Det er pålideligt kendt, at dyr skaber familier, kan elske og blive fornærmet, hjælpe hinanden og endda mennesker. Men hvad repræsentanter for dyreverdenen ikke kan gøre er at opbygge sociale strukturer. Nogle arter har socialiseringens rudiment, fx ulve og pingviner, aber. Der er dog ingen normer, værdier eller specifikke rettigheder eller forpligtelser. Derudover kan dyr ikke træne og overføre deres færdigheder til andre arter.
På baggrund af dette, på trods af Kiplings smukke historie om drengen Mowgli, er dyr ikke i stand til at indgyde menneskelige normer for adfærd for barnet. De kan beskytte det, fodre og varme det, men ikke mere. Feral babyer eller mennesker kaldes vildt. Således er en vild mand, der er vokset op isoleret fra samfundet.
funktion
Væsener opdrættet i dyresamfundet mangler sammenhængende tale. De har næsten fuldstændigt ingen menneskelige følelser. De er dog perfekt tilpasset til bevægelse i naturen. Før de spiser, skal de snuse det. De er bange for ild og ved ikke, hvordan de skal grine.
Historierne om Mowgli-børn viser endnu en gang, at en person i naturen ophører med at være sådan. Arvede gener fra forældre hjælper ikke med at få et menneskeligt udseende. Tværtimod er sovende dyreinstinkter vågne og tillader at overleve.
Betydningen af personalisering
En vildt mand er et individ, der ikke interagerede med sin egen art, derfor ikke kunne tilegne sig færdigheder, der ville gøre det muligt for hende at blive et fuldstændigt medlem af samfundet. Sådanne mennesker med resten forenes kun efter oprindelse. Hvis "jungelbarnet" vendes tilbage til det menneskelige samfund, lærer et sådant barn næppe at tale, men han vil ikke være i stand til helt at tænke, grine og interagere med sin egen art. Sådanne mennesker overlever ikke i det menneskelige samfund i lang tid. Hvorfor er det umuligt at tilpasse vildt til et menneskesamfund?
Faktisk står mennesket på et højere udviklingsstadium og har et enormt potentiale for læring, som dyr ikke har. Og evnen til at lære er et elementært grundlæggende element i socialisering. Folk har lært at overføre viden ikke kun fra senior til yngre, men også omvendt.
Er det muligt at socialisere sig?
Er et Mowgli-barn en person? I forståelsen af sociologi er nej og bliver det aldrig. Dette skyldes det faktum, at den vilde socialiseringsproces begynder for sent. Læringsprocessen begynder i en tidlig alder, hvor barnet lærer omkring 70% af al information og en personlighed dannes. Denne alder varer op til 14 år. Det er derefter, der lægger socialt betydningsfulde færdigheder.
For voksne individer er situationen noget anderledes. Hvis vi tager den samme Robinson Crusoe, der ved en tilfældighed var isoleret fra et samfund af sin egen art, mistede han ikke sin identitet, men var endda i stand til at opdage nye facetter i hans sind.
Sociale og vilde mennesker er helt forskellige kategorier. Et barn, der faldt i isolation i en alder af 3-4 år, vil aldrig være i stand til at blive en socialiseret person og, desværre til at indse dette, er dømt til at blive holdt i en speciel institution.
Hvis barnet før isolering havde kontakter med mennesker, er han mere tilbøjelig til at socialisere sig, når han vender tilbage til det menneskelige samfund. Han vil lære at tale, selvom han ikke kan lære mange ord. Han vil lære nogle regler og normer, der er accepteret i samfundet. Men han kan aldrig blive et fuldt medlem.
Andre sundhedsmæssige problemer kan forekomme. Historierne om Mowgli-børn bekræfter, at de fleste af dem, som var vendt tilbage til samfundet, ikke engang kunne lære at gå direkte, ikke kunne vænne sig til menneskelig mad, da deres mave-tarmkanal ikke opfattede sådan mad. Der er tilfælde, hvor sådanne børn endda løb tilbage til dyrene og ikke var i stand til at modstå pålægningen af uforståelige opførselsnormer. Som regel bor sådanne mennesker hos mennesker i ikke mere end 10 år.
Social isolering og vilde mennesker: hvorfor sker dette?
Normalt isoleres børn fra samfundet af grunde uden for deres kontrol. Måske mistede barnet sig i skoven, eller forældrene besluttede at slippe af med ham. Under alle omstændigheder tog babyen ikke et informeret valg til fordel for dyreverdenen.
Et andet eksempel er, når et barn ikke vises blandt dyr, men forbliver i sin egen art, men faktisk er isoleret. Det kan være slaveri eller fængsel, når ingen indskrænker social adfærd. Hvad bestemmer forekomsten af vildtliggende gruppemedlemmer i dette tilfælde? Det samme som i tilfælde af "Mowgli" - manglen på sociale bånd til deres egen art og læringsprocessen.
Læge Itard, der var engageret i ”Averon-vilde”, fremførte en dristig teori om, at hjernen delvis vredes uden træning i et barn. Til en vis grad er der endda en mangel på hjernestoffer. Ofte er sådanne mennesker aggressive, når de ikke kan handle ordentligt.
Rigtige sager
Begrebet "vildtlevende mennesker" inden for sociologi, historie og andre videnskaber er ikke nyt; sådanne individer er kendt siden oldtiden. Næsten enhver nation har sagn og myter relateret til opdragelse af menneskelige børn af dyr.
Den ældste myte handler om brødrene Remus og Romulus, som blev opdrættet af en ulv, men alligevel blev de grundlæggere af Rom. I fremtiden beskrives kollektive billeder i mange værker: i Burroughs er dette Tarzan i Kipling - Mowgli. Allerede i 1730 begyndte det første dokumentære bevis for eksistensen af vildtliggende børn at dukke op.
Vilde peter
Fundet en dreng i 1724 i Tyskland nær Hameln. Hans krop var dækket med tykt hår, og han bevægede sig kun på fire lemmer. Han spiste kun frisk mad, fjerkræ og grøntsager, kunne ikke tale. Efter adskillige forsøg blev han fanget og snydt og transporteret til England. Der prøvede de at socialisere ham i lang tid. Ifølge nogle rapporter blev han lært at udføre det enkleste arbejde, han levede i en fremskreden alder, men han lærte ikke at tale.
Victor fra Aveyron
Det mest slående og studerede eksempel på vildtlevende mennesker. Denne historie dannede endda grundlaget for filmen "Wild Child". I 1797 blev drengen set i Frankrigs skove. Han blev fanget flere gange, men han løb konstant væk. Det lykkedes ham endelig at fange ”Mowgli” først i 1800, da han allerede var omkring 12 år gammel. Han vidste ikke, hvordan han skulle tale. Han var ikke bange for at være nøgen i sneen, og hans krop var dækket med ar. De forsøgte at lære barnet menneskelig tale og tegnsprog, men alt var ikke vellykket.
Victor levede for at være 40 år gammel og tilpasser sig aldrig samfundet inden for murene på Døves Institut.
Ulvepige fra Devil River
For første gang blev en pige blandt en pakke ulve bemærket i 1845. Hun boede i Mexico (San Felipe). I løbet af året chokerede oplysninger om det vilde barn offentligheden mere end én gang, det blev set at spise dyrekød sammen med ulve. Det lykkedes dem at fange hende, og de kaldte barnet Lobo. Hun græd konstant om natten og løb til sidst væk. Næste gang hun blev set efter 8 år, var hun hos ulvunger, og ved synet af folk tog de dem og løb væk. Efter dette så ingen andre hende.
Dean Sanichar
Et af de ældste eksempler på Mowgli-børn er den indiske Wolf Boy. På tidspunktet for opdagelsen af jægere var barnet omkring 6 år gammelt. Det skete i 1867 i junglen af Bulandshahr.
Drengedan boede sammen med ulve. Da de så ham, søgte han tilflugt hos dyrene i en hule. Ulven blev røget og fik et barn. Han blev trænet i lang tid. Over tid lærte han at spise fra en tallerken, men rev med jævne mellemrum sit tøj. Jeg har ikke lært et eneste ord.
Kamala og Amala
Disse piger boede også med en pakke ulve i Indien, Midnapore. De blev opdaget i 1920. Amale var på det tidspunkt 1, 5 år gammel, og Kamale var 8 år gammel. Bekræftelse af, at de var søstre, fandt det ikke.
Lokalbefolkningen troede oprindeligt, at menneskelige figurer blandt ulve er spiritus. Præst Joseph blev kaldt til at udvise dem, men efter et par dages observation indså munken, at disse ikke var uklare væsener, men de piger, som han havde taget. De små sov sammen, krølede sammen i en kugle, talte ikke, spiste kun rått kød og havde ikke tøj på.
På deres kroppe blev der observeret åbenlyse fysiske defekter, led og sener på de øvre lemmer var kortere, hvilket ikke lod dem bevæge sig i lodret stilling. De viste ingen interesse for menneskene omkring dem og forsøgte konstant at flygte til skoven. Som et resultat dør Amala efter nogen tid, og Kamala lider meget og begynder endda at græde. I fremtiden lærte den ældre pige endda at gå direkte og lærte nogle ord. Men i 1929 dør hun på grund af nyresvigt.
gin
En vildtperson er en socialt isoleret person, ikke nødvendigvis opdrættet af dyr. Det mest slående eksempel, som alle psykologer studerer, er historien om Gen. Når alt kommer til alt isolerede hendes egen far hende fra samfundet. Han lukkede det i rummet, bundede det til gryden og forbød pårørende at kommunikere med hende. Da Gene forsøgte at tale, slog hendes far brutalt hende. Opdagede det i 1970, pigens ordforråd bestod af 20 ord.
Oprindeligt antog man, at barnet havde autisme, men efter undersøgelse blev det klart, at Jin var et voldsoffer. I lang tid blev barnet behandlet og forsøgt at lære de enkleste færdigheder. Som et resultat var hun i stand til endda at besvare monosyllabiske spørgsmål og klæde sig selv. Terapeut David Riegler tog hende senere med til sin familie, hvor hun boede i 4 år og lærte tegnsprog. Selv senere boede pigen hos sin egen mor, hvorefter hun endte i en ny plejefamilie, som hun igen var uheldig med. Hun var så bange, at hun bare var bange for at tale. Ifølge de nylige rapporter bor Jin i det sydlige Californien.
John Ssebunya
Denne dreng slap væk fra sit eget hjem i en alder af tre. Årsagen til denne handling er skræmmende - han var vidne til mordet på sin egen mor af sin far. Dette skete i Uganda, og barnet flygtede til junglen, hvor han kom til aberne.
I 1991 opdagede en kvinde, Millie, John på trægrene blandt aber. Som i andre tilfælde med Mowgli modsatte barnet sig og ville ikke blive fanget. Forsvaret blev endda aber, der kastede pinde og sten på folk.
Banden fangede stadig. Hans krop var såret og dækket af hår. Et stort antal orme blev fundet i tarmen. John blev overført til en plejefamilie, og hans forældre formåede endda at lære ham at tale (selvom det antages, at han vidste, hvordan han skulle gøre dette, før han flygtede ind i junglen), for at synge. Derefter rejste han over kontinentet med Pearl of Africa-barnekoret. John blev næsten fuldstændig kvittet med sine dyrevaner.
Oksana Malaya
Feral mennesker er ikke nødvendigvis mennesker opdrættet af dyr. I Ukraine i 1991 efterlod forældrene til Oksana Malaya et barn i en kennel med hunde, som hun boede i 5 år, fra 3 til 8. I denne periode formåede hun at løbe vild, lærte at knurres og bevæge sig på alle fire.
Da offentligheden og myndighederne kom til hjælp for Oksana, forsvarede hun sig, hundene omringede hende og ville ikke lade hende gå, knurrede og bjeffede.
Efter et langt og intensivt behandlingsforløb begyndte pigen at tale igen, men hun kunne stadig ikke klart udtrykke sine tanker og følelser. Mest af alt kan hun lide at kommunikere med hunde og køer.
Bello fra Nigeria
Denne dreng blev forladt i en alder af 6 måneder og boede med chimpanser indtil ca. 2 år gammel. Fundet ham i 1996 i Falgor-skoven. For øvrig bor Fulani-stammen i nærheden, hvor dette ofte sker. De forsøgte at socialisere barnet, overført til et børnehjem, hvor han i lang tid opførte sig som en sjimpanse, selvom han i en alder af 6 havde roet sig lidt. På trods af konstant kommunikation med sin egen art lærte han aldrig at tale. I 2005 døde Bello af en ukendt grund.
