Moderne politiske ideologier, som dem, der eksisterede før, sikrer orden i samfundet og opretholder dets integritet. Og dette til trods for, at der i samfundet er mange grupper, ofte med helt modsatte meninger. Det vil sige de politiske ideologier i vores tid - dette er udsagn om fakta og værdier, der er relevante for en bestemt gruppe, individ eller parti og udtrykker deres mål. De tjener som en ramme, hvormed magtens funktioner og struktur i et bestemt samfund er baseret. Alle de vigtigste politiske ideologier i vores tid, uanset deres essens, er uadskillelige fra autoritetsproblemerne. Hver af dem anerkender sin egen samfundsmodel og anvender sine midler og metoder til dens implementering i praksis.
Moderne politiske ideologier spiller samtidig to tilsyneladende modsatte roller. På den ene side samler de medlemmer af en bestemt part (integrerende funktion), og på den anden side adskiller de det fra andre (afgrænsningsfunktion).
Den tendensrige karakter af politiske ideologier er normalt udtalt. Dette skyldes deres ønske om at tiltrække mest støtte. Ideologier giver en politisk konnotation til forholdet mellem mennesker, grupper, partier, institutioner. De forklarer, accepterer eller afviser visse realiteter i det sociale liv i en bestemt historisk periode. Disse er almindelige, karakteristiske for ethvert tidspunkt, træk ved dette fænomen.
Moderne politiske ideologier adskiller sig imidlertid fra de foregående i mangel af en usynlig akse, der delte verden i to poler. Dette skete efter Sovjetunionens sammenbrud og afslutningen af den kolde krig. Begrebet "vest" har mistet sin gamle betydning. Japan begyndte at blive tilskrevet de asiatiske lande. Nu kan det sammen med andre stater, der tilhører Asien-Stillehavsregionen, opbygge forbindelser med andre regioner uden at se tilbage på politiske og ideologiske overvejelser.
Og på samme tid var tiden kommet, som M. Weber havde advaret om: en æra med tab af illusioner, en tid med skuffelse og usikkerhed. Og fortidens religiøse lære og forskellige ideer og utopier, der eksisterede i det 20. århundrede, ophørte med at spille rollen som de idealer, der mobiliserede alle. Dette skete enten på grund af konkurs, eller så udmattede de sig bare. I dag debunkeres de fleste utopier (kommunistiske, radikale, socialistiske). Og det er en kendsgerning. Som et resultat mistede folk tilliden til både revolutionærer og reformatorer. Ingen er bange og inspireret af de store forbud, fiaskoer og programmer. Og de handler ikke på grund af fuldstændig menneskelig ligegyldighed over for dem.
Moderne politiske ideologier er kendetegnet ved en vigtig udviklingstendens: de låner aktivt fra hinandens positioner, mens de udfører deres syntese.
Der er en anden tendens. Dette er en udvikling i en uafhængig ideologi om nationalisme. Han tiltrækker mennesker ved dygtigt at omdanne almindelige, endog trivielle handlinger til en kilde til stolthed for hele nationen og peger på elementerne i selvudtryk og ønske om frihed, der findes i dem. En person, der er overbevist om dette, begynder at føle sit eget engagement i samfundet, ansvaret, finder mening i livet. Dermed reduceres hans følelse af fremmedgørelse og ensomhed.
Når alt kommer til alt, underligt nok, men i et samfund, hvor kosmopolitisering, modernisering, tab af rødder og depersonalisering hersker, mindskes behovet for at give mening til ens liv ikke kun, men tværtimod intensiveres det kun. Og jo mere vage sådanne naturlige foreninger som familie, klan, etnos, nation, samfund bliver, jo stærkere mennesker bliver ønsket om at tilslutte sig kunstige samfund: sekter, fester osv.
