Mennesket lever i en vanskelig verden. Hver dag møder han direkte eller finder ud af gennem forskellige kilder om tragedier, terrorangreb, katastrofer, drab, tyverier, krige og andre negative manifestationer. Alle disse chok får samfundet til at glemme højere værdier. Tilliden undermineres, forældre og lærere er ikke længere autoriteten for den yngre generation, og deres plads indtages af medierne. En persons personlige værdighed stilles i tvivl, traditioner glemmes. Alt dette provoseres af den gradvise ødelæggelse af ideen om værdier. Denne proces skal dog stoppes. For at gøre dette, bør man dykke ned i den filosofiske teori om værdier.
fremkomsten
I filosofiens historie var den første, der begyndte at udvikle dette problem, Aristoteles. Ifølge ham er hovedkonceptet, takket være hvilke der i vores sind er ideer, der "er ønskeligt" og "bør", "godt". Hvordan dekrypterer han det? I Aristoteles værk "Big Ethics" fortolkes det som enten det, der betragtes som det bedste for ethvert væsen, eller det, der gør andre ting, der er relateret til det, det vil sige selve ideen om god.
Hans elev Platon gik lidt længere og fremhævede eksistensen af to sfærer af at være: naturlig virkelighed og ideal eller overnaturlig, hvor der kun er ideer, som kun fornuften kan vide.
Disse to sfærer af at være, i henhold til konceptet med Platon, er sammenkoblet netop ved godt. Derefter voksede ideen om ham såvel som hvordan man opnår den i verden af ægte ting ind i en hel retning, hvilket gav grundlaget for den europæiske tradition for forståelse af værdier.
Filosofisk aksiologi, som var en gren af videnskaben, blev dannet meget senere end samfundet står over for værdiproblemet.
Betydningen af udtrykket
Som nævnt ovenfor kaldes teorien om værdier i filosofi aksiologi. Dens fortolkning er værd at starte med hensyntagen til selve ordet. De to komponenter i dette udtryk oversættes fra græsk til "værdi" og "undervisning." Denne teori er rettet mod at bestemme egenskaber og egenskaber ved objekter, processer eller fænomener, der fører til tilfredsstillelse af vores behov, ønsker og ønsker.
En af grundlæggerne
De blev Rudolph Hermann Lotze. Han ændrede den doktrin, der eksisterede før ham om arten af værdier, der bruges til denne kategori. Lotze valgte ”mening” som den vigtigste. Dette gav et interessant resultat. Det vil sige, at alt, hvad der betyder noget for en person, er vigtigt i den sociale eller personlige plan og er en værdi. Forskere, der udviklede en lignende aksiologisk teori, var i stand til at udvide listen over kategorier, der blev anvendt af Lotze. Det omfattede: "valg", "ønskeligt", "forfaldent", "rating", "succes", "pris", "bedre", "værre" osv.
To betydninger af værdier
Værdeteoriens vigtigste opgave er at bestemme deres natur. I dag i filosofi blev der præsenteret forskellige meninger om en ting, fænomen eller proces evne til at tilfredsstille menneskelige behov og ønsker.
Det vigtigste er stadig spørgsmål om to betydninger af værdier: objektivt og subjektivt. Den første indebærer, at skønhed, ædle, ærlige kun findes på egen hånd.
Den anden betydning indebærer, at fordele dannes gennem smag såvel som individuelle psykologiske præferencer.
Ontologisk aksiologi er værdiers objektivitet. Så tænkte: Lotze, Cohen, Rickert. Til den modsatte opfattelse kom: Adler, Spengler, Sorokin.
Den moderne værditeori har en subjektiv-objektiv karakter, hvor mennesket selv skaber dem. Som et resultat af dette transformerer han verden følelsesmæssigt og psykologisk. Motivet begynder at repræsentere aksiologisk betydning, hvis emnet er opmærksom på det, prioriterer. For at blive en værdi er der ikke behov for at vide, hvad et fænomen eller proces er i sig selv; for en person er det kun dens værdi og nyttighed vigtig.
Værdityper
I aksiologi (værditeori) er der ret mange af dem. De er opdelt i æstetiske og etiske, materielle og åndelige, sociale og politiske. En forenklet klassificering grupperer dem efter princippet om "højere" og "lavere".
Det er en fejltagelse at tro, at en person kun kan gøre med en af de forskellige typer værdier.
De åndelige udvikler det utvivlsomt, gør det mere oplyst, men de biologiske og vitale sikrer kroppens normale funktion.
Værdieteorien adskiller dem også efter en sådan funktion som antallet af bærere. Her individuelt, kollektivt og universelt. Sidstnævnte inkluderer: god, frihed, sandhed, sandhed, kreativitet, tro, håb, kærlighed. Individuelle værdier inkluderer: liv, trivsel, sundhed, lykke. Kollektiv inkluderer: patriotisme, uafhængighed, værdighed, fred.
idealer
I vores liv er værdier som regel til stede i form af idealer. De er noget imaginært, uvirkeligt, ønskeligt. I form af idealer kan man observere sådanne egenskaber ved værdier som forventningen til hvad vi ønsker, af håb. De er til stede i personen med alle tilfredse behov.
Idealer fungerer også som en slags vejledning om den åndelige og sociale plan, der aktiverer menneskelige aktiviteter, hvis formål er at nærme sig en bedre fremtid.
Værdifuldt design af deres handlinger på den meget forventede dag, studiet af metoderne og funktionerne i bygningsplaner er en af de vigtigste opgaver inden for aksiologi.
Forbindelse med fortiden
Værdiers funktion er ikke kun oprettelse af planer. Derudover kan de eksistere i rollen som almindeligt accepterede normer og kulturelle traditioner, ved hjælp af hvilken den nuværende generation kommunikerer med fortidens arv. En sådan funktion er især vigtig i opdragelsen af patriotisme, bevidstheden om familiens ansvar på deres moralske side.
Det er ideen om værdier, der korrigerer og styrer menneskers adfærd under hensyntagen til moderne realiteter. Ved at fastlægge deres yderligere handlinger, studere og evaluere politiske strategier udvikler hver borger sin egen handlingsplan, såvel som sin holdning til myndighederne og de omkring ham.
fortolkning
Paul Ferdinand Linke introducerede noget nyt inden for aksiologi. Han troede, at varen er genstand for fortolkning. Ved at præsentere det som en fortolkning, beviste filosofen, at det er takket være ham, at en person vælger en ting blandt mange eller handler i henhold til dette scenarie, og ikke ifølge en anden. Problemet med at fortolke værdier, vælge de bedste, tilpasse værdiideer til individuelle tanker og vurderinger er en meget vanskelig og kompleks intellektuel-frivillig proces. Det er fyldt med mange interne modsigelser.
Filosoffer, der er tilhængere af teorien om aksiologi, hævder, at værdier ikke testes ud fra logikken i rationel erkendelse og manifesterer sig som regel i en individuel forståelse af godt og ondt, kærlighed og had, sympati og antipati, venskab og fjendskab. Ved at skabe sin egen verden begynder en person at være afhængig af den.
Det er vigtigt at huske, at sandhed, skønhed og godhed er de varer, som en person ønsker at opnå for deres egen skyld. De manifesterer sig dog og omdannes til kunst, religion, videnskab, lov. Dette regulerer indholdet af disse værdier. De vender tilbage til personen som visse normer og regler for adfærd.
