Undertiden ser det ud til, at folk tager enkle ting lettere og prøver på sig selv, når de er i form af en eventyr, pyntet eller tilsløret. Så for eksempel overfører de fra gamle år fra generation til generation korte lignelser om liv med moral. De har en mening og moraliserer. Der er mange livslignelser, der hjælper dig med at tænke over, hvordan du gør det rigtige i en given situation, om din holdning til dig selv og andre.
En lignelse er en novelle, der bruger allegori (den kunstneriske repræsentation af en idé) for at fortælle læseren en tanke. Denne genre ligner en fabel, fordi den også har moral.
Lignelse om frygt for sandhed
En gang var sandheden nøgen, og så gik hun gennem gaderne og bad om at gå til folks huse. Men indbyggerne kunne ikke lide dette, og de ville ikke lade hende komme ind. Så hun blev trist og visnet fuldstændigt. En dag møder han det triste sandt ordsprog. Det samme, tværtimod, var luksuriøst i smukke tøj, og folk, der så hende, var glade for at åbne deres døre. En lignelse spørger sandheden:
”Hvorfor er du så trist og så nøgen at gå på gaden?”
Sandt med fuld tristhed og længsel svarede hun:
- Min kære, jeg føler mig værre og værre. Min byrde bliver overvældende og bitter. Folk accepterer ikke mig, fordi jeg er gammel og bringer ulykke.
- Det er underligt, at du ikke bliver accepteret på grund af alderdom. Når alt kommer til alt er jeg ikke ung, jeg siger endnu mere, at med alderen bliver jeg mere og mere interessant. Du ved det, og folk vil ikke vide åbne og enkle ting. De kan lide, at ting skal pyntes, usagt. Jeg har smukke kjoler til dig, smykker. Jeg vil give dem til dig, min søster, og folk vil kunne lide dig i dem, du vil se, de vil elske dig.
Så snart Pravda var klædt i lignelsens tøj, ændrede alt sig på en gang. Folk holdt op med at undgå hende, de begyndte at tage hende med glæde. Siden da er begge søstre blevet uadskillelige.
Lignelsen om den tre sandhed i sandhed
En gang vendte en mand sig til Socrates:
”Jeg vil fortælle dig, at den, du betragter som din ven, taler om dig bag din ryg.”
"Tag dig god tid, " sagde Socrates, "inden du fortæller, beder du mentalt om alle de ord, du har undfanget mig gennem tre sigter."
”Hvordan er det at sile ordene gennem tre sigter?”
- Hvis du besluttede at videregive andres ord, skal du huske, at du skal være i stand til at sile dem tre gange. Tag først en sigte, der kaldes sandheden. Ved du med sikkerhed, at dette er sandt?
- Nej, det ved jeg ikke med sikkerhed, jeg har kun hørt det fra ham.
- Det viser sig, at du ikke selv ved, om du vil fortælle mig sandheden eller usandheden. Nu tager vi den anden sigte - venlighed. Vil du sige noget godt om min ven?
- Nej, tværtimod.
"Så du ved ikke, hvad du vil fortælle, er det sandt eller ej, og ud over alt er dette noget dårligt." Den tredje sigte er god. Har jeg virkelig brug for at vide, hvad du vil fortælle mig?
- Nej, der er ikke behov for denne viden.
- Så du kom til at fortælle mig om det, hvor der hverken er sandhed eller gavn eller godhed. Er det værd at tale da?
Moralen ved denne lignelse om sandheden er denne: det er bedre at tænke flere gange, før man taler.
præst
Her er en anden klog lignelse om sandheden.
En gang sagde en præst, efter at han var færdig med tjenesten, til sine lyttere:
- En uge senere, på søndag, vil jeg gerne tale med dig om løgne. Du kan forberede dig til vores samtale derhjemme, for dette skal du læse det syttende kapitel i Markusevangeliet.
Da ugen gik, var det søndag, henvendte præsten sognerne inden prædiken:
- Ræk din hånd op dem, der har læst det syttende kapitel.
Mange af lytterne løftede deres hænder. Så sagde præsten:
- Med dem, der har afsluttet opgaven, vil jeg tale om løgne.
Sognepersonerne kiggede forvirret på præsten, og han fortsatte:
- Det syttende kapitel i Markusevangeliet er det ikke.
frygt
En munk vandrede rundt i verden. Og en dag så han en pest på vej mod byen. Munken spurgte hende:
- Hvor skal du hen?
”Jeg skal hen, hvor du blev født for at tage tusind liv."
Tiden er gået. Munken møder pesten igen og spørger:
”Hvorfor bedragede du mig sidste gang?” I stedet for tusind tog du alle fem tusinde liv.
”Jeg har ikke bedraget dig, ” svarer pesten. ”Jeg tog virkelig kun tusind liv.” Andre sagde farvel til hende fra frygt.
Her er de mest populære korte lignelser om liv med moral.
Himmel og helvede
En mand formåede at kommunikere med Gud. Ved at benytte lejligheden spurgte han:
"Gud, vis mig paradis og helvede."
Gud førte mennesket til porten. Han åbnede porten, og der bag dem var et stort bord med en stor skål. I denne skål var aromatisk og velsmagende mad, der tiltrækkede sig selv og ufrivilligt vækkede appetit.
De mennesker, der sad ved dette bord, så livløse og smertefulde ud. Det var tydeligt, at de ikke havde styrken, og de sultede. Der blev fastgjort skeer med meget lange håndtag på disse menneskers hænder. De kunne let få mad, men de kunne ikke nå munden med en ske fysisk. Det var tydeligt, at de var utilfredse.
Herren sagde, at det var helvede.
Så førte han til de andre porte. Da han åbnede dem, så manden det samme store bord med en skål, og det havde også en masse lækker mad. Menneskerne omkring bordet var med de samme skeer. Kun de så glade, velfødte og glade ud af alt.
- Hvorfor det? Spurgte Herrens mand.
”Det er enkelt, ” svarede Herren. - Disse mennesker tænker kun på sig selv, og disse kan fodre hinanden.
Moral: Herren viste os, at paradis og helvede er de samme. Vi sætter forskellen for os selv, det er i os.
