Omerta - dette oversættes fra italiensk som "gensidigt ansvar eller gensidig skjul". Dette udtryk er hentet fra ordforrådet for kriminelle grupper af italiensk oprindelse, som vi som regel er opmærksomme på fra litteratur og biograf. Vi vil tale mere om dette såvel som om bogen Omerta af Mario Puzo, i dag.
definition
Blandt offentligheden er der en opfattelse, der hovedsageligt er taget fra bøger og film om mafiaen, at omerta er den såkaldte tavshedslov. Det vil sige, information om "familiens" anliggender, om de mennesker, der er inkluderet i den, må på ingen måde gå ud over dens grænser. Ellers står forræderen uanset omstændighederne, under hvilke han annoncerede hemmelige oplysninger (frivilligt eller på grund af uoverstigelige omstændigheder), over for forestående død.
Denne idé er sand, men kun delvist, da det i virkeligheden er det koncept, vi overvejer, meget bredere. For gangster er omerta faktisk et sæt regler, en uskrevet lov, hvorved mafia-strukturer lever og fungerer.
Mystery som et grundlæggende princip
Det grundlæggende princip for mafiaen er dens isolering fra samfundet, beslutningen af anliggender i en eksklusiv mafia-cirkel, i en atmosfære af fuldstændig hemmeligholdelse. Ifølge nogle rapporter går fødselen af mafiaen på Sicilien tilbage til perioden fra det 18. til det 19. århundrede. Derefter blev Italien fragmenteret og var under spansk og derefter østrigsk styre.
For at konfrontere de indtrængende var folket nødt til at forene sig. Og da det var umuligt at handle åbent, var der behov for en streng sammensværgelse for at forberede væbnede handlinger.
Som et resultat begyndte man at oprette strukturer, der på den ene side var undergravende og på den anden side ansvarlige for selvorganisationen af samfund i landdistrikterne. Dette var begyndelsen på hemmelige kriminelle-patriotiske grupper, hvoraf nogle senere blev omdannet til mafiaen.
Livet "efter koncepter"
Herfra bliver det klart, hvorfor hovedsloganet i Omerta-koden er den strengeste hemmelighed. Alle sager bør kun afgøres udelukkende inden for organisationen uden udenforstående, inklusive lokale myndigheder. Og det var ikke kun offentlige anliggender, men også mellemmenneskelige forbindelser, som problemer blev løst blandt "deres egne".
Senere blev det en streng installation - alt, hvad der sker mellem klanmedlemmer, er en rent intern affære. Og hvis en "kollega" begår en forbrydelse mod et medlem af mafiaen, vil ingen ty til myndighedernes hjælp. Straf udpeges af "ledelsen" i overensstemmelse med de eksisterende "begreber" og ikke i henhold til den gældende lov i samfundet.
Kara for forræderi
Et andet vigtigt princip i mafia-klanens liv er afvisningen af forræderi. Dette er den mest forfærdelige forbrydelse, som nådeløs straf truede med. Det bestod i, at forræderen måtte være underlagt døden.
Men på samme tid ikke kun sig selv, men også hans familiemedlemmer, op til de fjerneste slægtninge. Og det betyder ikke noget, om tilståelsen blev foretaget frivilligt, eller om personen blev tvunget til at gøre det, for eksempel under tortur, under truslen om livet for ham eller hans pårørende.
Der er ingen tidligere mafiosier
Et andet princip af omerta er den tvivlsomme underordnelse af underordnede til højere og for livet. Mafiaen er som de siger "urets koncept", og det er umuligt at komme ud af det. Det er umuligt at tage ferie eller fratræde. Mafiosi kan ikke være en tidligere, han er hverken en mafiosi i live eller en mafiosi død.
Alle disse principper er forenet med det generelle princip om "en for alle og alle for en." Hvilket faktisk er gensidigt ansvar, det vil sige mordet.
førstehånds
En af de mest berømte forfattere, der beskrev den italienske mafia, er den amerikanske forfatter Mario Puzo. Omerta er en af hans romaner om dette emne. Oplysninger om ulovlige strukturer, han modtog fra afsløringerne af D. Valachi - taget under arrestation af mafiosi. Det var han, der første gang åbent overtrådte loven fra Omert.
I 1962 blev han arresteret for at have solgt heroin. Mens han var i fængsel, frygtede han, at han ville blive dræbt på grund af uoverensstemmelser med chef V. Genovese. I et forsøg på at opnå statsbeskyttelse besluttede Valachi at vidne offentligt. Han talte om grundlaget for den sicilianske mafia ”Geit Nostra” og strukturen for dens aktiviteter.
Kriminelt hierarki
Ifølge gangsteren har strukturen i italienske mafia "familier" ligheder med hierarkiet, der findes i andre kriminelle grupper. For eksempel såsom Yakuza i Japan eller Triaden i Kina. "Familien" ledes af en "gudfar", der har en strategirådgiver, concilierien.
Deltagerne i den kriminelle gruppe overvåges direkte af kaptajner eller caporegimes. De underordner separate enheder eller hele territoriale distrikter.
Mafiaens leder er ikke i kontakt med dens deltagere. Han overfører sine instruktioner til almindelige kunstnere gennem en specielt udpeget fuldmagt. Dette ansigt til ansigt overfører en ordre til caporegime, hvilket bringer det til almindelige "krigere". Denne ordning er meget effektiv, hvis nogen vil blive bedt om at vidne for at give en ordre til morderen om at eliminere stødende.
Bud "Geit Nostra"
Ud over disse principper er omerta også en række mere specifikke regler, der for eksempel for “Cosa Nostra” ser ud som følger:
- Ingen kan præsentere sig selv for mafiaen, dette skal gøres af en af vennerne fra "familien".
- Det er uacceptabelt at blive set i selskab med politimænd.
- Du kan ikke vises i barer og klubber.
- Du skal ikke se på dine venners hustruer.
- Det er altid nødvendigt at være til rådighed for mafiaen, selv under fødslen af en kone.
- På møder skal du altid være til tiden.
- Hustruer skal respekteres.
- Rigtige spørgsmål skal altid besvares af ledere.
- Anvend ikke midler, der er ejendom af andre medlemmer af Cosa Nostra eller deres pårørende.
- Følgende kan ikke være medlemmer af gruppen: dem, hvis nærmeste familie er politibetjente; adskiller sig i snyd i ægteskabet; hvis adfærd afviger fra overholdelsen af moralske principper.
