Tiden for det gamle Rusland, hvor de kulturelle monumenter er genstand for denne gennemgang, er den vigtigste periode i russisk historie, da det var dengang, der blev lagt grundlaget for statslige, sociale, politiske, økonomiske og sociale strukturer, der fandt udtryk i skriftlige, arkæologiske og arkitektoniske kilder.
Generelle karakteristika ved æraen
Grundlaget for regeringsstaten udviklede sig i det gamle Rusland. De kulturelle monumenter i denne æra er interessante, idet de afspejler de ideologiske fundamenter i det unge russiske samfund, der netop havde vedtaget ortodoksi. En vigtig rolle i deres oprettelse blev spillet af initiativet fra prinserne, som meget ofte bidrog til stenbygning, skrivning af kronikker, opførelse af civile og defensive bygninger. Derefter gik initiativet til befolkningen, primært til byens beboere, som meget ofte rejste kirker og templer for egen regning. Af stor betydning i denne kulturelle proces var græsk indflydelse. Byzantinske mestre blev bygherrer af mange monumenter og underviste også mange russere, der ved at vedtage deres regler og traditioner snart begyndte at skabe deres egne unikke strukturer.
Type templer
Tidene for det gamle Rusland, hvor de kulturelle monumenter hovedsageligt er repræsenteret ved kirkebygning, er traditionelt dateret fra den pre-mongolske periode, fra 9. til begyndelsen af 1200-tallet, men i en bredere forstand er senere århundreder også gældende for dette begreb. Russisk arkitektur vedtog byzantinske traditioner, så de tværkupplede kirker i det gamle Rusland gentager i princippet deres træk. I vores land blev bygningen af rektangulære kirker i hvidsten dog hovedsageligt spredt, og den halvcirkelformede kuppel blev erstattet af en hjelmformet. Masters skabte ofte ofte mosaikker og vægmalerier. Fire-søjles kirker var især udbredte, mindre ofte mødt med seks og otte søjler. Oftest havde de tre navne.
Tidlig kirke
Tiden for det gamle Rusland, hvor de kulturelle monumenter er uløseligt forbundet med dåb og vedtagelsen af ortodoksi, blev højdepunktet i konstruktionen af stentempel. På listen over disse bygninger skulle de mest basale bygges ud, hvor konstruktionen blev en milepæl begivenhed i historien og fungerede som begyndelsen til yderligere byggeri. En af de første største og mest betydningsfulde kirker var kirken for antagelse af den velsignede jomfru Maria, der også populært blev kaldt tiende, da prinsen specielt tildelte en tiendedel af sin indkomst til den. Det blev bygget under Vladimir Svyatoslavich Holy, der døbt russisk land.
Egenskaber
Arkæologer har svært ved at gendanne dets oprindelige udseende, dog antyder nogle af de overlevende data, såsom græske kendetegn på mursten, marmorornament, mosaikgulv, at konstruktionen blev udført af græske mestre. Samtidig gør de bevarede inskriptioner i kyrilliske og keramiske fliser det muligt at tale om deltagelse i konstruktionen af slaverne. Kirken blev bygget som en tværkuppelstruktur i henhold til den traditionelle byzantinske kanon.
Templer fra det 11. århundrede
Tiden for det gamle Rusland, hvor de kulturelle monumenter beviser den hurtige spredning og etablering af ortodoksi i vores land, blev en periode med aktiv opførelse af kirker, forskellige i størrelse, sammensætning og struktur. Det andet vigtigste tempel på denne liste er St. Sophia-katedralen i Kiev. Det blev bygget under regeringen af den kloge Yaroslav og skulle blive det vigtigste religiøse centrum for den nye stat. Dets funktion er tilstedeværelsen af store kor. Den har tretten kupler med vinduer. Den vigtigste findes i midten, fire mindre under, og så er der endnu mindre otte kupler. Katedralen har to trappetårne, et to-lags og et enkelt-lags galleri. Inde er der mosaikker og vægmalerier.
De tværkuppelige kirker i det gamle Rusland blev brugt vidt ud i vores land. En anden vigtig bygning var antagelseskirken i Kiev Pechersk Lavra. Hun havde tre navne, et rummeligt interiør og en kuppel. Det blev sprængt under anden verdenskrig og derefter gendannet i traditionerne i ukrainsk barok.
Novgorod-arkitektur
Monumenter over russisk kultur er forskellige i stil og struktur. Novgorod-templer og kirker har deres egne unikke træk, der giver os mulighed for at fremhæve denne tradition som speciel i den russiske arkitekturs historie. Separat bør St. Sophia-katedralen, der i lang tid forblev republikens vigtigste religiøse centrum, fremhæves på listen over gamle russiske bygninger. Det har fem kupler, et trappetårn. Kuppler har hjelme. Væggene er bygget af kalksten, interiøret ligner Kiev-kirken, buerne er langstrakte, men nogle detaljer gennemgik en let forenkling, som senere blev et karakteristisk træk ved byens arkitektur.
Først efterlignede mestrene Kiev-modellerne, men senere fik Novgorod-arkitekturen sit karakteristiske udseende takket være dets unikke og let genkendelige funktioner. Deres templer er små i størrelse, squat og lette at designe. En af de mest berømte kirker i denne stil er Transfiguration Church i Nereditsa. Det er meget enkelt, men det har et meget storslået udseende. Den er lille i størrelse, den har ingen udvendig udsmykning, linjerne er meget enkle. Disse træk er karakteristiske for Novgorod-kirkerne, hvis udseende endda er kendetegnet ved en vis uforhold, hvilket gør dem unikke.
Bygninger i andre byer
Monumenter i Nizhny Novgorod er også inkluderet på listen over de mest berømte gamle russiske bygninger. En af kirkerne er dedikeret til den hellige profet Elias. Det blev opført i det 16. århundrede for at mindes om befrielsen af byen fra invasionen af tatarerne og Nogais. Først var det træ, men derefter i midten af 1600-tallet blev det genopbygget i sten. I det 19. århundrede blev kirken fra en-kuppel genopbygget til en fem-kuppelkirke, der gav navnet til en gade i byen.
Monumenter i Nizhny Novgorod indtager et prominent sted i den russiske arkitekturs historie. En af de mest berømte er St. Michael erkeenglen katedral, bygget i det 13. århundrede. Det var en hvid sten kirke med 4 søjler og 3 apses.
Så byerne i andre lande og specifikke fyrstedømme blev også centre for aktiv arkitektonisk konstruktion. Deres traditioner er kendetegnet ved deres originale og unikke træk. Nikola Nadein-kirken i Yaroslavl er et unikt tempel fra det 17. århundrede. Det blev opført på bredden af Volga og blev den første stenkirke i byens udkant.
Initiativtager var købmanden Nadia Svetechnikov, hvorefter mange købmænd og kunsthåndværkere begyndte at bygge kirker. Templets base blev hævet på en høj base, øverst var der fem kupler på tynde trommehalser. Nikola Nadeins kirke har en unik ikonostase. Det er lavet i barokstil og erstattet det ældre i 1700-tallet.
