med at navngive en person ved navn og patronym hører også til det ædle miljø. I tiderne før Petrine blev dette kun gjort i forhold til drengene, adlene blev kaldt med deres fulde navn og efternavn (A. Tolstoy havde ”Mikhail I Tyrtov” i Peter den Store), og adelsmanden blev kaldt et forringende navn (Ivashka Brovkin der). Men Peter overførte denne tilgang til alle tilfælde af respektfuld omtale af en person.

Mænd blev adresseret oftere ved navn og patronym end af det rigtige køn - ofte kaldes både fædre og mænd børn (i klassisk litteratur kan du finde mange eksempler). Der var hyppige tilfælde af konvertering, og endnu mere ved at navngive blot ved efternavn - dette kan igen ses i klassiske litterære prøver (hvad hed Raskolnikov og Pechorin?). En appel til en respekteret mand ved navn var kun tilladt i familiekredsen eller blandt hans nærmeste betroede venner.

Brugen af ​​navn og patronym er en af ​​de få gamle traditioner, der har overlevet i etiketten af ​​vores dage. En kær russer kaldes kun uden mellemnavn under internationale møder af respekt for andre folks traditioner, på hvis sprog begrebet "mellemnavn" mangler.

Image

Tabel over rangeringens indgang

Peter I introducerede ikke kun brugen af ​​patronymik - i 1722 introducerede han et sådant dokument som "Tabel over rækker", som tydeligt byggede et hierarki af stats- og militærtjeneste i Rusland. Da formålet med innovationen kun var at give en ikke-talentfuld, men talentfuld mennesker en mulighed for at lave en karriere, opnåedes ofte ret høje rækker af personer med den ædle rang. På denne konto var der bestemmelser om retten til personlig og arvelig adel til tjeneste, men de ændrede sig ofte, og i århundrede var det sådan, at en person af raznochinsky-oprindelse kunne have en ret høj rang.

Derfor var der sammen med adelen officiel titel. Hvis en vigtig stilling blev besat af en adelsmand, skulle han anvende ham efter hans ædle lov, men hvis han var en ikke-embedsmand, skulle han anmodes om tjenestetid. Det samme skete, hvis de høje rang blev tjent med en lille adelig adelsmand. På samme tid udvides tjenestetiden også til tjenestemandens ægtefælle - hun skulle kontaktes på samme måde som sin mand.

Officer Honor

På samme tid blev militæret citeret højest på tidsskemaet. Derfor var selv de yngste officerer i den russiske hær ”Din ære”, det vil sige, at de nød retten til ædel behandling. Derudover var det lettere for dem end embedsmændene at tjene den arvelige adel (i nogen tid blev det straks en officers ejendom).

Generelt var reglerne som følger: ansatte før niende klasse af militær-, domstol- og civiltjeneste skulle kaldes "Din ære", fra VIII til VI - "Din høje ære", V - "Din højhed". Titlen på de højeste rangerer tydede tydeligt, at blandt dem skulle være repræsenteret ikke kun adelige, men "især høj kvalitet" - "Din excellency" (IV-III) og "Your excellency (II-I).

Ikke på nogen sfære var det muligt at blive "excellence" - den højeste klasse af rangtabellen var fraværende blandt dragoner, kosakker, i vagten og i retsvæsenet. På den anden side havde flåden ikke en lavere klasse XIV. Afhængig af servicetypen kan andre trin springes over.

Image

Løjtnant Golitsyn

Blandt officererne var sædvane og appeller til hinanden efter rang udbredt. Ved adressering i en mere eller mindre officiel indstilling såvel som en junior i rang skal ordet "master" tilføjes. Men officerne kaldte hinanden efter rang og i en uformel indstilling. Dette var acceptabelt og høfligt for civile. Officerne havde epauletter og andre insignier, så det var relativt let at forstå, hvem der var foran dig. Så næsten enhver kunne kalde en ukendt officer "løjtnant" eller "Mr. Staff Captain".

Soldaten var forpligtet til at kalde kommandanten "ædel" og reagerede med lovmæssige sætninger. Dette var den mest almindelige form for høflighed. Undertiden i en relativt uformel indstilling (f.eks. Rapportering om situationen på positionen) kunne den lavere rang appellere til befalet efter rang og tilføje "mester". Men ofte var det nødvendigt at "sløre" en officiel appel til en mand så hurtigt som muligt og endda ifølge chartret højlydt. Som et resultat fik vi den velkendte "din brod", "din skoroshid". På trods af russiske officerer og generaler begik de sjældent fornærmelser ved sådanne soldatiske "perler". Den uhøflige behandling af de lavere rækker blev ikke godkendt blandt officerne. Selvom en soldat i den russiske hær officielt blev udsat for korporlig afstraffelse i midten af ​​det 19. århundrede, og selv under officerer fra første verdenskrig blev det ikke betragtet som en forbrydelse, men alligevel blev det betragtet som en ganske dårlig form. For officeren var der ingen fast regel om, hvordan man skulle henvende sig til soldaterne, men flertallet kaldte dem "brødre", "tjenere" - det er velkendt, nedad, men velvilligt.

Image

Ikke altid i uniform

Selvom russiske embedsmænd også havde uniformer, dukkede de stadig op i dem noget sjældnere end officerer. Derfor var det ikke altid muligt at bestemme klassen for en ukendt medarbejder. I dette tilfælde var det muligt at henvende sig til personen "elskværdig suveræn" - han var velegnet til næsten alle.

Hvis embedsmanden præsenterede sig eller var i sin uniform, blev det at begå en fejl med titlen betragtes som en fornærmelse.

Mindre mestre

Men appellen "herre" i et godt russisk samfund var ikke for almindeligt. Ja, det blev brugt, men normalt som et tilføjelse til efternavnet ("Mr. Iskariot"), rang ("Mr. General") eller rang ("Mr. State Counselor"). Uden dette kunne ordet få en ironisk konnotation: "Hr. God." Kun tjeneren brugte denne appel vidt: "Hvad ønsker herrene?" Men dette gælder for ansatte på offentlige steder (hoteller, restauranter); derhjemme bestemte ejere selv, hvordan tjenere skulle kontakte dem.

Ordet "mester" i slutningen af ​​det 19. århundrede blev generelt betragtet som dårlig form - man antog, at kun deres ryttere, hvilken som helst af dem, ville bruge dette navn.

I personlige kontakter mellem gode venner blev mange ord og udtryk fremhævet, der understregede sympati: "min sjæl", "kæreste", "min ven". Hvis sådanne appeller pludselig ændrede sig til appellen "elskværdig suveræn", indikerede dette, at forholdet forværredes.

Image