Historien med navnet Golubev stammer fra et personligt kaldenavn, ligesom mange andre i Rusland. Det er relateret til den almindelige type generisk navnedannelse i vores land. Oprindelsen og betydningen af efternavnet Golubev vil blive beskrevet i artiklen.
Navn, kaldenavn
Siden oldtiden var det sædvanligt at give i Rusland. De eksisterede både før kristendommens indførelse og efter præstens tilsynekomst og følgelig døbsnavne. Kælenavne, der blev brugt som navne, kunne gives ud over dem, der blev tildelt ved dåb, da der var relativt få. De blev ofte gentaget, derfor var der et problem med identifikation.
Hvad angår kaldenavne, var deres levering ubegrænset. Med deres hjælp kunne en eller anden person let identificeres. I mange tilfælde blev sekulære navne erstattet af dåb, selv i officielle dokumenter.
Deres kilder kunne være meget forskellige. De kunne indikere:
- på karaktertræk (modig, Buka, sjov);
- nationalitet (Gypsy, Tatar, Pole);
- erhverv (Kosar, Fisherman, Miller);
- bopæl (Stepnyak, Hermit, Rechnik).
Dernæst fortsætter vi direkte med at overveje oprindelsen af efternavnet Golubev.
Ved fuglens navn
Ofte fik der kaldenavne navnet på dyr og fugle. Så, oprindelsen af efternavnet Golubev henviser til kaldenavnet Dove. Hvordan skete det? Forskere udelukker ikke følgende grunde:
- Den person, der modtog dette kaldenavn, var forlovet med duer.
- Udad var han noget som denne fugl.
- Blå blev kærligt kaldt en sød og behagelig person.
- Så de kunne kalde en person, der var due, det vil sige elsket og kærtegnet.
Et sådant kaldenavn findes ofte i historiske kronikker, der peger på mennesker fra forskellige sociale lag, for eksempel siger de:
- om prins Boris Vasilievich Golubok Pozharsky (1500-tallet);
- Moskva-gæst Golube (16. årh.);
- Smolensk Posad Ivan Golubets (17. c.).
I betragtning af oprindelsen af efternavnet Golubev, lad os spore, hvordan processen med dannelsen af generiske navne fra kaldenavne forekom.
Fra kaldenavn til efternavn
Efternavne begynder at blive rettet og transmitteret fra en generation til en anden blandt rige mennesker. Denne proces går tilbage til det 15.-16. Århundrede. Generiske navne angiver at tilhøre en bestemt familie. Dette er besiddende adjektiver med efterfølger “o”, “ev”, “in” i slutningen. Oprindeligt pegede de på farens kaldenavn.
Hvad angår størstedelen af befolkningen, forblev den uden efternavne i lang tid. Begyndelsen på deres konsolidering blev lagt af præsterne. Så især Metropolitan of Kiev, Peter Mogila, instruerede præster i 1632 at holde en metrik for mennesker, der blev født, gift og døde.
Efter at menneskeheden blev afskaffet i Rusland, var regeringen nødt til at løse et sådant problem som at tildele frigjorte bønder efternavne. I 1888 udstedte senatet et dekret, der siger, at det at kalde ved et bestemt efternavn er en fuld persons pligt. Dets betegnelse i en række dokumenter var lovkrav.
Det var på den beskrevne måde, at efterkommerne til en mand, der fik tilnavnet Dove eller Golub, viste sig at være ejere af efternavnet Golubev.
Fugl som symbol
Fortsætter med at overveje oprindelsen af efternavnet Golubev, skal det siges om, hvad der er forbundet med ideen om en fugl, fra det navn, den er dannet af. Siden oldtiden har det været forbundet med begreber som renhed og kyskhed. Og også, på grund af det faktum, at duen er viet til dens afkom, personificerer den moderlige følelser. Der er også en fortolkning af det som legemliggørelsen af visdom.
I den kristne kunst i middelalderen var dette symbol til stede, når det blev afbildet:
- Bekendtgørelsen.
- Dåb.
- Nedstigning af Helligånden.
- Treenighed.
Der var en tro på, hvor hekser og djævelen kan tage form af enhver skabning undtagen udseendet af en får og en due. Før kristendommen blev introduceret i Rusland, var det traditionelt at kalde et barn et navn svarende til et dyr eller en plante. Dette var i tråd med hedenske ideer om verden. Ancient Rusich levede og regnede med naturlovene og repræsenterede sig selv som dens integrerede del.
Ved at kalde babyen ved navn Dove stræbte far og mor for at sikre, at barnet blev opfattet af naturen som deres eget, så de nyttige egenskaber, der ligger i den valgte repræsentant for plante- eller dyreverdenen, går til deres barn.
