Russisk kultur, hedenskhed stammer fra gamle tider. De optog primitivs menneskesyn. Fra det voksede alle efterfølgende religioner. Og uden viden om russisk hedenskhed, vil moderne russernes religion være ufuldstændig.
tendenser
Samtidig er troen konstant ændret i årenes løb. Ændringer var livsstil, besættelsen af slaverne. De forestillede forskelligt verdenen, men en ting i historien om hedenskheden i det gamle Rusland forblev uændret - denne tro var tæt forbundet med naturkræfter. Det var en tilbedelse af dem. Monotheistisk ortodoksi absorberede efterfølgende de tusenårige traditioner i russisk hedenskhed. Gamle guder overført til nye.
Saint Ilya besad funktionerne i Perun og Paraskeva - funktionerne i Mokoshi. St. Blasius reflekterede Veles. Russisk hedenskhed og ortodoksi er tæt forbundet. Og guderne blev konstant vokset med nye tegn, navne ændrede sig, nye epitheter dukkede op. De besatte nye steder i pantheonet.
kilder
Kilden til den hemmelige historie om russisk hedenskhed er middelalderens kronikker, lære mod hedenske guddomme, annaler. Der findes også oplysninger indsamlet fra folklore, fra arkæologiske steder. Det er vigtigt at huske, at vinderen skriver historien. Og det faktum, at de gamle slaver klamrede sig til deres forfædres religion, kan kun gætes af, hvor meget russisk kristendom der blev vedtaget fra hedendommen. Og du er nødt til at overveje, at mange data om den gamle religion er gået tabt.
Således blev de afståede bøger ikke bevaret. Såkaldte magiske skrifter, der blev bragt til Rusland fra Byzantium og fra de vestlige territorier. Det samme navn blev givet til alle arkene, som folket skrev om deres tegn, tro, overtro. Det er bemærkelsesværdigt, at det russiske folk massivt vidste, hvordan man skulle skrive, i modsætning til den tid europæere. Både drenge og piger fra bondefamilier studerede breve, og folk korresponderede aktivt med hinanden. Derfor var sådanne værdifulde ark fra forskellige lag af samfundet mange. Men der var kun information om disse mest værdifulde historiske monumenter over russisk hedenskhed i kristen litteratur, som i modsætning til dem blev bevaret. Når alle hedenske artefakter var forbudt, blev de massivt ødelagt. Og kun sjældne tilfælde, som folk hemmeligholdt i mange århundreder. Og de dukkede op blandt repræsentanter for moderne russisk hedenskhed, tryllekunstnere, hekser. Den berømte afståede bog er Ostrolog. Dette er astrologiske bemærkninger, som stadig blev brugt af de russiske fyrster fra hedensk tid. De gamle slaver overvejede, hvordan stjernerne påvirkede nyfødtes lykke, forudsagde folks skæbne, krige og så videre. ”Torden” fortalte om sygdomme og afgrøder. Og "Molnik" er en samling af forudsigelser om lyn.
I Kolyadnik er der tegn, der distribueres om dagen. Der er flere flere sådanne bøger, men de fleste af historierne om russisk hedenskhed blev beordret til at blive ødelagt af faren til Peter I, Alexei Mikhailovich.
artefakter
Da Russlands dåb fandt sted, var paganismen vedvarende i landet i nye former. Der blev især holdt traditioner i spolerne. De var lavet af metal eller sten, disse er medaljoner med emner af den kristne religion. Men på bagsiden, som ikke var synlig for andre, var et mytologisk symbol, normalt med slanger. Dette er et hedensk symbol som regel slangefederen til skyterne eller hovedet af Gorgon. Produktionen fortsatte indtil 15-16 århundreder.
Moderne information
Så russisk hedendom er stadig lidt studeret. I første omgang blandt de gamle slaver var Solens gud - Dazhdbog, Khors, Veles. Der er stadig ingen nøjagtig forklaring på, hvorfor han havde flere navne. Dazhdbog blev betragtet som skytshelgen for varme, lys. Veles var beskyttelseshelgen for kvæg, og den store hest var selve solskinnet.
Perun personificerede en tordenvejr, frygtelig torden og lyn. Vinden var en Stribog. Himmelen blev kaldt Svarog, det var faren til Dazhdbog, og sidstnævnte blev kaldt Svarogich. Jorden blev kaldt Raw Mother Earth. Så i russisk hedensk hed de Moder Jord, Dazhdbog, Veles.
På samme tid var billederne ikke så levende som i græsk mytologi. Der var intet udviklet netværk af templer, en klart defineret kaste af præster. Det vides, at åbne steder formede sig som idoler, hvor ofre fandt sted. Nogle gange var de mennesker, men det var snarere en sjældenhed. På samme tid påvirkede varangianske myter ikke udviklingen af slaviske, selvom varangianerne var forbundet med slaverne. De ændrede undertiden deres kult til russisk hedenskhed. Det vides, at den varangianske prins Igor sammen med sin trup, svoret af den slaviske Perun, tilbad ham.
Hedensk kult
Mere kultus af naturkræfter blandt russerne blev kun udviklet af deres forfædres kult. Langdøde slægtninge blev deificeret, betragtet som klanens lånere. Forfæderen blev kaldt så - en slægt eller en Schur. Fra det sidste ord kom det moderne forfædres ord. Der blev også ofret ham ofre. Forfædre blev kaldt en kvinde i fødslen, hun blev respekteret på samme måde som klanen. Men da familiens bånd blev ødelagt i stedet for schur, begyndte de at ære brownies. Det var gården til gården, der drev gården.
Slaverne troede på efterlivet, og det blev antaget, at sjæle fra dem, der var gået til en anden verden, forblev på jorden og bosatte sig i markerne, skove og farvande - havfruer, nisser, vand. Alle naturfænomener blev animeret, de gamle russere kommunikerede med dem. Således blev hedenske festligheder dannet, som var direkte relateret til ærbødelsen af naturkræfter og forfædres kult.
For eksempel hilste de gamle russere "solens drej om sommeren velkommen". En særlig festival er en vogn, der blev kaldt ”ov-senzhen” på en anden måde. Efter denne festival var der et afsked om vinteren, et forårsmøde. De så også sommersæsonen - "badning".
Trisinum var også almindeligt - et minde om de døde. Der var helligdage med "Rusal", "Rainbow" - i løbet af dem huskede de russiske hedninger dem, der var gået til en anden verden. Det er bemærkelsesværdigt, at mange af de skikker, der blev vedtaget på det tidspunkt, overlevede hedenskhed. Så vognen forblev ved juletid, vinterens farvel - ved Shrovetide og regnbuen - ved Holy og Fomins uger. Rusalis fejres normalt på sommerdagen.
Ændringen af hedenskhed
Det er bemærkelsesværdigt, at otte år før vedtagelsen af kristendommen etablerede prins Vladimir selv på statsniveau flere vigtige guder. Annalerne bevarede oplysninger om menneskets ofre i den æra.
Kultspor
Moder Jorden, som hedningerne troede, gav sit liv og tog det. I den slaviske kult var hun repræsenteret i form af en kvinde, og alt grønt var hendes hår, rødderne var vener, klipperne var knogler. Og floderne var blod. Da de svor ved hendes navn, spiste de en håndfuld jord. Og hvis en person krænker det - var det som døden. Man troede, at Moder Jord ikke ville bære den, der havde forrådt ed. Og denne tro forblev i sætningen: "Så jeg falder gennem jorden."
Kravet til hende var korn. Familien blev ærbødig, og de mest berømte kvinder på arbejdsmarkedet var Lada med sin datter Lelei. Lada er beskytter af familie, kærlighed, frugtbarhed. Lado i gamle sagn betød en elsket ven, kæreste. Den kvindelige form af det samme ord er en kæreste, brud, kone.
Lelya blev betragtet som protesinde for foråret spirer og blomster. Hun var gudinden i pige kærlighed. Kvindelige repræsentanter samlet blomster med bær. Told i forbindelse med fertilitet blev udført med nakne kroppe.
skikke
Så information om en sådan gammel hedensk skik for russerne er bevaret. Værtinde lå i marken og foregav at føde. Mellem hendes ben var et brød. Russerne tryllede i løbet af Holy Week, så brødet ville være mere produktivt. Ejeren rystede ploven, som om pløjning. Og den nøgne husmor indsamlede kakerlakker, og vendte dem derefter til en klud og førte dem på gaden.
Der var en baktalelse på kvæg. Og også i Vyatka-regionen løb elskerinde nøgen med en gammel gryde ud i haven og bankede over på staven. Så han var tilbage i hele sommeren. Man troede, at gryden ville beskytte fjerkræet mod rovdyr. Ritualet blev udført strengt før solen steg op.
Og i Kostroma, selv i det 18. århundrede, blev den følgende hedenske skik afholdt. Den nøgne husmor, der sad på greb på en kost, gik tre gange rundt i huset, som en heks.
Yarilo
Yarilo var en munter frugtbarhed. Han nedladte kærlighed, børns fremkomst. "Yar" oversættes som "magt." Det var en ung mand i hvidt. Nogle gange blev han portrætteret med sin kone, der også var klædt i hvidt. Hun havde et menneskeligt hoved i sin højre hånd og majsører i venstre side. Dette symboliserede liv og død.
Yarilo havde altid en krans af blomster på hovedet. Hans dag var 27. april. Den dag monterede en kvinde en hvid hest og gik omkring et højt træ. Derefter blev hesten bundet, og en runddans startede. Så vi mødte foråret. Derudover var der Yarilos anden ferie, der fejrede den om sommeren under Peter-fasten. Derefter blev han afbildet som en ung mand i hvidt, han var med bånd, blomster. Dette var lederen af festivalen, som blev ledsaget af forfriskninger og festligheder.
Man troede, at denne guddom vækkede planter, ungdommelig styrke og mod hos mennesker.
Ære Veles
Veles var en guddom og beskytter af dyr såvel som underverdenen. Veles 'bevingede slange blev betragtet som guddommen hos skovdyr. Til hans ære blev der oplyst en ild, der ikke døde ud. Samling af brød forlod hedningerne Veles med majsører. For at kvægene skulle være sunde og frugtbare, blev det aflivet et hvidt lam.
Det var en gud, som menneskelige ofre blev bragt til. Oplysninger om dette er bevaret i de ældste optegnelser over russiske hedninger. Offeret - dyr eller menneske - blev dræbt og derefter brændt. Og hvis denne brand på Veles sluk, blev troldmanden fjernet fra Keremeti, mens han valgte en ny præst ved lodtrækning. Troldmanden, som ikke fulgte, blev slagtet og brændte liget i hellig ild. Man troede, at kun en sådan procedure morede denne formidable gud.
Ilden blev trukket ud ved at gnide et træ mod et træ - kun på denne måde blev den udtrukne gnist betragtet som "levende". Og da Rusland blev døbt i stedet for Veles, dukkede Blasius op. Og på dagen for denne hellige, bragte russerne godbidder til husdyr, vandede dem med dåbsvand. Hvis der opstod sygdomme hos husdyr, skabte folk en fyr rundt i landsbyen og vandrede i en cirkel med ikonet Blasius.
