Teknologifilosofien lægger en stigende vægt på netop den tekniske intelligentsias rolle i modellen for nutidens verden. Tilbage i midten af forrige århundrede fik begrebet teknokrati, som var resultatet af en fantastisk fremskridt inden for videnskab, popularitet blandt specialister.
Thorstein Veblen og hans arbejde
Hvad er teknokrati? En kort definition af dette koncept, der indebar ingeniørers kraft, dukkede op og blev udviklet i værkerne fra Torstein Veblen. Dette gælder i vid udstrækning den sociale utopi af hans forfatterskab, med titlen "Ingeniører og prissystemet", der blev offentliggjort i 1921. I det handler eksperter inden for teknologi og videnskab til tjeneste for fremskridt inden for industri og samfund, de er i magt til at erstatte finansfolk og de højeste samfundskredse til fælles gavn. Ifølge Veblens ideer kom tiden i det tyvende århundrede for at forene teknikere og blive de vigtigste steder i den rationelle kontrol af samfundet. På det tidspunkt kunne man sige, at teknokrati er et vellykket koncept, og Veblenes taler fandt en særlig reaktion fra Burl, Frisch og andre.
Fremveksten af bevægelse af teknokrater
I det tredje årti af det tyvende århundrede i USA, da samfundet var under en økonomisk krise, opstod en bevægelse som teknokrati. Definitionen af hans program og principper var baseret på ideen om en ideel social mekanisme, der fuldt ud svarede til Veblen's ideer. Tilhængere af teknokrater erklærede den kommende nye tid, et samfund, hvor alle behov er tilfredse, et samfund, hvor ingeniører og teknikere vil tage føringen. De sørgede også for regulering af den økonomiske sfære uden kriser, korrekt fordeling af ressourcer og andre spørgsmål.
Bevægelsen af teknokrater fik fart. Der var mere end tre hundrede organisationer, der drømte om en industriel revolution og videnskabelig planlægning, der var gældende for hele landet.
Teknokrati i værkerne fra Bernheim og Galbraith
I 1941 udgav James Burnheim, en sociolog fra Amerika, bogen Managers 'Revolution. I den argumenterede han for, at teknokrati er en reel politisk linje i flere lande. Han bemærkede, at den teknokratiske revolution påvirker samfundet så meget, at det ikke er socialismen, der erstatter kapitalismen, men et "samfunds ledere." Kontrol er forbundet med ejendom, i mangel af en er der ingen anden. Ejerskab og kontrol i staten og store virksomheder er delt. Bernheim mente, at ejendommen skulle høre til kontrol, det vil sige ledere.
I 60-70'erne blev ideen om teknokrati udviklet i værkerne af John Kenneth Galbraith "økonomiske teorier og mål for samfundet" og "New Industrial Society." Begrebet "teknostruktur" er grundlaget for Galbraith-konceptet, det er et offentligt hierarki af specialister på det tekniske område, det er en "bærer af kollektiv intelligens og beslutninger."
Jo mere aktivt industrielt samfund udvikler sig, bliver "teknostrukturen" mere og mere vigtig ikke kun i økonomiske spørgsmål, men også i den offentlige administration. Det er af denne grund, at den politiske autoritet skal koncentreres blandt tekniske specialister, der anvender viden og videnskab til at styre samfundet.
Teknokrati er grundlaget for teorien om det "teknotroniske samfund" af Zbigniew Brzezhinsky og det "postindustrielle samfund" fra Daniel Bell.
Teknokrat Daniel Bell
Daniel Bell er sociolog og professor ved Harvard og repræsenterer den teknokratiske retning inden for filosofi. I 60'erne introducerede han teorien om det postindustrielle samfund. I det fremlagde Bell en vision om ændringerne i kapitalismen som et resultat af indflydelsen af fremskridt inden for videnskab og teknologi, dets omdannelse til et nyt system, der ville være anderledes end det industrielle samfund og ville være befriet for dets paradokser.
Kritik af teknokratiske principper
Virkeligheden i teknokratenes forudsigelser har længe været uden tvivl. I anden halvdel af det tyvende århundrede var det tid til fantastiske opdagelser, voksende produktivitet og bedre levestandard i mange lande. Sammen med positive processer har teknologisk fremgang ført til intensivering af mange negative fænomener, der sætter menneskets eksistens i fare. Kritik af teknokrati, idealiserede perspektiver blev udtrykt i et udvalg af kunstværker, der omfattede anti-utopier: Utopia 14 af Carl Vonnegut, 451 grader Fahrenheit Ray Bradbury, Oh, Brave New World af Aldous Huxley, 1984 af George Orwell og Disse værker tjener som en trussel mod menneskeheden, en fordømmelse af det totalitære samfund af teknokrater, hvor spredning af menneskers frihed og individualitet af ekstremt udviklet videnskab og teknologi.
