31. januar 2019 markerer 522-årsdagen for fødslen af Philip Melanchthon, en berømt humanist, teolog, lærer og fremtrædende figur i den protestantiske reformation i Tyskland. I årenes løb er reformationseksperterne enstemmige: Dette kunne aldrig have sket uden ham. Den 28. august 2018 fejrede 500-årsdagen for hans åbningstale, der blev holdt på University of Wittenberg. Han var Martin Luthers bedste ven og hans yndlings intellektuelle sparringspartner.
Fakta fra biografien
Philipp Schwartzerd, søn af George Schwarzerd og Barbara Reuters, blev født i Bretten, Tyskland, den 15. februar 1497. Efter hans fars død i 1508 tog hans fætter Johannes Reichlin ansvaret for dannelsen af Philip. Broren, en kendt tysk humanist, indrullede ham en kærlighed til latin og klassisk litteratur.
Melanchthon var et begavet barn, som tillod ham at komme ind på universitetet i Heidelberg i en alder af tolv. I 1511 modtog han en bachelorgrad, og i 1512 ansøgte han om en kandidatgrad. Men han bliver afvist på grund af ansøgerens ungdom. For ikke at spilde tid og have en tørst efter viden går Philip Melanchthon ind på Tubingen University, hvor han studerer medicin, jura og matematik.
Melanchton-bøger og lærebøger
Efter uddannelsen fra Tubingen University fik den unge mand en kandidatgrad i kunst, og i 1514 begyndte han at undervise på dette universitet for begyndere. Det er åbenlyst, at Philip kendte det græske sprog, og han skiftede endda sit tyske navn “Schwarzderdt” (“sort land”) til det græske ækvivalent: Melanchthon.
Da han var 21 år gammel, havde han allerede udgivet flere værker, herunder en manual om grammatikken i det græske sprog (1518), og skrev vigtige lærebøger om emner som retorik, etik, fysik og astrologi. F. Melanchthons værker blev rost meget af Desiderius Erasmus - en filosof, forfatter, forlæg. Arbejdet som uddannelsesarrangør gav ham mulighed for at gennemføre en større skole- og universitetsreform i Sachsen, som er blevet eksemplarisk for andre lande.
Mød Martin Luther
Takket være anbefalingen fra Reichlins fætter blev Philip i 1518 inviteret til University of Wittenberg som professor i græsk. Samtidig anbefalede hans fætter Philip Martin Luther. På trods af den 14-årige forskel i alder, Martins impulsivitet og følelsesmæssighed, udviklede der et venskab sig imellem. Under hans indflydelse blev Philip interesseret i teologi. I 1519 ledsagede Melanchthon Luther til Leipzig-striden og modtog en bachelorgrad i teologi fra Wittenberg samme år.
Fænomenal organisation
Det ser ud til, at Melanchtons energi var uudtømmelig. Han var også godt organiseret. Philip begyndte sin dag kl. 02.00 om morgenen, kl. 06.00 holdt han foredrag for 600 studerende. 1.500 studerende deltog i hans teologiske kurser. Imidlertid fandt Philip tid til sit personlige liv mellem alle sine klasser, foredrag og kurser. I Wittenberg mødte han datteren til byens borgmester, Katherine Krapp. I 1520 blev de gift. I ægteskab med hende blev fire børn født - Anna, Philip, Georg og Magdalene.
Forhold til religiøse spørgsmål
Melanchton nægtede vedvarende titlen doktor i teologi. Og han accepterede aldrig ordination. Hans ønske var at forblive en humanist, og indtil slutningen af sit liv fortsatte han sit arbejde med teologiklassikere. F. Melanchthon skrev den første afhandling om den "evangeliske" lære i 1521. Det fokuserer primært på praktiske religiøse spørgsmål, synd og nåde, loven og evangeliet, retfærdiggørelse og genfødelse.
Baseret på skrifterne argumenterede Melanchthon for, at synd var mere end en ydre handling. Han går ud over sindet i menneskets vilje og følelser, således at et individ ikke blot kan beslutte at gøre gode gerninger og tjene fortjeneste for Gud. Melanchton talte om original synd som en overordnet tendens og overdreven selvpleje og ødelagde alle menneskelige handlinger. Men Guds nåde trøster en person med tilgivelse, da menneskelige handlinger, selvom de er ufuldkommen, er svaret i glæde og taknemmelighed for guddommelig velvilje.
Philip Melanchton skrev kompositioner om emnet "Almindelig teologi", "Prædikantens ansvar" og "Elementer af retorik" fra 1529-1432. I dem udvikler han begrebet luthersk forkyndelse.
Tysk bibel
I 1522 hjalp Melanchthon Luther med at færdiggøre oversættelsen af Det Nye Testamente til tysk. Hans ven Martin mente, at Bibelen skulle være i almindelige menneskers hjem. Simpelthed, umiddelbarhed og vedholdenhed af Luthers karakter manifesterede sig i oversættelsen, som i alt det andet, han skrev. En oversættelse af Bibelen blev offentliggjort i seks dele i 1534. Melanchton, Luther samt Johannes Bugenhagen, Caspar Kreuziger og Matteus Aurogallus arbejdede på trykprojektet.
Mens han arbejder på universitetet, beskæftiger han sig med forskellige emner. Et år senere blev Philip Melanchthon, som drivkraften bag reformerne af universitetsuddannelserne, udnævnt til rektor ved University of Lutherstadt Wittenberg. Han holder foredrag om verdenshistorie og arbejder med fortolkning af bibelske tekster, udgiver værker om antropologi og fysik. Melanchton bringer sin drøm til live - udviklingen af skoler og universiteter. Han blev kaldt "tysklærer" i løbet af hans levetid, og Wittenberg Universitet fik verdensomspændende berømmelse takket være hans navn. Melanchton udviklede universitetscharteret, der talte om uddannelse af teologer og ministre i den renoverede kirke, læse, kyndige i gammel kultur.
Melanchthon - Uddannelsespraktiker
Philip var en modstander af skolastik, målet med uddannelse var erhvervelse af videnskabelig tænkning og veltalenhed. Læreplanen skal ifølge reformen omfatte sådanne nøjagtige videnskaber som matematik, fysik, metafysik. Obligatorisk i læseplanen skal være græsk-romersk litteratur. Philip Melanchton mente, at studerende skulle skrive breve korrekt, foretage oversættelser, være i stand til at tale og diskutere og foreslog, at klassisk litteratur skulle bruges som didaktisk materiale.
Der blev gjort en stor indsats for at gøre reformideer til virkelighed. Melanchthon havde studerende overalt i Tyskland, og mange tyske universiteter blev reformeret på en protestantisk måde.
Augsburg Confession
Ved Augsburg-dieten i 1530 var Melanchthon den førende repræsentant for reformationen, og det var han, der forberedte ”Augsburg-konfessionen”, der påvirkede andre tillidserklæringer til protestantismen. Af de 28 artikler i den lutherske tro bekræfter de første 21 fundamentet for den lutherskeisme, og de sidste syv angiver de største forskelle mellem luthersk og den romersk-katolske kirke. I sin Augsburg-bekendelse, et stort værk, søgte Philip Melanchthon at være loyal overfor katolikker.
Hvis man ser på denne manns rolle i urolige tider, var han ikke klar til at spille rollen som leder. Det liv, han søgte, var en videnskabsmands stille eksistens. Han var altid ensom, sky og moderat. Forsigtig og fredelig, med en from tankegang og dybt religiøs opdragelse, mistede han aldrig sin tilknytning til den katolske kirke og til mange af dens ceremonier. Derfor forsøgte han at opretholde fred så længe som muligt.
Melanchthon fik et ry som en religiøs reformator, hvilket noget skader hans akademiske karriere.
Undskyldning for "tilståelse"
Alliancen mellem Luther og Melanchthons to sind, der dannede lutherske reformer, er interessant at studere, da de var ulige kammerater. "Apostlen til den fattige og enkle" versus "apostlen til den videregående uddannelse"; en pilgrim, der vandrer til sin Gud gennem skyernes dæmoner og fristelser mod en moderat discipel af sandhed; uhøflige bondemænd mod blid høflighed …
Hvad hvile så forskellige menneskers venskab med forskellige syn på religiøse emner på? Luther kæmpede kompromisløst mod katolisismen og Zwinglianismen, og hans ven Philip var altid klar til at gå på kompromis og forsøgte at afbalancere Kirkens ødelagte enhed …
Et vigtigt dokument i Lutheranismens historie var Melanchthons undskyldning for "Augsburg-konfessionen" (1531). Han blev beskyldt for at være villig til at gå på kompromis med den katolske kirke. Melanchthon hævdede imidlertid, at han vidste, at folk fordømmer hans moderation, men du kan ikke lytte til støj fra mange mennesker. Det er nødvendigt at arbejde for verden og fremtiden. Det vil være en stor velsignelse for alle, hvis der opnås enhed.
