Røde drager er symboler, der bruges i øst og i Europa. De er relateret til den walisiske mytologi. En væsen ved navn I-Dryg Goch vises på lærredet på det walisiske flag.
I øst
Derudover har legenden om den røde drage overlevet i Kina. I modsætning til europæiske overbevisninger personificerer han her det gode og hele nationen. Træk paralleller mellem ham og vandelementerne. Den store røde drage er et symbol, som en fest fejres hvert år, hvor folk kører bådene. I øst er der mange interessante historier om disse fantastiske dyr.
I Kina er dragen en indbygger i vandområder som hav, floder og søer. Derudover kan han flyve. Denne guddomme kommanderer fugt og regn, hjælper jorden med at være frugtbar og frugtbar. Når folk forårsagede regn, brugte de ofte billeder af denne mytiske skabelse fra det sjette århundrede f.Kr. Wang Chun systematiserede viden om drager i det 1. århundrede f.Kr. og skabte sin afhandling ”Lun heng”. Månedrageren er en karakter, der har været brugt i produktioner af skyggeteateret i mange århundreder.
Den kinesiske karakter har ganske interessante fortolkninger. Han krediteres et kamelhoved eller hjortehorn eller den dæmoniske farve på hans øjne, slangehals, fiskeskala, ørneklo, tigerben, koøreører.
Kort sagt, dette er en fantastisk væsen, som selv ikke ved beskrivelse er så let at genskabe i fantasien. Samtidig kan vi på billederne se noget helt andet. Forfattere beskriver en klump på hovedet af drager, som giver dem mulighed for at svæve i luften uden vinger. På tegningerne er dette dog ikke igen. Størrelsesmæssigt beskrives den store drage Jian-Tang for at være 300 m lang. De formerer sig ved hjælp af æg.
fangenskab
Legenden om den røde drage, foldet i Wales, sender også udsendelser, som kong Llid tidligere havde boet sammen med sin bror, King of France Llewelys. Sagnet er placeret i Mabinogion. Essensen af legenden er, at mænd er trætte af krigen med den røde drage og hvide. Deres slag kunne fortsætte på ubestemt tid, hvis heltene ikke fyldte den udgravede grop med honning, som disse væsner landede i.
Den røde drage af kaos forførte sig på en sød agn og faldt i en drøm. Hans krop, ligesom den af hvidt, var indpakket i lærred. Selve hullet i jorden var dækket med et tykt lag jord.
Videregivelse af hemmeligheder
Røde drager er også nævnt i britenes historie. Vortigern, den berømte konge, undfangede opførelsen af et slot kaldet Dinas Emrys, som derefter skulle omdøbes til fæstningen opkaldt efter Ambrose. Imidlertid vidste ingen, hvilken slags uskyldigheder der skete med væggene. Nogle væsner ødelagde dem hver aften, så arbejdet om morgenen skulle starte fra bunden.
Lineal ønsket for enhver pris at fjerne den onde stave. Efter råd fra lokale tryllekunstnere skulle han ofre og vælge for denne en dreng, der ikke havde en far ved fødslen. Det var Ambrose, at dette tunge parti faldt. Han betragtes også som prototypen på den legendariske Arthur, den engelske konge.
Drengen blev ikke overrasket og fortalte statsoverhovedet, at sagen var i den underjordiske sø, i hvis farvande stadig ligger ligene af to mytiske væsner - vingede slanger, de samme, der blev fanget, da den røde og hvide drage-krig sluttede.
Tegnet
De gravede op jorden. Firben var stadig i live og var meget glade for, at de endelig kunne frigøres. Denne gang starter de igen en kamp, og dens resultat er til gavn for mennesker. Ambrose fortalte Vortigern, at alle disse billeder ikke er så enkle, en subtil allegori kan spores her: søen er personificeringen af billedet af alt, der omgiver kongeriget, vinderen er kongens folk, og den hvide drage er de mennesker, der kom til Storbritannien for at fange det område og slaver de lokale indbyggere, det vil sige sakserne.
Røde drager er symboler, der også taler om Uther's regeringstid, hvis efternavn (Pendragon) i sig selv betyder "den dominerende vingede slange." Denne konge var Arthurs far. Røde drager er direkte relateret til magi, alle magiske og mystiske. Så her inkluderer de også billedet af Merlin, som en sådan skabning afslørede fremtiden i hans profetier. Især handlede det om Uthers søns store styre.
Royal symbol
Ifølge Brittenes Historie regerede Kongeriget Gwynedd i 655-682 Cadwaladr Cadwallon, der havde sin egen drage. Linealen var nødt til at deltage i slaget ved Bosworth. Det gik ned i historien som en storstilet kamp mellem Lancaster (som blev ledet af Henry Tudor) og York. Henry VII var derefter en udfordrer til regeringen af England.
Hans walisiske stamtavle med fjerne rødder disponeret over den. Et symbol med en åndedrætsværn var på hans banner og vandrede derefter til familiens våbenskjold. Henry VII offentliggjorde sine mønter ved hjælp af dette billede. Hverken forgængere eller tilhængere af denne konge gjorde sådanne ting i mynten, hvilket gør præcedensen unik.
Derudover kastede Victorious George i andre symboler på dragen. Heinrich brugte det ikke som et dårligt tegn, men snarere som et symbol på personlig styrke og det emblem, som væsenet havde smukke og magtfulde vinger på, med sin styrke og kraft. Han sad på et bjerg dækket med grønne omgivelser. Et sådant smukt billede blev fastgjort som et statstegn.
