Reform er ændringer kontrolleret og planlagt af den herskende elite. De dækker normalt de vigtigste sociale parametre. Reform er en proces, der påvirker et lands politiske, kulturelle, sociale, økonomiske sfære. Ændringer er normalt rettet mod at øge social energi gennem modernisering, reducere uorganisering, overvinde ubehagstilstanden. Reform er en aktivitet, der resulterer i en dybere (ny) konsensus. Som et resultat undgås som regel katastrofe. Dette er meget vigtigt! Reform er et forsøg på at eliminere sociokulturelle modsætninger, hvis effektivitet opnås gennem introduktionen af nye ideer og relevante forhold.
Funktioner i reformprocessen i Rusland
Disse eller andre ændringer i landet udføres, som det blev bemærket, af den herskende elite. Transformationer kan påvirke private områder. Så for eksempel kan regeringen gennemføre reformen af sundhedsvæsenet, retten, hæren, uddannelse og andre områder. Som regel opfattes ændringer af regeringen som behovet for modernisering og økonomisk udvikling. Traditionelistiske kræfter ser transformation som en forskydning af magtcentret ned, en slags udligning, en kilde til stigende varer af forskellige slags. Som historisk praksis viser, forventer folk mirakler fra ændringer. Så for eksempel førte jordreformer og andre omdannelser af 1861 som et resultat til genoprettelse af tørv i fuld og storskala terror. Liberaliteten i ændringerne provokerede et vist ubehag, som igen gav drivkraft til oprettelsen af statsskab, der var i stand til at udligne alt.
Faktorer, der fremkalder reform i Rusland
En af de vigtigste forudsætninger for begyndelsen af transformationen er landets identitet, dets detaljer i dets historiske udvikling. Disse faktorer i en eller anden periode i statens eksistens provokerede en splittelse i magtsystemet. Dette medførte uundgåeligt ødelæggelse inden for kulturen, forstyrrelse i sociale relationer. Opdelingen begynder at antage uendelige kulturelle og sociale former. Ødelæggelse er til stede i selve menneskers aktivitet. Dette afspejles i blandingen af ønsket om at holde sociale relationer og kultur uændret og ændre dem på samme tid. I denne forbindelse bliver det nødvendigt at evaluere reformen ved hjælp af en dobbelt position: at reducere splittelsen ved at øge den. Den drivende kraft bag transformationen er en stigning i massetilstanden for ubehag. Med andre ord, forestillingen om, at tidligere behageligt, acceptabelt, velkendt "indfødt" sociale forhold, sociokulturelle miljø bliver farligt, fjendtligt, fremmed øges. Dette udgør reformen som opgave at reducere, svække denne proces, som kan true med at øge utilfredsheden, udvikle sig til masseorganisation og sandsynligvis til en social katastrofe. I dette tilfælde gennemføres evalueringen af transformationerne gennem den dobbelte modstand: gennem styrkelse af komfortstaten.
