I gamle tider, hvor stater hurtigt begyndte at dukke op og forsvandt lige så hurtigt, da stammer strejfede og kæmpede for land, var det sædvanligt, at de øverste herskere havde deres egne indignier, der symboliserer deres art. For nogle nationaliteter blev dette tegn kaldt tamga.
For eksempel har Khazar-tamgaen overlevet i dag. At dette er et symbol på slægten af adskillige kaganfamilier, viser arkæologiske fund fra 7-10-århundrede.
Oprindelsen til Khazar tamga
Så vidt man kan dømme, var menneskehedens historie ofte forbundet med det faktum, at nogle folk ikke kun vedtog videnskab og kunst fra andre, men også magtens egenskaber. Det har altid været sådan, fra sumerenes æra, der er sunket ned i glemmebogen til i dag.
Symbolerne for den øverste magt var blandt sumererne, egypterne, mesopotamierne og de mennesker, der levede efter dem. I denne ånd er det måske naivt at tro, at Khazar-tamgaen faktisk blev opfundet af denne nation.
Cogens oprindelse
Bittet som symbol på magt har sine rødder i den antikke græske kult Hades (Pluto). I mytologisk slægtsforskning var han søn af Kronos og var en bror til Zeus, Poseidon og Dimeter. Efter at brødrene besejrede Kronos og titanerne, fandt en verdensinddeling sted, hvor Hades fik de dødes underjordiske rige. Han forskrækkede folk så meget, at hans navn ikke blev ydet højt, og alle de berømte gudsbilleder blev malet med hans egenskab af magt - et tohåndsbillede. To spidser betydede dualiteten i verden, liv og død.
Khazar Tamga som et symbol på magt optrådte ikke oprindeligt blandt Khazarerne, men blandt efterkommere af de turkiske folk og dets forfader Togarma. Khazarerne blev et selvstændigt folk først i det 7. århundrede A.D. I en af de turkiske khagere blev kulturen af en drage med to ulvehoveder æret. Senere begyndte han at skildre i form af en tohæng. Senere adopterede nogle stammer den, og denne tamga af Khazar Khaganate tilhørte mange adelige familier. For at gøre sønns tamga anderledes end faderens tegn tilføjede klanens arvinger forskellige krøller og linjer.
Nogle tyrkiske stammer afbildede en drage med tre ulvehoveder, der efter mange år blev omdannet til et tegn med tre tænder. Som en trident er Khazar-tamgaen relateret til herskeren af Dulo i en af grenene i Khazar-stammen. Alle hans arvinger i hjertet af det øverste tegn var et billede med tre tænder, hvortil forskellige geometriske elementer eller punkter blev tilføjet. Derfor regnede Dulos arvinger sig til denne klan.
Oprindelsen af den trident
Faktisk opfandt de turkiske stammer ikke noget nyt. Selv de gamle sumerere "overleverede" tridenten til to guder på én gang - den øverste gudinde Inanna, der regerede det legendariske land Aratta, og Ishkur, der var ansvarlig for himmelens vand, torden og lyn.
Efter sumererne blev dette symbol brugt af repræsentanter for den minoiske civilisation såvel som indbyggerne i det gamle Indien.
De har knyttet dette tegn i lang tid til vandelementet, indtil de ”overleverede det” til ildguden Agni. Århundreder senere begyndte dette billede at blive knyttet til Buddhas navn, og han symboliserede allerede sine tre juveler.
Disse civilisationer forsvandt enten (sumerere) eller omdannede til store religioner (buddhisme), men selve tridenten "gik videre til arven" af både de gamle grækere og de gamle romere, og efter århundreder blev den bevæget af de tyrkiske folk.
Khazar Tamga blev efterfølgeren til alle disse tyrkiske folk, men blandt Khazarerne tilhørte tegnet i form af tre stænger kun en ædel familie - Dulo. Foruden dette folk blev symbolet med tre tænder brugt af klanen af Borghigins, hvor han var et personligt symbol på Genghis Khan, hvorefter han gik videre til sin efterfølger - Jochi's søn. I Batus dage blev skiltet præget på mønter.
Da arven gik fra far til ældste søn, for andre familiemedlemmer, ændrede Khazar tamga - emblemet for at tilhøre klanen altid. Hver repræsentant for den mandlige familie var forpligtet til at komme med deres tamga, idet de tog grundlaget for forfædres tegn.
Historien om Khazarriget
Som en separat stat eksisterede Khazaria kun i nogle få århundreder - fra det 7. til det 10. århundrede A.D. Oprindeligt var det en del af det turkiske Kaganate, men efter at det brød sammen, blev det en separat Kagan. Blandt dem, der var en del af den nye stammeunion, var hunerne, de ugriske folk, savannerne og iranerne.
I det 7. århundrede begyndte alle subjekter af kongen i denne stammeunion at blive kaldt Khazarerne, uanset deres oprindelse. Stammene, der frivilligt trådte ind i kaganatet, måtte betale en symbolsk hyldest for sikkerheden ved deres grænser. Khazar tamga (foto af et eksempel er præsenteret nedenfor) angav, at transportøren hører til den herskende klan af stammen.
Khazars 'farligste fjende på det tidspunkt var det arabiske kalifat, konstante trefninger, som med varierende succes øgede kongeriget og derefter reducerede. Efter underskrivelsen af fredsaftalen mellem khazarerne og kalifatet i 737 blev fredsudseendet etableret, og Islam blev kaganats religion.
I begyndelsen af det 8. århundrede var der en gradvis overgang fra islam til jødedom, hvorefter et århundrede senere blev det erklæret som statsreligion. Troændringen skete mere end én gang, da Khazarerne i det 10. århundrede igen konverterede til islam efter afslutningen af en militær alliance med Khorezm. Mot slutningen af det 10. århundrede forblev spredte stammer fra Khazar-kongeriget, som var skylden til prins Vladimir, der foretog en kampagne i 985 og pålagde en hyldest til Haganate.
Kievan Rus
I henhold til de sociale og etniske normer, der blev vedtaget på det tidspunkt, blev de fleste stater, der boede i disse lande, kaldet kaganater. Dette har været sandt i mange århundreder. Kievan Rus undgik ikke dette, men fra slutningen af det 9. århundrede blev spredte stammer forenet, og Rusland blev en stat. Dette blev gjort af prins Oleg, der i 882 forlod Novgorod og dræbte Askold og Dir, herskerne i Kiev. Ved at forene stammene erklærede han landet russisk, og Kiev blev statens hovedstad.
Askold og Dir var guvernører i Rurik, der først blev kaldt til fyrstedømmet i Ladoga og derefter i Novgorod. Fra Rurik, hertug af Jylland, begyndte en ny prins af dynastier. Prins Oleg som hans efterfølger begyndte at regere i Kiev efter hans fange.
Selvom Kiev blev grundlagt i det 5. århundrede, og territorierne omkring det og stammerne, der boede der blev kaldt russere, blev Kievan Rus en samlet og stærk stat i det 10. århundrede. Som det var sædvanligt med alle herskere, havde Rurik sit eget stammetegn, som var baseret på hans navn.
Rurik-tegn
Det oprindelige våbenskjold fra Rurik var billedet af en falk. Han blev malet enten flyver ud af reden eller stod på vingerne.
På mønter dateret 939 findes et kors og tre prikker, der symboliserer den hellige treenighed, over falkenes hoved. Dette er forståeligt, da Rurik blev døbt, mens han stadig boede i Jylland.
Rorik af Jylland, hertugen i eksil, blev senere kendt som Rurik. Han anbragte sin våbenskjold eller, som sådanne tegn blev kaldt dengang, tamge, billedet af den hurtigste falk - roraha, da fuglens navn var konsonant med hans navn. Således kan vi sige, at Ladoga fik våbenskjoldet fra den danske hertug, hvilket er beviset ved adskillige arkæologiske udgravninger.
Dette tegn er blevet almindeligt, ikke kun på steder, hvor Rurik regerede, men også i andre byer. Så på spidsen af et bælte støbt i bronze er falken afbildet med en hale af to omvendte Vs, og et kors er tydeligt synligt på højre vinge og bælte. Dette tip blev fundet i en haug nær Chernigov og stammer fra det sene 9. - tidlige 10. århundrede.
Det grafiske billede af vingerne og falkenes hoved var prototypen og grundlaget for tamgaen til Vladimir den Store. Da han var en jævel, burde hans våbenskjold have været forskelligt fra tegnene til andre fyrster, der dybest set havde det inverterede bogstav P og var topolede.
Tegn på Vladimir Red Sun
Da Rurikovich konstant konkurrerede med Khazar-kongeriget, er Khazar-tamgaen grundlæggende forskellig fra tegnene på den danske hertugs klan. Så i ”Ord om Igor's regiment” kaldes alle fyrverne for Rurikovich falke, og begivenhederne i værket fortæller om kampagnerne for falkerne mod Polovtsy, som kaldes galitsy i bogen: ”Storm ikke falkerne bragt over markerne, flokene fra besætningen løber til Don the Great.”
Der er forslag om, at falken var et totem af en stor art, som Rurik tilhørte, hvis nærmeste slægtninge var den danske prins Amlet.
Modificeringen af falken i en tohæng og derefter til en trident fandt sted gradvist, indtil tegnet af Vladimir erhvervede de træk, som Ukraines emblem har i dag.
Khazar-tamgaen, der oprindeligt var baseret på en tohovedet eller trehovedet drage med ulvehoveder, har intet at gøre med armene fra fyrsterne i Kiev. Tamga kaldte alle de patrimoniale tegn på den tid.
Talrige arkæologiske fund bekræfter dette.
Våben fra Ukraine
Før Vladimir den Store var Kiev-fyrsternes tegn to-spidser, der symboliserede en falk svævende op i himlen. Et kors blev afbildet over hans hoved. Efter at Vladimir begyndte at herske over Kiev, ændrede han Rurikovichs trident til en trident, idet han var hans ulovligt fødte søn. Hans symbol betød en falk, der fløj ud af deres rede.
Ukraines moderne våbenskjold blev først introduceret som et symbol på landet i 1917 på statskreditkort.
