Blandt de mange fantastiske historier om store landsmænd, huskes biografien om Osip Mandelstam, selv om den ikke er kendetegnet ved en bestemt rigdom, stadig på grund af hans tragedie. I løbet af hans korte liv var han vidne til to revolutioner, som ikke kun afspejles i hans verdenssyn, men også i digte. Foruden dem inkluderer værket af Osip Mandelstam prosa, adskillige essays, essays, oversættelser og litterær kritik.
barndom
Osip Emilievich Mandelstam, en jøde ved fødslen, blev født i januar 1891 i den polske hovedstad, som på det tidspunkt blev tildelt Rusland. Næsten umiddelbart efter fødslen af en søn flyttede familien til Skt. Petersborg. Emiliy Veniaminovich, drengens far, tjente hans levebrød med en handskedåd, og også som købmand var i den første orden, hvorfor han havde en god position i samfundet. Og hendes mor, Flora Verblovskaya, var engageret i musik, den yngre Mandelstam arvet sin kærlighed fra hende. I perioden 1900 til 1907 studerede Osip Emilievich ved det prestigefyldte Tenishevsky College, hvor Nabokov engang havde fået sin uddannelse. Efter eksamen afslutter forældrene deres søn til Paris og senere til Tyskland (takket være økonomisk sikkerhed). På Sorbonne deltager han i mange foredrag, bliver bekendt med fransk poesi og møder sin fremtidige ven - Nikolai Gumilyov.
Homecoming
Desværre går Mandelstam-familien konkurs i 1911, og Osip vender tilbage til Skt. Petersborg. Samme år blev han indskrevet på St. Petersburg University ved Fakultet for historie og filologi, men han kunne stadig ikke afslutte sine studier på grund af useriøsitet, og i 1917 blev han udvist. I denne periode blev hans politiske sympatier givet til venstre-socialistiske revolutionærer og socialdemokrater. Han prædiker også aktivt marxisme. Kreativitet Osip Mandelstam dannet i den franske periode, og de første digte blev offentliggjort i 1910 i tidsskriftet "Apollon".
"Værksted for digtere"
Det er så sædvanligt, at digtere altid har brug for ligesindede og tilhører en bestemt tendens. Gruppen "Værksted for digtere" bestod af så berømte personligheder som Gumilyov, Akhmatova, Sergey Gorodetsky, og selvfølgelig deltog Mandelstam ofte på møder. Osip Emilievich i sine tidlige år tvingede til symbolik, men blev senere en tilhængere af acmeisme, ligesom hans nærmeste venner fra klubben. Frøene fra denne bevægelse er klare, tydelige billeder og realisme. I 1913 inkorporerede den første samling af Mandelstams digte under navnet "Stone" netop acmeismens ånd. I de samme år taler han offentligt, besøger ”Stray Dog” og bliver også bekendt med Blok, Tsvetaeva og Livshits.
År med vandring
Biografien om Osip Mandelstam i denne periode er meget stormrig. Når den første verdenskrig begynder, kommer digteren ikke foran på grund af sundhedsmæssige problemer. Men revolutionen i 1917 blev meget tydeligt afspejlet i hans tekster. Hans verdenssyn og politiske synspunkter ændrer sig igen, nu til fordel for bolsjevikkerne. Han skriver mange digte rettet mod kongen og hæren. I denne periode bliver han mere og mere berømt og succesrig, rejser aktivt rundt i landet og udgives i mange publikationer. Ukendte grunde får ham til at flytte til Kiev, hvor den kommende kone til Osip Mandelstam, Nadezhda Khazina, boede i det øjeblik. Før ægteskabet, der blev afsluttet i 1922, formår han at bo i nogen tid på Krim, hvor han bliver arresteret på mistanke om bolsjevikens efterretning. Et år efter hans frigivelse sender skæbnen ham til Georgien. Men selv der venter digteren på en ubehagelig overraskelse. Han er igen fængslet, men takket være sine lokale kollegers indsats formår han hurtigt at befri sig.
Liv og arbejde i Sovjet-Rusland
Umiddelbart efter at have afsagt sin dom i Georgien vender Osip Mandelstams biografi ham tilbage til sit oprindelige Petrograd igen. Hans holdning til revolutionen afspejles i den næste diktsamling kaldet Tristia, som udkom i 1922 i Berlin. Derefter binder han sig med hellige bånd med Nadezhda Yakovlevna. I datidens værker regerede sød tragedie, ledsaget af længsel efter afsked med værdier, mennesker og steder. Herefter går poeten Osip Mandelstam ind i en dyb og langvarig poetisk krise, hvor han først glæder beundrere med kun sjældne vers, hvor han udtrykker beklagelse over den gamle kulturs død. Og i femårsperioden (fra 1925 til 1930) skriver han overhovedet intet undtagen prosa. For på en eller anden måde at leve under barske forhold er han engageret i oversættelser. Den tredje og sidste samling med den enkle titel ”Poems” udkommer i 1928. I dette bliver han meget lettet af Bukharin, der er langt fra den sidste i Kreml. Tilhengere af Stalin, der aktivt vinder styrke, er på udkig efter nogen grund til at erstatte digteren.
De sidste leveår
Biografien om Osip Mandelstam i 30'erne bringer ham til Kaukasus med sin kone, hvilket heller ikke kunne have gjort uden hjælp og problemer fra Bukharin. Dette er snarere en lejlighed til at skjule sig fra forfølgelsen snarere end hvile. Rejse hjælper Osip Emilievich med at genvinde interessen for poesi, hvilket resulterer i en samling essays med titlen ”Trip to Armenia”, som dog blev afvist af ideologi. Efter 3 år vender digteren hjem. Hans synspunkter er igen under forandring, og skuffelse over tidligere æret kommunisme skjuver hans sind fuldstændigt. Fra hans pen kommer det skandaløse epigram “Kreml Highlander”, som han læser for en nysgerrig offentlighed. Blandt disse mennesker er en svindler, der har travlt med at rapportere til Stalin. I 1934 venter Osip på endnu en arrestation og eksil i Perm-regionen, hvor han ledsages af en trofast kone. Der prøver han at begå selvmord, men forsøget viser sig at være en fiasko. Derefter sendes ægtefællerne til Voronezh. Det var der, de bedste og nyeste digte blev skrevet med underskriften ”Osip Mandelstam”, hvis biografi og arbejde blev afkortet i 1938.
