Før eller senere står hver person over for det triste behov for at arrangere begravelsen af deres afdøde slægtninge eller venner. Naturligvis ønsker alle uden undtagelse, at deres kære's gravplads ikke kun skal se værdige og æstetisk tiltalende ud, men også være holdbare og ikke kræve omhyggelig pleje og årlig dekorativ restaurering.
Mange mennesker husker, hvordan familierne i det forrige århundrede var samlet på påskegårde, bærer malinger, pensler og meget mere. Dette skyldtes behovet for at få ordnet gravsten og gravhegn lavet af jern eller træ.
Hvor længe er der lavet begravelser med granit og et kors?
Kryds fra granit til graven, hvis billeder findes i katalogerne over tjenester til design af de sidste krisecentre i alle begravelsesbureauer, uden undtagelse, dukkede ikke op i dag. Traditionen med at dekorere grave med granit er ikke hundrede år gammel. For at være overbevist om dette er det nok at besøge nogen af de kirkegårde, hvor prærevolutionære begravelser er blevet bevaret.
Det ortodokse kors fra granit til graven blev foretrukket af repræsentanter for købmændene. Grafsten fra denne sten med kors kunne se anderledes ud. Dette var store "støbte" monumenter med mindeindskrifter, der fortæller om nøjagtigt, hvem der blev begravet på dette sted og anførte den afdødes fortjeneste eller karakteristisk for hans personlighed.
Der var figurer, for det meste engle. Der var grave på gamle kirkegårde dekoreret med granit-sarkofager. Imidlertid blev et kors installeret på en grav lavet af granit eller altid påført.
Hvordan var korset placeret på granitstenen?
Korsets placering er ikke foreskrevet af nogen kanoner eller regler. I gamle tider var korsfæstelse til stede på alle slags monumenter, men det var langt fra altid slående.
Det kunne være et lille kors, der kroner et monument. I tilfælde af, at en persons sidste tilflugt var et stort massivt rektangulært monument, der mest lignede en sarkofag, blev der placeret et kors over den mindsteindskrift eller under denne tekst. Hvis monumentet var en skulptur, for eksempel af en sørgende engel, var krusifikset et komponentelement. Som regel lænede figuren af en engel sig over ham eller holdt et korsfik.
Hvordan er begravelser dekoreret med kryds nu?
De grundlæggende principper for design af de sidste tilflugtssteder for mennesker på denne jord er ikke ændret. Dette er stadig skulpturelle kompositioner, monumenter eller den komplette "hylning" på gravpladsen. Imidlertid adskiller udseendet af granitgravstene sig væsentligt fra dem, der blev etableret i antikken af repræsentanter for købmandsklasserne.
Moderne stenmonumenter til graven ser helt anderledes ud. Et granitkors kan for eksempel ikke findes på gamle kirkegårde. Vi taler om monumenter, som bare er et korsfik, og ikke noget andet. Kæmpe granitkryds ved moderne grave er ikke ualmindelige. Der er desuden en masse muligheder for deres henrettelse - fra den traditionelle ortodokse til et simpelt kors, som ikke er et religiøst symbol.
Der er selvfølgelig også designmuligheder, hvor krydser kun er et element i den samlede sammensætning. Men i dette tilfælde ser nutidens monumenter ikke ud i gamle dage. Krydser er ikke altid de samme, som man kan se i kirken, og deres størrelser er mange gange større end på gamle graver. Generelt kan vi sige, at i vores dage er der en vis "globalisme" i designet til begravelsen med kryds, som ikke altid ser værdig og æstetisk tiltalende ud. Sådanne gravsten opfattes snarere som patos. En anden viden i vores dage er granitmonumenter med et portræt af den afdøde malet på sten.
Er det nødvendigt at etablere et kors på en gravsten?
Ved at sætte et kors på en grav lavet af granit får folk et næsten evigt monument, der ikke har brug for pleje eller dekorative reparationer. En sådan gravsten behøver ikke at blive tonet, rettet. Det vil sige, uanset om slægtninge til den afdøde plejer graven eller ej, begravelsen ser pæn ud.
For at nå alle disse mål er det overhovedet ikke nødvendigt at etablere et kors på graven. Andre sorter af monumenter er også lavet af granit. Korset er naturligvis den mest traditionelle og generelt accepterede type registrering af begravelsen, men langt fra den eneste.
Som regel er de sidste boliger hos mennesker, der tror på Gud i deres levetid, dekoreret med kors. I dette tilfælde skal du nøje vælge monumentets mulighed, da ikke alle kryds, der tilbydes i katalogerne over værksteder hos begravelsesbureauer, er et ortodoks symbol. Men selv når man dekorerer en troendes grav, kan man altid følge købmændets eksempel, det vil sige sætte et korsfiksel på monumentet i stedet for at etablere et stenkors over begravelsen.
Der er ingen traditioner eller skikke, der kræver brugen af symbolet på krusifikset i udformningen af menneskets sidste tilflugt.
Hvad betyder krydset over begravelsen?
De fleste af vores samtidige er overbeviste om, at de ved at placere et kors på en grav lavet af granit eller andet materiale, understreger de afdødes tilhørighed til den kristne tro. Dette er dog ikke helt sandt.
Naturligvis taler korsfikset, der er trukket på monumentet eller hæver sig over den sidste tilflugt for en mand, om hans tro på Kristus. Men kun hvis kirkesymbolet bruges. Et simpelt kryds mellem to lige granitlinjer symboliserer ikke noget, ligesom monumenter i keltisk stil.
Desuden har dette symbol i sig selv ikke en oprindelig god mening. Korset opstod meget tidligere, end Jesus blev født. Selv under Kristi jordiske liv var han et redskab til henrettelser for forskellige forbrydelser, ligesom en galge, en skæreblok eller en elektrisk stol. I gamle tider blev der placeret kors over graverne af henrettede kriminelle. Derfor skal brugen af dette symbol behandles med forsigtighed og opmærksomhed, hvis du installerer det over gravsten til en elsket, så kun i en form, der gentager kirken.
