kulturen

Papakha kaukasisk: skikke og traditioner

Indholdsfortegnelse:

Papakha kaukasisk: skikke og traditioner
Papakha kaukasisk: skikke og traditioner
Anonim

For nylig blev Papahu betragtet som et integreret tilbehør til stolte højlandere. Ved denne lejlighed sagde de endda, at denne hovedbeklædning skulle være på hovedet, mens den er på skuldrene. Kaukasiere investerer i dette koncept meget mere indhold end den sædvanlige hat, sammenlign det endda med en klog rådgiver. Den kaukasiske kasket har sin egen historie.

Image

Hvem bærer en hat?

Nu vises sjældent nogen af ​​repræsentanterne for den moderne ungdom i Kaukasus i samfundet i paver. Men i nogle få årtier før var den kaukasiske papakh forbundet med mod, værdighed og ære. At komme med et afdækket hoved til det kaukasiske bryllup som en invitation - dette blev betragtet som en fornærmende holdning til festens gæster.

En gang blev den kaukasiske papakh elsket og respekteret af alle - både gamle og unge. Ofte kunne man finde et helt arsenal af paver, som de siger, til alle lejligheder: for eksempel nogle til hverdagsklædning, andre til bryllup og andre til sorg. Som et resultat bestod garderoben af ​​mindst ti forskellige hatte. Mønsteret af den kaukasiske papakha var hustruen til enhver rigtig bjergbestiger.

Militær hovedbeklædning

Ud over ryttere havde kosakerne også en hat. Blandt tjenestemændene i den russiske hær var hætten en af ​​attributterne i militæruniformen for nogle militærgrene. Det var anderledes end det, der blev båret af kaukasiere - en lav pelshat, hvori der var et foring af stof. I 1913 blev den lave kaukasiske hue hovedbeklædning i hele den tsaristiske hær.

I den sovjetiske hær skulle kapten ifølge chartret kun bæres af oberst, generaler og marshaler.

De kaukasiske folks told

Det ville være naivt at tro, at den kaukasiske kasket i den form, som alle er vant til at se den, ikke har ændret sig gennem århundreder. Faktisk forekommer toppen af ​​dens udvikling og største distribution i slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Indtil denne periode var hovederne af kaukasiere dækket med stofkapper. Generelt blev forskellige typer hatte skelnet, som blev fremstillet af følgende materialer:

  • filt;

  • klud;

  • skind;

  • kombination af pels og stof.

Lidt kendt er det faktum, at repræsentanterne for begge køn i 1700-tallet havde næsten det samme hovedbeklædning. Kosackkappe, kaukasisk kappe - disse hatte blev værdsat og besatte et ærligt sted i mænds garderobe.

Image

Pelshatte begynder gradvist at dominere og erstatter resten af ​​klædetyperne. Adygs, de er Circassians, indtil begyndelsen af ​​det 19. århundrede havde hatte lavet af filt. Derudover var toppede kludhåndklæder almindelige. Tyrkiske turbaner ændrede sig også over tid - nu blev pelshatte indpakket i hvide smalle stykker stof.

Aksakalserne var følsomme over for deres hatte, holdt under næsten sterile forhold, hver af dem var specielt indpakket med en ren klud.

Traditionerne forbundet med denne hat

Toldenes befolkninger i den kaukasiske region tvang enhver mand til at vide, hvordan man bærer en hat, i hvilke tilfælde han skal bære en eller anden af ​​dem. Der er mange eksempler på forholdet mellem den kaukasiske papakha og folketraditioner:

  1. Kontroller, om pigen virkelig elsker fyren: du var nødt til at prøve at kaste din far på hendes vindue. Kaukasiske danser tjente også som en måde at udtrykke oprigtige følelser overfor det retfærdige køn.

  2. Romantik sluttede, da nogen bankede en hat på nogen. En sådan handling betragtes som stødende, den kan provokere en alvorlig hændelse med meget ubehagelige konsekvenser for nogen. Den kaukasiske papakha blev respekteret, og det var umuligt at rive det af dit hoved for intet.

  3. En mand kunne forlade hatten et sted uden for glemmebogen, men Gud forbyde, at nogen rører ved den!

  4. Under argumentationen fjernede den temperamentsfulde kaukasiske hatten fra hovedet og kastede den ved siden af ​​ham til jorden på en opvarmet måde. Dette kunne kun betyde, at manden var overbevist om, at han havde ret og klar til at svare for sine ord!

  5. Næsten den eneste og meget effektive handling, der er i stand til at stoppe den blodige kamp om varme dzhigits, er en skønhed ved et bestemt lommetørklæde, der kastes for deres fødder.

  6. Uanset hvad manden beder om, skal intet tvinge ham til at tage af hatten. Et usædvanligt tilfælde er at tilgive blodfej.

Image