Religion er en integreret del af det åndelige liv i samfundet. Sandsynligvis ved alle, hvad religion er, dens definition kan dannes som følger: det er en tro på guddommelige eller overnaturlige kræfter, i form af forsynets magt. En person kan selvfølgelig leve uden religion, måske i verden omkring 4-5 procent af ateisterne. Imidlertid danner et religiøst verdensbillede en høj moralsk værdi for en troende,
derfor er religion en af faktorerne til at reducere kriminalitet i det moderne samfund. Religiøse samfund fremmer også aktivt en sund livsstil, støtter institutionen i familien, fordømmer afvigende adfærd, alt dette bidrager også til at opretholde orden i samfundet.
På trods af den tilsyneladende enkelthed i spørgsmålet om religion, har de bedste lærde i mange århundreder forsøgt at forstå fænomenet med menneskehedens uforglemmelige tro i kræfter, der er meget stærkere end os, i hvad ingen nogensinde har set. Således blev en af retningerne fra filosofisk tanke, kaldet religionens filosofi, dannet. Hun beskæftiger sig med spørgsmål som undersøgelse af fænomenet religion, religiøs verdensanskuelse, muligheden for at kende den guddommelige essens samt forsøg på at bevise eller tilbagevise Guds eksistens.
Religionsfilosofien blev undersøgt af så fremtrædende lærde som Kant, Hegel, Descartes, Aristoteles, Thomas Aquinas, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey og mange andre. Religionsfilosofien i det antikke Grækenland blev født i den hellenistiske periode, dets vigtigste spørgsmål var, hvordan man slipper af med problemerne ved at være og smelte sammen med det guddommelige. I løbet af denne periode
et epistemologisk verdensbillede vokser frem, men kognition blev ikke fortolket som en objektiv undersøgelse af den omgivende materielle verden, men som en proces til modtagelse af guddommelig åbenbaring. Efterhånden begynder alle græske filosofiske skoler - Platonisk, Tabernakel, Aristotelisk, Sketic og mange andre - at være indblandet af denne idé, denne situation fortsatte indtil perioden med tilbagegang for den græske kultur.
I middelalderen, da alle samfundsområder blev fuldstændigt kontrolleret af kirken, blev religion den eneste måde at kende være på, den eneste lov - Hellig Skrift. En af de stærkeste bevægelser i den tidens religiøse filosofi var patristik (undervisningen af "kirkens fædre") og skolastik, som forsvarede grundlæggelsen af kristendommen og kirkens institution.
Som en uafhængig disciplin blev religionsfilosofien født i tiden
Renæssancen, da filosofer rejste spørgsmålstegn ved mange kirkelige doktriner og forsvarede retten til uafhængigt at overveje religiøse spørgsmål. Den mest slående filosoffer i den tid var Spinoza (enhed af natur og Gud), Kant (Gud er et postul af praktisk fornuft, religiøse krav skulle kun være opfyldt, fordi samfundet har brug for mennesker med høj moral), hvis synspunkter også blev holdt af hans tilhængere: Schleiermacher og Hegel. Religionsfilosofien i den borgerlige velstands æra er kendetegnet ved stigende kritik af religion, ønsket om ateisme, som bragte selve eksistensen af filosofisk religion som forskningsdisciplin i fare.
