Petersburg er en by, der gennem århundreder har udviklet sig fra et øde myrland til et arnested for verdens kunst og kultur. Fra begyndelsen af grundlæggelsen blev St. Isaac's Cathedral betragtet som det åndelige centrum. Pendelen i katedralen er et af symbolerne på historisk forandring.
Kirke for arbejdere
Rusland skylder Peter den Store meget. Kejseren blev ikke kun en reformator, hvis love ændrede landets status, men bragte også staten til et nyt niveau. Især byen St. Petersborg dukkede op på initiativ af denne særlige konge.
Denne del af Rusland har længe hørt svenskerne. Som et resultat af den nordlige krig kom landet under indflydelse af Rusland. I 1703 blev Peter og Paul fæstning lagt, med hvilken udviklingen af byen begyndte.
I adskillige år begyndte Admiralitetsværftet at arbejde. De byggede imperiets bedste skibe. Allerede i 1706 beskæftigede virksomheden omkring 10.000 mennesker. Men for at deltage i gudstjenesten og aflægge ed, måtte arbejderne krydse til den anden side af Neva. Men der var ingen broer på det tidspunkt. En sådan rejse var overvældende og tog meget tid.
Derfor besluttede jeg at finde Peter for soknerne i nærheden af en bygning, der skulle passere til templet. Projektet blev i fremtiden kendt som St. Isaac's Cathedral. Pendelen i katedralen, marmorvægge og skulpturer - alt hvad publikum er så interesseret i i dag, optrådte derefter ikke i planer.
Kejsernes tempel
Vest for Admiralitetet var en tegnesveje. Konstruktionen blev genopbygget på tre måneder. Det var et træværelse, dækket med tavler. Kirken blev kronet med en kuppelpære og en tårn med et spir. I 1707 blev templet indviet. Den store kejser blev født den 30. maj. På denne dag blev mindet om Isak fra Dalmatien, en tidlig kristen munk hædret. Til ære for denne helgen kaldte Peter templet. Monarken elskede denne kirke så meget, at han endog giftede sig der.
Efterhånden som tiden gik, udviklede byen sig. I 1712 fik han status som en hovedstad, og helligdommen skulle svare til denne titel. De besluttede at afmontere den gamle træfald. I stedet byggede de en stenhelligdom. De byggede en kirke på stedet, hvor bronzehestmanden står i dag.
Stilen af Peter den store barok afspejlede St. Isaac's Cathedral. Pendelen i katedralen, fantastiske malerier og magiske mosaikker har været overraskende mennesker i årtier, men alt dette kunne ikke være. Hvorfor?
Fra hånd til hånd
Fundamentet til opførelse af et æsel, vægge og bue revnet. Alt dette ødelagde templet gradvist. Dødelig for helligdommen var året 1735. Derefter ramte lynet kupplen, hvorfra rummet fyrede op. Myndighederne tildelte visse beløb til at reparere strukturen, men midlerne kunne ikke hjælpe med nedbørsproblemet. Som et resultat blev det besluttet at adskille denne katedral og i stedet bygge en ny.
Catherine den Store fortsatte arbejdet. Den talentfulde italienske Antonio Rinaldi arbejdede på arkitektur. I lang tid stod byggepladsen stille. Som et resultat blev der i tredive år kun installeret en gesims. Kejserens efterfølger, Paul I, forenklede projektet i høj grad. Og allerede i 1802 blev St. Isaac's Cathedral indviet. Pendelen i katedralen, granitkolonner og unikke statuer dukkede først op mange år senere på dette sted.
Fra storhedstid til glemsel
Men det beskedne tempel opfyldte ikke titlen på det åndelige centrum af byen. Den nye monark Alexander I annoncerede en konkurrence om stedet for en arkitekt, der ville genopbygge kirken uden at ødelægge alterne. Konkurrencen blev vundet af franskmanden Auguste Montferrand. Af de 24 projekter valgte kejseren et, hvorefter arkitekten begyndte at arbejde. Templet, som vi ser i dag, er dette genius værk.
Gennem århundreder har der været meget smukke malerglasvinduer, statuer, mesterværker og storslåede mosaikmalerier. Specielt populær var Foucault-pendelen i St. Isaac's Cathedral. Men dette mekaniske system er et initiativ fra den sovjetiske regering.
Revolutionen i 1917 ændrede embedsmænd og folks holdning til åndelige værdier. Fra nu af gik kirkeejendom over i folket.
Således begyndte en ny periode i St. Petersburg-helligdommens historie.
Kommunisme mod ortodoksi
Religion var ikke en del af planen for det nye imperium. Naturligvis besluttede myndighederne at fjerne folk så langt som muligt fra Gud ved hjælp af videnskab. Efterfølgende hjalp Foucault-pendelen også med til at bryde troens myter. Svære tider med forandring kom til St. Isaac's Cathedral.
En del af rigdommen i Guds hus blev fanget af plyndre. Ledelsen gav andre værdier til sultens behov i Volga-regionen. Likegyldige mennesker tilbød beløb til kreationer fra templet, der fuldt ud ville betale deres omkostninger. Men for lederskabet var selve kendsgerningen om ødelæggelse af religiøse symboler vigtig. Generelt blev mere end 40 kg guld og 2 ton sølv fjernet fra helligdommen.
I 1928 ophørte kirken med at udføre sin primære funktion - at holde tjenester. Siden da har bygningen kun haft værdi som et arkitektonisk monument. Og så blev der lavet et antireligiøst museum fra Herrens hus, hvor Foucault-pendelen blev installeret. I St. Isaac's Cathedral i St. Petersburg fortsatte åndelig stilhed.
Toppen af triumf
Denne situation er et paradoks i historien. I murene i templet i april 1931 blev videnskabshuset dannet, hvilket blev mere opfordret til at bevise, at Gud ikke eksisterer. Det skal bemærkes: åbningen fandt sted påske aften, den største ferie i den ortodokse verden. Propagandaplakater blev placeret ved indgangen. På det tidspunkt, da guiderne talte om farerne ved religion, så de dybe øjne af hellige billeder fra væggene på de besøgende.
Højdepunktet i ferien var opfindelsen af den franske fysiker. Længden af Foucault-pendelen i St. Isaac's Cathedral var 93 meter. Enheden hang på et stålkabel under templets pære. Ved enden af rebet svingte en metalkugle, der vejer 54 kg, hvis opgave var at demonstrere den daglige rotation af planeten omkring dens akse.
Efter at have klart vist planens bane, sejrede kommunistpartiet således over religion. Derefter var der på præsentationen omkring 7000 tilskuere.
