politik

Teokratisk monarki: landeksempler

Teokratisk monarki: landeksempler
Teokratisk monarki: landeksempler

Video: Video 461 NORSKPRØVE MUNTLIG B1 B2 eksempler 2024, Juli

Video: Video 461 NORSKPRØVE MUNTLIG B1 B2 eksempler 2024, Juli
Anonim

Teokratisk monarki er en form for civil regering, hvor den officielle politik er direkte reguleret af guddommelig vejledning, fortolkning af Guds vilje, som angivet i religiøse skrifter, i overensstemmelse med en bestemt religion.

I praksis forkynder og præciserer præstaterne, som akkrediterede repræsentanter for en usynlig guddom, reelle eller forestillede, de offentlige ordenes love. I den strengeste forstand betyder det en hersker, der betragter sig selv som en udsendelse af Gud, og alle love overføres til dem under Guds vejledning. Lederen af ​​en teokratisk regering er også lederen af ​​en religiøs institution. Således er civile love og funktioner en del af religionen, hvilket indebærer, at kirken optager staten.

En af de første til at bruge udtrykket "teokrati" var Josephus Flavius, der tilsyneladende forsøgte at forklare den græske organisation "The Jewish Union" til de hedenske læsere med de græske ord "theos" (gud) og "krateo" (kontrol). Selv om Josephus i denne forbindelse sammenligner det med andre regeringsformer (monarki, oligarki, republik) indgår i en lang og lidt forvirret diskussion af emnet, forklarer han ikke, hvad et "teokratisk monarki" er.

Lande, for eksempel i moderne tid, kan du overveje en lignende form for regering, herunder Saudi-Arabien, Iran, Vatikanet.

I mange stater er der stadig visse officielle religioner, civile love kan være påvirket af teologiske eller moralske begreber, men disse betingelser falder ikke under teokratiets tilstand. En sekulær stat kan også sameksistere med statsreligionen eller delegere visse aspekter af de religiøse samfunds civilret.

I middelalderen var mange monarkier i det mindste delvist teokratiske. Herskere i katolske lande blev ofte sat spørgsmålstegn ved og afvist, hvis pavene ikke var enige med dem. Religiøse ledere rådede herskere i spørgsmål ikke kun om religion, men også om stat. Situationen begyndte at ændre sig, da protestantismen og andre ikke-katolske religioner blev indflydelsesrige i visse lande.

Det absolutte teokratiske monarki af den valgfri type er en regeringsform i Vatikanet. Statslederen er Holy Holy (paven og det administrative råd - Roman Curia). Paven, der er Helligstæens suveræne, udøver lovgivende, udøvende og retslige beføjelser i Vatikanstaten og i den universelle romersk-katolske kirke i overensstemmelse med hans holdning. I betragtning af pavens magt multidimensionale karakter blev der oprettet en administrativ struktur kendt som den romerske Curia, hvis medlemmer er udpeget af paveens myndighed til at styre inden for omhyggeligt udformede magtkategorier.

Den nye pave vælges efter den foregående død af konklaven, der kun består af kardinaler.

I stater, hvor statsreligionen er islam, især sharia, har teokratisk monarki været den eneste regeringsform i mange århundreder. Fra det tidspunkt, hvor profeten Muhammed oprettede den arabisk-muslimske (føydale) stat i Medina i det syvende århundrede indtil begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, hvor det sidste kalifat i Tyrkiet brød op. Kalifen (efterfølgeren) var statsoverhovedet, der regerede i henhold til sharia (islamisk lov), baseret på Koranen og Sunnah. Selvom kaliferne ikke havde direkte instruktioner fra Allah, var de ligesom profeten forpligtet til at retfærdiggøre deres dekret i overensstemmelse med denne kode for guddommelige befalinger og forbud, hvilket viste, at Allah er den ultimative autoritet.

Det mest berømte teokratiske monarki i den islamiske verden er det arabiske kalifat under kaliferne i Umayyad-dynastiet eller ”de retfærdige kalifer” (de første fire kalifer efter profeten Muhammed).

I moderne tid beskrives det politiske system i Den Islamiske Republik Iran som en reel teokrati, under alle omstændigheder, som angivet i biblioteket for den amerikanske CIA.

Da lederen af ​​Iran blev Ruholla Musavi Khomeini fra 1979 til 1989, blev tilpasningen af ​​religiøse og politiske styrker skarp forvandlet: Shiite Islam blev et uadskilleligt element i statens politiske struktur. Sådan var det erklærede formål med den iranske revolution i 1979 - at vælte Shahs styre og genoprette islamisk ideologi i det iranske samfund.

Shiitisk islam er den officielle religion i Iran. I henhold til forfatningen fra 1979 (som ændret i 1989) bestemmes det politiske, økonomiske, sociale system i Den Islamiske Republik Iran af islamisk ideologi. Statschefen, der fastlægger landets generelle politik, er seniorlederen, der udnævnes af ekspertrådet.

Der var to øverste ledere i Iran: grundlæggeren af ​​Den Islamiske Republik Iran, Ruhollah Musavi Khomeini og hans efterfølger, store Ayatollah Ali Khoseini Khamenei (fra 1989 til i dag).

Seniorchefen udnævner lederne af mange vigtige offentlige agenturer. I henhold til den iranske forfatning godkender han præsidentens beføjelser, kan nedlægge veto mod love, der er vedtaget af parlamentet (Majlis), traditionelt giver han tilladelse til præsidentkandidater til at erklære deres kandidatur.

Teokratisk monarki af en særlig art er en regeringsform i Saudi-Arabien. Det vil snarere siges, at staten er et absolut monarki baseret på islams principper. Kongen af ​​Saudi-Arabien er statsoverhoved og regeringschef. De fleste beslutninger træffes imidlertid under konsultationer mellem ældste fyrster i kongefamilien og religiøse organisationer. Koranen er erklæret for landets forfatning, der styres på grundlag af muslimsk lov (sharia).