Det tatariske folkedragt er nået langt i historisk udvikling. Naturligt er tøj i det 8.-9. århundrede væsentligt forskellige fra kostymet fra det 19. århundrede. Men selv i det moderne kan man imødekomme nationale træk: Et stigende antal mennesker i dag favner en interesse for historie. I denne artikel overvejer vi tatariske folkedrakter. Deres beskrivelse vil blive givet under hensyntagen til ændringer i tid, territoriale træk. Derudover vil vi fortælle dig om smykkerne, der bruges af tatarerne.
Hvad kan et kostume fortælle os?
Det tatariske folkedrakt (dens funktioner, karakteristiske træk, som vi vil beskrive nedenfor) kan fortælle os meget. Tøj er det mest slående afgørende element, hvormed folk tilskrives en bestemt nation. Kostume indeholder også begrebet det ideelle billede af en person, der er repræsentant for et bestemt land. Han kan tale om alder, individuelle karakteristika, karakter, sociale status, æstetiske smag fra den han har på sig. På forskellige tidspunkter var det historiske minde om dette eller det pågældende folk, dets moralske standarder og ønsket om perfektion og nyhed, som er naturligt for mennesket, vævet sammen i tøj.
Funktioner i det kvindelige dragt af tatarerne
Det skal bemærkes, at de nationale karakteristika tydeligst spores nøjagtigt i kvinders kostume. Da den retfærdige køn er mere følelsesladet, har de et stort behov for skønhed, deres tøj adskiller sig ikke kun blandt tatarerne i deres ekstraordinære originalitet.
Kvinders tatariske folkedrakt har et eksotisk farveskema. Det er kendetegnet ved en monteret silhuet, den udbredte anvendelse af en langsgående skyttelås, omfangsrige farver i dekorationen samt smykker og kjoler.
Silhuetten af tatarernes tøj er traditionelt trapezformet. Det tatariske folkedrakt er broderet. Det er også kendetegnet ved den østlige mætning af forskellige farver, brugen af mange ornamenter. Både kvindelige og mandlige tatariske folkedrakter pryder pelsen af en bæver, sabel, martens, sortbrun ræv, som altid har været meget værdsat.
Grundlaget for kvinders og mænds nationale kostume
Grundlaget for det kvindelige og mandlige kostum består af bukser (i Tatar - Yyshtan) samt en skjorte (kulmek). Almindelig indtil midten af det 19. århundrede var en tunika-lignende, gammel skjorte, der blev syet fra en bøjet tværs over den lige klæde, med sladder, uden skuldersømme, med et snit på brystet og indsatte sidekiler. En trøje med en stand-up krave sejrede blandt Kazan-tatarer. Tatar adskiller sig fra andre i bredde og længde. Hun var meget løs, i længden - til knæene, aldrig bælte, havde brede lange ærmer. Kun længden adskilte hun fra mand. Hunnens længde var næsten til anklerne.
Kun velhavende tatarere havde råd til at sy skjorter fra købte dyre stoffer. De var dekoreret med fletning, blonder, farverige bånd, dikkedarer. Det tatariske folkedrakt (kvindelig) inkluderede den nederste smekke (tesheldrek, kukrekche) som en integreret del af antikken. Han bar en skjorte med en halsudskæring for at skjule brystets åbning, når han bevægede sig.
Yshtan (bukser) - en almindelig form for tyrkisk bælte. Som en del af det inkluderede det, som vi allerede har bemærket, både kvindelige og mandlige tatariske folkedrakter. Normalt blev mænds bukser syet af en broget (stribet stof), og kvinder havde hovedsagelig slet. Elegant bryllup eller ferie mænd blev lavet af hjemmespun stof med lyse små mønstre.
Tatars sko
Tatarernes mest antikke type sko var læderstøvler, såvel som sko uden bælte, svarende til moderne hjemmesko, som nødvendigvis var med sokker bøjet op, da du ikke kan ridse moderjord med tåen på en bagage. De blev båret med lærred eller stofstrømper kaldet tula oek.
Selv i de gamle bulgars dage nåede forarbejdningen af uld og læder et meget højt niveau. Safyan og Yuft, lavet af dem, blev kaldt "bulgarske varer" på markederne i Asien og Europa. Arkæologer finder sådanne sko i lag, der hører til i det 10.-13. Århundrede. Allerede dengang var den dekoreret med applikationer, prægede og også krøllede metalplader. Ichigi støvler har nået vores dage - traditionelle bløde sko, meget behagelige og smukke.
Ændring af nationaldragt i slutningen af det 19. århundrede
Teknologi til beklædningsproduktion ændrede sig i slutningen af det 19. århundrede. Muligheden for at organisere syproduktion i store mængder sikrede spredning af symaskiner. Dette blev øjeblikkeligt afspejlet i tøjstil: Tatarernes folkedrakt ændrede sig. Funktionalitet begyndte at sejre hos hanen. Det blev opnået takket være et delvis tab af dekorativ farve.
Chekmen, kosakker, camisoles, pelsfrakker blev lavet af forskellige fabriksstoffer i mørke farver. Efterhånden nærmet kosakkerne sig til pelsen. Tøjet i St. Petersburg Tatar med den nationale bandt kun en lavtstående krave. Men ældre beboere fortsatte med at bære camisoles og kosakker af farvede Bukhara-stoffer.
Mænd opgav også brokadejillaner. De begyndte at være lavet af moderat lyse silke- og bomuldsmaterialer af grøn, lysebrun, beige og gul. Sådanne jilanas var som regel dekoreret med hånd-krøllet søm.
Mænds hatte
Pelshatte med en flad top af cylindrisk form var meget populære. De blev syet udelukkende af karakul eller fra en strimmel af pelssabel, martner, bæver med en kludbund. De havde et kraniet sammen med en hætte, kaldet kalyapush. Det var hovedsageligt lavet af fløjl i mørke nuancer og var begge med broderi og glat.
Efterhånden som islam spreder sig har mænd en tradition for at barbere eller barbere bart og skæg, såvel som at de barberer deres hoveder. Bulgars bemærkede den sædvane at dække den med hatte. De blev beskrevet af Ibn Fadlan, en rejsende, der besøgte disse stammer i det 10. århundrede.
Også gradvist bliver mere praktisk og let kvinders tatariske folkedrakt. Bomuld, silke og uldstof bruges, camisoles er lavet af brokade med et fint mønster påført og senere fra fløjl og brokade, mere elastiske materialer.
Kvinders hatte
I gamle tider indeholdt en kvindelig hovedbeklædning som regel information om familiens, sociale og aldersstatus for dens ejer. Hvide, bløde hatte, strikket eller vævet, båret af piger.
I deres tøj er der også temporære smykker og pande - stofstrimler med syede vedhæng, perler, plaketter.
Kvindelig tatarisk folkedrakt (foto ovenfor) inkluderede et slør som en obligatorisk del. I traditionen med at bære det blev afspejlet de hedenske synspunkter om antikken på hårets magi, som senere blev fastgjort af islam,. I henhold til denne religion blev det anbefalet at dække ansigtet samt skjule figurens form.
Hvordan havde tatarerne et tørklæde?
I det 19. århundrede blev sløret erstattet af et tørklæde, der var en universel hovedbeklædning for næsten hele vores kvindelige befolkning i vores land på det tidspunkt.
Men kvinder af forskellige nationaliteter havde det anderledes på. Tatere, for eksempel, bundet deres hoved tæt, efter at have trukket et tørklæde dybt ned på deres pande og bundet deres ender bagerst på hovedet. Og nu bærer de det sådan. I begyndelsen af det 20. århundrede bar tatarerne i Skt. Petersborg kalfaki, som var blevet reduceret til omtrent på størrelse med tatoveringer, som blev holdt på hovedet ved hjælp af små kroge syet indefra.
Kun kalfak blev båret af piger, mens gifte damer kastede lette slør, tørklæder, silkesjaler over det og forlod huset. Indtil i dag bevarede tatarerne vanen med at bære et sjal og dygtigt draper deres figur med dette stykke tøj.
Sådan ser det tatariske folkedrakt ud. Dens farve er flerfarvet. De mest almindelige farver i nationale mønstre er sort, rød, blå, hvid, gul, brun, grøn osv.
Smykketatarer
Ikke kun selve det tatariske folkedrakt er interessant, et foto heraf blev præsenteret ovenfor, men også de smykker, der blev brugt af tatarerne. Kvinders smykker var en indikator for familiens sociale status og velstand. De var som regel lavet af sølv, indlagt med sten. Samtidig blev der foretrukket blåblågrøn turkis, der ifølge tatarerne havde magisk kraft. Denne sten blev betragtet som et symbol på et velstående familieliv og lykke. Turkisens symbolik er forbundet med de gamle legender fra antikken: som om det var knoglerne fra døde forfædre for længe siden, hvis den korrekte overvejelse gør en person glad.
Der blev også ofte brugt karnelliske, syrinede ametyster, rhinestone og røgede topaser. Kvinder havde armbånd, ringe, ringe af forskellig art, såvel som nakosniki, forskellige portfester, der kaldes yak chylbyry. Brystbåndet var obligatorisk i slutningen af 1800-tallet, hvilket var en syntese af smykker og amuletter.
I familien blev smykker arvet, gradvist suppleret med nye ting. Komeshche - de såkaldte tatariske juvelerere - arbejdede normalt efter individuelle ordrer. Dette førte til en enorm variation af genstande, der har overlevet i dag.
