På trods af den høje stil i udtrykket "futilitet i at være", betyder det en enkel ting, nemlig fænomenet, når en person føler meningsløsheden ved alt, hvad der sker. Han har en fornemmelse af målløsheden i verdens eksistens og sig selv. Vores artikel vil blive afsat til analyse af denne tilstand af den menneskelige ånd. Vi håber, det vil være informativt for læseren.
definition
Først og fremmest må man forstå, hvad nytteligheden ved at være betyder. Alle kender dette. For eksempel arbejder, arbejder, arbejder en person. I slutningen af måneden modtager han en løn, og den afviger i to eller tre uger. Og pludselig dækker en følelse af meningsløsheden af det, der sker, ham. Han arbejder ikke på sit foretrukne job, så modtager han penge, og de kompenserer ikke for alle hans mentale og fysiske udgifter. I dette tilfælde føler en person et tomrum, der har gjort utilfredshed i sit liv. Og han tænker: "Ubrugeligheden ved at være!" Han mener, at her, netop dette sted, har hans liv mistet al mening. Med andre ord, med den betragtede frase, fikserer en person normalt det subjektive, som kun føles af ham, tab af meningen med livet.
Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre - den eksistentielle franske filosof generelt kalder en person "futil passion" og lægger en lidt anden, ikke-hverdagslig mening i dette koncept. Dette har brug for en vis afklaring.
Friedrich Nietzsche har en idé om, at der inden i alt i verden kun er en magt - viljen til magten. Det får en person til at udvikle sig, opbygge magt. Hun trækker planter og træer til solen. Sartre "færdiggør" Nietzsches idé og sætter vilje til magten i en person (selvfølgelig har gamle Jean-Paul sin egen terminologi), målet: individet søger gud-lighed, han ønsker at blive en gud. Vi vil ikke genfortælle individets hele skæbne i den franske tænkeres antropologi, men pointen er, at det af forskellige grunde er umuligt at opnå det ideal, der forfølges af emnet.
Derfor vil en person muligvis kun ønske at rykke op, men han vil aldrig blive erstattet af Gud. Og da en person aldrig kan blive en gud, er alle hans lidenskaber og forhåbninger forgæves. Ifølge Sartre kan alle udråbe: ”Oooo, forbandet nytteløs at være!” Og for øvrig, ifølge eksistentialisten, er kun fortvivlelse en ægte følelse, men lykken er tværtimod et fantom. Vi fortsætter rejsen gennem den franske filosofi i det 20. århundrede. Næste på linje er Albert Camus argument om eksistens meningsløshed.
