Vidunderlige essays temaer tilbydes nutidens studerende! Meget interessant og tankevækkende.
Godt at være ung
For omkring tyve til tredive år siden var de sædvanlige temaer for essays i skolen adskillige ”typiske repræsentanter” med en forudbestemt, godkendt og ideologisk verificeret fortolkning af billeder.
De store forfattere, når de er rejst, ville blive forfærdede over at få at vide, at der i deres figurer var nogen, der så voldsomt fra den proletariske revolution … Og i dag kan den unge generation frit tale om, hvorvidt Oblomov var smart, og hvordan han ville passe ind i realiteterne i det 21. århundrede, om han kunne blive til Ionich er en moderne lokal terapeut, og hvorvidt Bazarovs i det moderne Rusland er nødvendigt og dristigt drager historiske paralleller. Ingen vil bebrejde for forkert ræsonnement. Det vigtigste er, at de er berettigede. Du kan ikke lide Mayakovsky, og okay, bare forklar - for hvad.
Tvister om børn og fædre i Turgenevs tid og i dag
Turgenev-essayet, der skabte meget kontrovers, blev offentliggjort i februarudgaven af Russky Vestnik i 1862. “Har Bazarovs fra Rusland brug for?” - læserne stillede hinanden dette spørgsmål og svarede undertiden positivt, men ofte negativt.
Der har endnu ikke været en generation, der flytter ind i en ældre kategori ikke ville have klaget over, at "ungdommen gik galt." Den helt naturlige aldringsproces forårsager en intern protest, styrket af trassende opførsel hos unge mennesker, der forsøger at udtrykke sig, men som regel ikke har tilstrækkelig viden og erfaring til dette. Moderne unge mennesker prøver ofte at skille sig ud med moderigtigt tøj og dyre ting; i det nittende århundrede tjente usædvanlige domme om verden og dens struktur dette formål.
Men har Rusland faktisk brug for Bazarov? De, der skriver et essay om dette emne, kan have mindst to meninger, der er direkte modsat.
Bazarov Rusland er ikke nødvendigt
Evgeny Bazarov erklærer målet om at forbedre livet gennem revolutionære transformationer. Den moderne læser har muligheden for at bedømme resultaterne af sådanne dristige eksperimenter baseret på den historiske oplevelse fra tidligere generationer, der levede under fundamentet væltningen, rydde stedet for "nye mennesker", såvel som andre interessante, men meget trættende og farlige aktiviteter. Vores samtidige (skønt ikke alle) indså, at når man opretter en ny, skulle man ikke skynde sig at bryde det gamle, ellers er der en alvorlig risiko for at blive hjemløs.
Bazarov ved ikke, hvad knusningen af samfundets fundament kan blive til, og det retfærdiggør ham til en vis grad. Imidlertid er en demonstrativ mangel på respekt for ældre mennesker, ønsket ved enhver lejlighed til at udtrykke deres meget kontroversielle ideer, en fuldstændig afvisning af muligheden for at lytte til en andres mening næppe undskyldelig for en ung person. Ønsket om at tænke uafhængigt er en prisværdig egenskab, men et forsøg på at pålægge sin egen overbevisning med taktløs udholdenhed kan næppe tjene som rollemodel. En del af ungdommen i anden halvdel af XIX århundrede kunne dog lide Bazarov. Mange kopierede hans kynisme og nihilisme og sympatiserede med helten selv.
Han selv, hovedpersonen, gav et negativt svar på spørgsmålet "Har Rusland brug for Bazarov?"
Det er dog muligt, at Eugene blev lidt ophidset.
Bazarov har brug for Rusland
Eugene er altid utilfreds med alt. Han kan ikke lide udlejerens inertitet, bøndernes uvidenhed og tom snak. Kunst er efter hans mening en unødvendig ting, men de naturvidenskaber, der har anvendt værdi, er magt. Allerede før sin død, hvor han konkluderede sin egen utilstrækkelighed i sit hjemland, erklærer han værdien af mennesker med produktivt arbejde: en skomager, en slagter, en skrædder. På nogle måder ligner disse overvejelser en teori, der er kendt for den ældre generation om proletariatets progressive betydning, men du kan ikke benægte selvkritik til helten, og dette er et tegn på en analytisk tankegang.
Hvis vi tager højde for andre positive karaktertræk, såsom erudition, ønsket om at tilegne sig viden, tænke uafhængigt og lære af andre folk, vil mange mennesker svare på spørgsmålet "Gør Bazarovs i Rusland": "Ja, de har brug for det!" I sidste ende er ungdommen naturligt kendetegnet ved proteststemninger, og det er vidunderligt, hvis en ung mand tror, at han er kommet til verden for at forbedre den. Og nihilisme, ja, der er også en rationel kerne i den. En person, der holdes fanget af etableret overbevisning, og som virkelig tror på autoritet, vil aldrig finde en ny, gøre opdagelser eller tør modstå stereotyper.
På trods af de trodsfulde manerer ville det at tale med Eugene være mere interessant end med Kirsanov.
Bazarovshchina - en børnesygdom hos begavede unge
Spørgsmålet i essayet kan stilles på en anden måde: "Vil Bazarov have brug for Rusland, når det endelig er modnet?" Ungdommelig oprør, nihilisme og endda kynisme går med alderen med tilegnelsen af livserfaring. ”Unge mennesker skal gå vild, ” siger det franske ordsprog. Derefter bliver hun voksen og jævn (hvad en rædsel!) Gammel, hvis hun selvfølgelig overlever. Evgeny Bazarov var ikke i stand til at nå avancerede år, men det er en skam. Når alt kommer til alt kunne han lære ikke kun at knuse, men også at skabe: at blive en læge, kemiker eller en anden nødvendig og nyttig.
