De fleste af verdens befolkning drømmer om rejser, eventyr, rige livserfaringer. For at drømme, mærkeligt nok, skal gå i opfyldelse, skal du have "træning". Det er ikke nok at have et pas eller billetter i lommen - der er mange andre parametre, der skal tages i betragtning. En af dem er kultivering.
Hvad er poenget?
Generelt er inkulturering processen med at lære en eller anden person de kulturelle normer for adfærd og opfattelse af et bestemt land eller nationalitet.
Faktisk er dette en af de vigtigste aktiviteter, der ikke kun er nødvendige for rejser, men også for personlig udvikling. For eksempel kan nogle bevægelser og ord i kulturer af forskellige nationaliteter afvige markant i betydning. Uden den nødvendige viden kan du utilsigtet fornærme den person, du taler med, og miste hans tillid for evigt. I dette tilfælde fungerer inkulturationsprocessen som en slags beskyttelse mod pinlige situationer, som en person let kan støde på, mens han er i udlandet eller endda i sit eget land.
Begrænsende værdi
I det foregående afsnit blev inkulturationsprocessen beskrevet i den mest generaliserede form. For at deltage i denne form for træning behøver en person ikke at pakke sine tasker og købe billetter til asiatiske lande. Enculturation er snarere en proces til at forstå ens egen kultur. I dette tilfælde mener vi funktionerne i normerne for adfærd og verdenssyn i hjemlandet. Dette er en slags personlighedsdannelse i et bestemt samfund under hensyntagen til den erhvervede erfaring, traditioner og kulturelle tendenser.
Relationer mellem emne og genstand
Det skal bemærkes, at inkulturationsprocessen er et to-vejs fænomen. Det kombinerer multidirektionsvektorer. En person som repræsentant for et bestemt samfund har en bestemt effekt på kulturen. På samme tid, i processen med at vokse op og blive en person, er det samfundet selv og dets kulturelle normer, der er den afgørende faktor i dannelsen af personligheden i sig selv.
Læringskomponenter
Specifikt inkluderer inkulturationsprocessen en række faktorer, der er nødvendige for at bestemme en person som repræsentant for et bestemt samfund, en bestemt nationalitet. Først og fremmest er dette nogle universelle, basale færdigheder, der er karakteristiske for alle bærere af en bestemt kultur. Disse inkluderer træk ved adfærd, reaktioner på visse verbale eller ikke-verbale handlinger, bevidsthed om visse værdier, måder at opføre sig i specifikke situationer.
I det store og hele inkluderer begrebet inkulturation i forhold til at forstå særegenhederne ved verdensopfattelse i andre lande omtrent den samme række faktorer, idet den eneste forskel er, at processen er mere naturlig på ens eget lands territorium.
Faktisk har en person, der befinder sig i sit eget land, simpelthen ikke et valg i spørgsmålet om at gøre sig bekendt med kulturen. Fra barndommen møder han det, optager det og akkumulerer hele sit liv.
Med forståelse af kulturen i andre lande er ting naturligvis mere kompliceret: dette kræver betydeligt større tid, fysiske, følelsesmæssige og mentale omkostninger, da deres eget verdenssyn ikke kun suppleres, men også fuldstændigt ændret.
Konceptindhold
For fuldt ud at forstå essensen af udtrykket, skal en lille oversigt over alt det ovenstående sammenfattes. Enculturation er erhvervelse af et sæt viden, færdigheder relateret til processen med livsstøtte i en bestemt kultur. I dette tilfælde mener vi ikke kun professionelle aktiviteter, men også hjemmearbejde, modtagelse og brug af forskellige tjenester og varer. Et af de meget vigtige punkter i processen med inkulturering kan kaldes en persons personlige udvikling: hans syn på verden, hans holdning til ham, dannelsen af hans foretrukne erhverv, præferencer i form af kunst, måder at tilbringe fritid på eller for eksempel syn på religion.
Selvfølgelig er inkulturation også erhvervelse af kommunikationsevner med det omgivende samfund, interaktion med det. I dette tilfælde mener vi enhver form for kommunikation mellem et individ og verden omkring ham.
Endelig er dette dannelsen af et bestemt grundlag af viden og normer for behandlingen af ens egen krop, udseende eller tøj. Overvej for eksempel de stammer, hvor det er sædvanligt at bære ringe på kvinders halskæder. Inden for rammerne af et bestemt samfund vil sådanne handlinger blive betragtet som absolut normale, mens dette i andre dele af verden vil blive betragtet som en slags voldelig foranstaltning og vil medføre fordømmelse.
Socialisering og inkulturering
Ved første øjekast kan betydningen af disse to udtryk virke, hvis ikke identiske, i det mindste meget ens. I virkeligheden er de meget forskellige. Socialisering og inkulturering er en slags komplementære processer, der dybest set har et hovedformål, men gennemgår forskellige scenarier. Der er en temmelig stor forskel i volumen af disse koncepter.
Denne forskel kan især bemærkes, hvis inkulturation er en proces med at studere sin egen eller en andens kultur. Socialisering i dette tilfælde vil fungere som den såkaldte træning i normerne for landets opførsel. Kulturisering, inkulturation er en introduktion til traditioner, verdensbillede, særegenheder ved at tænke repræsentanter for en fremmed kultur, opmærksomhed og accept af deres værdier.
Socialiseringsprocessen er altid hurtig og helt naturlig. Det kræver ingen yderligere indsats og kan være baseret på enkel observation. Alt, hvad der kræves af en person, er evnen til at bemærke visse egenskaber ved adfærd og gentage dem i praksis.
Kulturering i kulturundersøgelser indebærer væsentligt større tidsomkostninger, og kræver ofte ekstra kræfter for uafhængig undersøgelse af et bestemt kulturelt træk.
Socialisering og inkulturering af personlighed er som allerede nævnt parallelle, men fører til forskellige resultater.
De vigtigste mekanismer for inkulturation
Ligesom i tilfælde af socialisering er den vigtigste måde at samle kulturelle traditioner på efterligning, gentagelse af kulturbærere. Et levende eksempel på sådanne handlinger kan kaldes opførsel af mennesker langt fra reglerne for etikette under en banket. For ikke at virke ukulturelt, gør de simpelthen det samme som de andre, mere kyndige mennesker i denne sag.
Mekanismerne for inkulturation er i bund og grund ganske enkle: observation og gentagelse. Desuden gælder dette ikke kun for grundlæggende begreber som normer for adfærd i samfundet, men også for mere grundlæggende fænomener: arv fra ferietraditioner, huskningen af hilsener eller almindelige udtryk og appellen til folkloremateriale.
Den eneste hindring for en person på vej mod fuld inkulturering kan være hans ubeslutsomhed og frygt for at begå en fejl, og dette fører til isolering og uvillighed til endda at forsøge at slutte sig til en eller anden kultur.
Socialisering og inkulturering kræver anvendelse af en anden metode - direkte dialog med bæreren af kultur. I dette tilfælde taler vi om det faktum, at en person med tilstrækkelig viden bliver en mentor, der vil være med i denne eller den anden kultur. Det skal bemærkes, at dette ikke behøver at være en bestemt person, der vil introducere den nødvendige viden i den studerendes hoved. I dette tilfælde er det processen med dialog, fortolkningen af visse regler, der er grundlæggende. Dette kan familiemedlemmer, sightseeingguider eller almindelige forbipasserende gøre.
Hvis vi taler om de grundlæggende forskelle mellem inkulturation og socialisering, skal det bemærkes forskellen i resultaterne. Socialisering er en proces med dannelse og udvikling i samfundet, som et resultat heraf bliver en person. Enculturation er en proces med fusion med samfundets kultur og som et resultat dannelsen af en intelligent person.
Typer af inkulturation
Inden man taler om de specifikke stadier i inkulturationsprocessen, bør der foretages visse korrektioner: indfødt kultur kan også forstås. I dette tilfælde vil processen udvikle sig i henhold til et scenarie - lad os kalde det intern inkulturation. En lignende, men ikke identisk proces - forståelsen af andre landes kulturelle traditioner - den såkaldte eksterne inkulturation.
Processfunktioner
Intern inkulturation er betinget opdelt i to faser: primær og sekundær. Denne proces begynder næsten med fødslen af et barn. Fra barndommen indpasser forældre, familiemedlemmer, undervisere, lærere børn visse standarder for adfærd, bevidsthed om fænomener, holdning til livet og så videre. Således siden barndommen har en person givet sig ud på stien til forståelse af befolkningens kultur.
Den anden fase er voksnes opmærksomhed. Det kræver anvendelse af visse anstrengelser - en person optager ikke længere viden og fornemmelser som en svamp, han kommer til dem, åbner dem for sig selv. Vi kan sige, at dette er en slags forbedring, udvidelse af omfanget. Således kan vi sige, at begrebet inkulturation på én gang inkluderer to lignende, men ikke identiske, planer.
Maksimal nøjagtighed
For fuldt ud at specificere betydningen af konceptet skal det bemærkes, at inkulturering i kulturundersøgelser er en proces til forståelse af ens folks kultur. At blive medlem af andre kulturer inden for videnskab kaldes akkulturation. Ikke desto mindre gør mange forskere ikke en så markant forskel og bruger et udtryk, der samtidig specificerer dets betydning.
