Kvinder i Iran lever nu i to ekstremer. Du kan beslutte, at han bor ganske behageligt: Han har lov til at arbejde i sin specialitet, køre en bil, frit besøge offentlige steder og spille sport. Men på den anden side ser det ud til, at det er helt uudholdeligt at være en persisk kvinde. Sandheden er faktisk et sted imellem.
Islamisk dress code
Hvordan klæder kvinder sig til i Iran? Traditionelt islamisk tøj er en hijab, der skjuler en figur, håndled og nakke eller et slør - et let slør, der dækker hele en kvindes krop fra hoved til tå. Kun ansigtet, hænderne og fødderne under anklene kan efterlades uafdækket. Alle islamiske piger (fra ni år gamle), piger og kvinder er forpligtet til at bære sådanne tøj.
Der er strenge regler for kvinders tøj i Iran. Men hvad er interessant: kravet om at have tøj, der skjuler figurens form, forklares ikke altid af religiøse normer, oftere skyldes dette kulturelle karakteristika. I Mellemøsten var kvindelig afsondrethed for eksempel vidt udbredt allerede før islam blev født. Så traditionen understøttes af lokale moralske og etiske standarder.
Moderne kvinder i Iran bærer ikke altid tøj, der skjuler figuren fra top til tå, selvom dette er ønskeligt. I officielle institutioner er det for eksempel sædvanligt at kun vises i denne form. De skriver endda på døren: Islamisk dress code krævet. Men jo mindre formel en kvinde besøger, jo friere kan uniformen være. For eksempel kan en servitrice på en café bære et tørklæde i stedet for et slør.
Kvinder i Iran (fotos af repræsentanter for dette land, se i anmeldelsen) foretrækker dystre toner, og ideelt set bør tøj generelt være sort. Mange unge iranere er meget friere med hensyn til traditionelle normer. Piger følger formelle regler: dækker deres hoved og hals, arme over albuen, ben til anklerne. At bære hijab blev obligatorisk i slutningen af 70'erne (efter den islamiske revolution). Selv turister har ikke lov til at gå nøje.
Iranske kvinder er meget glad for lys makeup, fordi ansigtet er næsten det eneste, der er tilladt at demonstrere. Ofte kikker blondt hår fra under et tørklæde - i Iran er det meget moderigtigt at farve en blondine. Piger er massivt utilfredse med næsen. Plastisk kirurgi blev tidligere udført i en alder af 25, og nu - endda ved 18. Medicinen her er meget god, så kirurger kommer endda fra andre lande. Men iranske mænd mener, at ikke alle lokale kvinder har brug for næseplastisk kirurgi, men at det rene køn selv kører til kirurgen så hurtigt som muligt, og efter operationen bærer de et båndhjælp i lang tid for at vise, at de nu har fået adgang til klanen af smukke mennesker.
Funktioner ved ægteskab
Kvinders rettigheder i Iran (som institutionen for familie og ægteskab) styres af sharia. Ægteskabets alder er 13 år for kvinder og 15 år for mænd. Indtil 2002 blev der opmuntret til tidligere ægteskaber: 9 år gammel for kvinder, 14 - for mænd. I henhold til muslimske love forhindrer ægteskab i en sådan tidlig alder seksuelle forhold uden for ægteskabet, for hvilke der ydes alvorlige sanktioner (op til straffen).
Ægtefæller skal erkende en religion. Denne begrænsning gælder ikke kun for det såkaldte midlertidige ægteskab. Generelt er der i Iran to typer ægteskaber: permanent og midlertidigt. Midlertidig er normalt for en bestemt periode, selvom det kan være ubegrænset. Formen for et sådant ægteskab giver en mand mulighed for at tage flere koner på én gang (op til fire), men under forudsætning af, at ægtefællen skal være i stand til at forsørge dem alle på passende vis. En kvinde i Iran kan kun indgå et midlertidigt ægteskab i en periode. Oftest formaliserer mænd kærester som midlertidige hustruer, fordi seksuelle forhold uden for ægteskabet er forbudt. Desuden forbliver alle børn (fra både midlertidige og faste ægtefæller) i tilfælde af skilsmisse hos deres far. Der er ingen kvindelige dommere i landet, så loven er altid på mandens side.
En kvindes position i Iran med hensyn til ægteskab giver mindst et par rettigheder. Så en mand har ret til at tage en ny ægtefælle først efter samtykke fra den første. Hvis en kvinde ikke er enig, kan ægtefællen kun gifte sig igen, hvis hun beviser, at den første kone ikke er tilfreds med ham i noget (husholdning, fravær af børn, intime forhold). Det er sandt, at der i lang tid på regeringsniveau har været ideer om at forpligte en kvinde til ubetinget at tage sin mands beslutning om andre ægteskaber.
I tilfælde af skilsmisse betaler manden tilbagebetaling. Det specifikke beløb forhandles af de nygifte inden den officielle indgåelse af ægteskabet. Det er sandt, at i den moderne verden har sådan en ordning slået dårligt ned. Selvbetjenende kvinder er specielt skilt for at blive rige. Derfor indførte loven en begrænsning. I dag er det maksimale kompensationsbeløb for en skilsmisse 40 tusind euro.
Familieliv og ansvarsområder
En kvinde gifter sig kun frivilligt. Hvis unionen blev indgået uden hendes samtykke, kan den unge iraner kræve annullering. Før ægteskabet modtager den kommende ægtefælle en før-bryllupsgave i overensstemmelse med de materielle og sociale standarder for hendes familie. En gave bliver en kvindes ejendom, og ikke hendes familie, nøglen til økonomisk sikkerhed. Når skilt, forbliver gaven hos hende.
En kvindes vigtigste pligt i Iran er at give staten et sundt medlem af samfundet og uddanne ham korrekt. Dette forpligter manden til at forsørge sin familie økonomisk såvel som at give sin kone penge til udgifter, så hun kan føde og opdrage børn under behagelige forhold.
Kun en mand kan anmode om skilsmisse i Iran, efter at børnene kun er tilbage med ham. En mand forklarer muligvis ikke, hvorfor han vil skilles. En kvinde kan kun anmode om skilsmisse, hvis der er alvorlige grunde: hvis denne ret blev fastsat i en ægteskabskontrakt, i tilfælde af mishandling, afhængighed eller alkoholisme af sin mand, hvis manden ikke giver hende penge, eller hvis hun forlod huset i lang tid.
Islam støtter muligheden for, at fraskilte ægtefæller kan genforenes. For eksempel, efter en skilsmisse, skal en kvinde vente tre måneder, inden hun indgår et nyt ægteskab. Dette er nødvendigt for at sikre, at hun ikke er gravid, og for at tænke over rigtigheden af beslutningen. På dette tidspunkt kan den tidligere ægtefælle forsøge at genvinde sin kones disposition. En mand kan skilles to gange og derefter genforenes med den samme kvinde igen. Men hvis der skete en tredje skilsmisse, skal han først vente på hendes nye ægteskab med en anden og skilsmisse.
Universitetsstudier og arbejde
I Iran sidder kvinder, hvis fotos kan ses i artiklen, ikke hjemme, de får uddannelse og arbejde. Men en god kone skal nødvendigvis koordinere med sin mand hendes udgange fra huset og kommunikation med fremmede. Ifølge UNESCO er andelen af kvinder i ingeniørspecialiteter i Iran den højeste i verden. Forklaringen er enkel. Mænd skal arbejde for at forsørge deres familier, og kvinder ”har intet at gøre”, så de lærer.
Det er sandt, at der er kunstige hindringer. Kvinder må ikke indtaste nogle specialiteter, mens der for andre er kvoter. Og det er også ønskeligt, at pigen får uddannelse i sin hjemby. For mænd er der også begrænsninger. De kan ikke komme ind på universiteter for tøjdesignere eller gynækologer.
Kvinder arbejder som sælgere, undervisere, lærere, sekretærer, men der er erhverv, der betragtes som udelukkende mandlige. Det fair sex kan endda engagere sig i politik. For eksempel var der i præsidentvalget i 2009 42 kvinder blandt kandidaterne (i alt 47 personer løb). Sytten mennesker i parlamentet (6%) er kvinder. Repræsentanter for det retfærdige køn er advokater, menneskerettighedsforkæmpere. Og om tildelingen af Nobels fredspris til Shirin Ebadi i 2003 i Iran var der næsten festligheder.
Sport og sportsbegivenheder
Kvinder må ikke deltage i sportskampe. Dette forbud forklares af det faktum, at mænd sværger og råber ved sådanne begivenheder, og det fair sex kan ikke høre dette. Men kvinder kan stadig komme ind i fodboldkampen. Ghoncheh Hawami tilbragte flere måneder i fængsel for at forsøge at komme ind i en volleyballkamp. Officielt blev hun beskyldt for anti-stats propaganda og ikke for ulovligt at deltage i begivenheden.
Kvinder i Iran kan gå i sport i normalt tøj, der er egnet til denne lejlighed. Mænd må ikke deltage i konkurrencer og træning af det retfærdige køn. Men problemet opstår, når du skal til internationale konkurrencer. Religion forpligter dig til at klæde dig beskedent, dække dit hoved, arme og ben, hvilket naturligvis ikke bidrager til opnåelsen af høje resultater.
Kvindelige bilister
I Iran (især i hovedstaden) kan du se mange kvindelige bilister. Men i Saudi-Arabien er kvinder forbudt at køre en bil ved lov. Så de iranske bilister ser simpelt trodselige ud for nogle. Faktisk skal en kærlig mand give sin kone en bil. Byer er dårligt tilpasset til gåture, og om sommeren har en kvinde, der er tvunget til at skjule sin figur med en sort rummelig kappe på +35 grader, svært.
Seksuel adskillelse
I caféer og restauranter sidder alle sammen, men i busser og metroen er der adskillelse. Mænd sidder normalt bagpå og kvinder i fronten. I tilfælde af elevatorer er der ingen sådanne regler. Adskillelse skaber ofte problemer. For eksempel kan en uledsaget kvinde kun sidde i den "kvindelige" del af bussen, så du ikke kan tage en billet (selvom der er tomme pladser) til en anden del. I den "mandlige" del kan du sidde, hvis der er en ledsagende mand. På universiteter studerer studerende af forskellige køn også separat.
En mands rolle i en kvindes liv
Hvordan bor kvinder i Iran? Hvis der ikke er nogen værdig mand ved siden af en kvinde, lever hun ikke særlig godt. Manden eller faren (eller en anden mandlig slægtning) skal have tilladelse til at arbejde og studere, koordinere udgange fra huset og kommunikere med fremmede. Livsnormen (medmindre naturligvis en kvinde ønsker at blive efter en mulig skilsmisse uden børn og midler til levebrød) er en fødselsaftale i Iran.
En mand giver sin ægtefælle penge til personlige udgifter: beklædning, børnebidrag, hygiejneprodukter, mad osv. Dens tilstedeværelse giver dig mulighed for at køre i den "mandlige" del af offentlig transport eller f.eks. Frit tjekke på et hotel. I hverdagen, forresten, kan man ikke bemærke en respektløs eller foragtelig holdning til en kvinde. Alle vanskeligheder ligger kun i de regler, der er indført ovenfra.
Forhold til religion
I dag er Iran mere komfortabel med religion end før. Kvinders liv i Iran er stort set underlagt islamiske love, men mange unge er skeptiske over for tro, moskeer i bosættelser er tomme, og mange lokale sympatiserer med zoroastrianismen. Dette er et sæt traditionelle synspunkter for perserne, som involverer ærlighed og manglende evne til at tage det, der hører til en anden person.
Kvinders rettigheder i Iran før revolutionen
Det lader til dem, der har besøgt Iran, at kvinder i dette muslimske land er kommet tilpas med denne tilstand, og nogle forsikrer endda sig selv om, at de er heldige, dvs. i Saudi-Arabien er tingene meget værre. I Iran er kvinder smukke og yndefulde. Det er vanskeligt at forstå, hvordan de formår at bevare deres charme under sådanne forhold. Men det var ikke altid tilfældet. For mere end to tusind år siden regerede matriarkiet øverste i Iran, og i nyere historie ændrede alt sig dramatisk efter den islamiske revolution.
Hvordan levede kvinder i Iran før revolutionen? Et af 70'ernes plakater viser to iranere klædt på den daværende måde. Pigerne har korte kjoler med en halsudskæring og åbne skuldre. Fra Sharia-synspunkt er dette fuldstændig uacceptabelt. Under Shah Pahlavi opførte lokalbefolkningen sig og så dem i overensstemmelse med den vestlige livsstil. Før revolutionen i Iran var miniskirts, blussede bukser og rock and roll på mode.
Før den islamiske revolution var iranske kvinder frie til at kommunikere med mænd, og der var ingen seksuel adskillelse i hverdagen og strenge opførselsregler. Irans hovedstad indtil slutningen af halvfjerdserne var en af de mest avancerede i verden. I et multinationalt land udvikledes kunst, litteratur, film- og tv-industrien. Mænd og kvinder kunne få uddannelse på lige fod, og iranerne rejste på ferie til skisportssteder nær Mount Elbrus.
Særligt slående foto af iranske kvinder på den tid. Forskellen er virkelig imponerende. Før den islamiske revolution lignede iranske kvinder det samme som i USSR, Europa eller USA. Det kønne køn klædt i overensstemmelse med mode, førte en aktiv livsstil og kunne ikke være afhængig af nogen. Nu på gaderne kan du kun se kvinder helt indpakket i mørkt tøj.
Hvordan bor russiske kvinder i dette land
Russiske kvinder, der efter skæbnes vilje endte i Iran, bosatte sig på forskellige måder langt fra deres hjemland. Mange af dem konverterede til islam og opdrager børn fra lokale mænd. Andre begrænsede sig til midlertidigt ægteskab, til at arbejde roligt eller studere på universitetet, være både med hendes mand og fri på samme tid. Men en mand skal sørge for sin familie, så russiske kvinder i Iran sjældent arbejder uden for hjemmet. Og dem, der stadig besluttede at få et job, skulle have tid til at holde øje med husstanden og opdrage børn.
Mange landsmænd taler om dobbeltliv. Under de rummelige baldakiner skjuler unge piger moderigtige t-shirts med prints og tætsiddende bukser, som de husker at vise frem foran deres venner. Unge mennesker, der har lejet et hus i udkanten, har fester med dans og drikke, moderigtigt tøj og vigtigst af alt væk fra de ældres strenge tilsyn. Tilsyneladende er livet i Iran strengt og puritansk, og indefra - frit og afslappet, vil selv en tør lov ikke være til hinder for unge mennesker.
Mange iranere er kun for regimeskifte, men de er bange for at tale højt om det. Det er sandt, at der er dem, der er helt tilfredse med alt. Faktum er, at samfundet nu lever i almindelighed ganske behageligt og overtræder mange forbud (hvad angår forhold før ægteskab og alkohol, for eksempel). Iranerne udviser ikke stor loyalitet over for det nuværende system, men de ønsker at bevæge sig hen imod kapitalistiske værdier og mindske religionens indflydelse på samfundet.
