I vores samfund er den negative betydning af ordet "marginal" forankret. Dette skyldes sandsynligvis en direkte oversættelse fra latin: "beliggende ved kanten, på grænsen." Han gav ordet en farvetone af noget, der blev afklassificeret, næsten rodløs. En marginal er en, der er på sidelinjen, der ikke støder op til hverken de foran eller dem, der søger at stoppe tiden.
Det vil sige, at en sådan person falder ud af det grundlæggende i øjeblikket, stereotyp
opfattelse af alt, hvad der sker i det kulturelle eller sociale liv.
Denne definition kan anvendes både på fuldstændigt uuddannede, øde mennesker, der lever med primitive ønsker, og dem, hvis skabelser og ordsprog i mange år vil blive noget som Bibelen. For i øjeblikket er de bare dem. Og de har ikke en generelt accepteret position i forhold til verdenen omkring. Marginals er for mærkeligt, uforståeligt. De passer ikke ind i rammen, men det skræmmer, gør dig opmærksom på et sådant individ.
Når du taler om, hvem en sådan marginal er, forstår du, at han ikke kan have en klart udtrykt positiv eller negativ farve. Sammen med de hjemløse mennesker, narkomaner og "gopniks", der ikke kunne tilpasse sig i samfundet og afviste dets regler, kan der blandt de marginaliserede mennesker være såsom Leonardo da Vinci, Einstein eller grev Tolstoj. De var også ”mennesker i sig selv”, dem, der levede efter deres egne regler.
Så en marginal er nogen, der falder ud af den sædvanlige, almindeligt accepterede, forståelige. Dette er en tilstand af "grænse", mellemledet mellem det forståelige og det store, det, der vil skinne i fremtiden, eller mellem det forståelige og uegnet, usømmelige, der vil forsvinde med dens transportørs død.
Det mest fantastiske i konceptet, det marginale er uforudsigeligheden af den videre udvikling af begivenheder for enhver person, der ikke passer ind i hverdagen for sine samtidige. Når alt kommer til alt holder bærerne af denne holdning til verden oprindeligt ikke med. Så ingen og intet kan påvirke deres fremtidige skæbne. Tiden selv bestemmer, hvad man skal leve, og hvad der skal synke i glemmebogen.
Når alt kommer til alt fortsætter selv dem, der erklærer sig selv oppositionelle, med almindeligt accepterede kriterier og adlyder endelig normerne for adfærd, sprog, tænkning. For en marginal kan der pr. Definition ikke være nogen kriterier, hvormed vi kan evaluere hans arv. Når alt kommer til alt er han uden for tid og situation. Derfor er det meget nemt at tage noens kvakering til innovation og betragte en "person fra fremtiden" som skør.
Dette er tragedien i situationen. Det er meget vanskeligt for sande profeter at komme igennem, og det er let for falske profeter at give forkerte, falske retningslinjer. Nej, der er ingen klare kriterier i kunst og kultur for at bestemme sandheden i et fænomen.
En marginal er en, der akkumulerer, udvikler særegenheder ved at tænke, de principper, der vil blive vedtaget i kommende generationer. Det er en slags gær, hvorpå et nyt image af menneskeheden vil stige. Hvad der nu betragtes som ikke-systemisk, kan i morgen blive den herskende opfattelse og norm for opfattelse. Men det bliver måske ikke!
Så hvis vi taler om, hvem en sådan person er, hvem der har efterladt nogle ideer om verden og ifølge samtidige ikke har sluttet sig til andre, vil vi forstå - dette er en marginal. Betydningen af selve ordet antyder, at dette er et ret komplekst udefinerbart fænomen, som kun vores efterkommere med rette kan sætte pris på.
