I løbet af de mange årtusinder med eksistensen af mennesker på jorden har den menneskelige kultur akkumuleret rig viden inden for det særlige ved forhold mellem medlemmer af samfundet. Som en af de østlige vismænd sagde: ”Det er bedre at sulte end at spise det, der er forfærdeligt, ” er det bedre at være alene end at kommunikere med det uværdige.
Overvej i dag denne aforisme selv og forfatterens skæbne.
Hvem sagde disse ord?
Ordene "Det er bedre at sulte end spise det, der er forfærdeligt", "det er bedre at være alene end blandt ulige mennesker" hører til pennen til den berømte orientalske digter Omar Khayyam.
Han stammer oprindeligt fra Persien, levede for ca. tusinde år siden, glorificerede sig selv som en berømt matematiker og astronom. I hele sit liv skrev Omar Khayyam korte quatrains kaldet rubyas.
I disse vers udtrykte han sin livssyn. Han var digter af muslimsk kultur og delte ikke en del af de doktrinære bestemmelser i denne religion: Han var skeptisk over for Guds guddommelige plan, forkælet med pessimisme og observerede eksempler på uretfærdighed og vice.
Den østlige digters filosofi
I sin livsposition er han sandsynligvis tæt på renæssancefigurer, der også med hele deres liv forsøgte at bevise en persons ret til uafhængigt at opbygge sin egen skæbne og ændre verden omkring dem.
Faktisk modtog Omar Khayyams digte en mærkelig "genfødsel" i den vestlige verden, da en af de vestlige digtere begyndte at oversætte dem til engelsk århundrede før sidst. Takket være interessen for den fjerne persiske forfatteres personlighed blev hans matematiske og astronomiske resultater genopdaget, så i dag er dette navn kendt for enhver uddannet litteraturelsker.
”Det er bedre at sulte end at spise, hvad der er forfærdeligt”: er det bedre, alene? Hvad betyder denne sætning?
Den lille rubin af O. Khayyam, som viser, at du er nødt til omhyggeligt at vælge din vennekreds, har været genstand for kontrovers i lang tid. Når alt kommer til alt er mennesket et socialt væsen, han lever i kommunikation med sin egen art, derfor er ensomhed ofte uudholdelig for ham.
Hvorfor tilbyder oldtidens digter ensomhed som en frelsende ø for fred for hver enkelt af os?
Vi vil forsøge at besvare dette spørgsmål.
Bemærk, at dette digt (som et værk af en ægte filosof) indeholder et logisk dilemma: "at være sammen med nogen" eller "at være alene" (vi citerer den sidste linje i digtet: ”Bedre være alene end med nogen”).
Naturligvis er alternativet værdigt: hvordan man kommunikerer med dem, der aldrig forstår og værdsætter dig, er det bedre at forblive i stilhed og refleksion? Når alt kommer til alt, vil denne mulighed være den bedste for alle, ikke?
Nogle gange beskyldes O. Khayyam for overdreven arrogance, fordi hans sætning: ”Det er bedre at sulte end at spise det, der er forfærdeligt”, gør ikke nogen bedre. Så hvad? Opfordrer digteren os til at afstå fra mad?
Nej, han lærer os sandsynligvis mad forståelse (hvilket generelt er meget relevant for os, folk i det 21. århundrede). Det er bedre at sulte end at spise GMO-fødevarer, bedre at afstå fra at spise end at spise fra McDonald's.
I mad og i valg af venner skal du være selektiv, så vil alvorlige sygdomme ikke vente på dig, og folk, der er i nærheden af dig, vil ikke forråde dig i vanskelige tider.
Digteren har stadig ret. Og dette er visdom, der kommer fra århundredes dybder.
