En pessimistisk filosof, en irrationalist, der benægter de fleste af koncepterne og ideerne - sådan syntes Arthur Schopenhauer for offentligheden. Men hvad gjorde ham så? Skubbede det netop til dette verdenssyn? Han troede altid, at viljen er hjørnestenen i livet, den drivende kraft, der har åndet liv i os og kommanderer sindet. Uden viljen ville der ikke være nogen viden og intelligens, ingen udvikling af en person i det, han er nu. Så hvad skubbede ham på denne refleksionsvej?
Børnsår
Den fremtidige filosof Arthur Schopenhauer, hvis fødselsdato falder den 28. februar 1788, blev født i familien af en forretningsmand og forfatter. Fra en ung alder forsøgte hans far at inddrage drengen en kærlighed til sit arbejde, men lykkedes ikke med dette. Arthur modtog lejlighedsvis uddannelse: I flere måneder i Le Havre, sammen med sin fars forretningspartner i en alder af 9, derefter studerede han i Runge, på en eliteskole - 11 år gammel, og i en alder af 15 år flytter den unge mand til at studere i England. Men turen sluttede ikke der, og på kort tid besøgte han flere andre europæiske lande i 2 år.
Familien
Forholdet mellem Schopenhauer's forældre var vanskeligt. I sidste ende forlod hans far familien og begik senere selvmord. Mor var så useriøs og munter person, at pessimist Arthur også manglede tålmodighed til at leve med hende side om side, og i 1814 skiltes de, men fortsatte med at opretholde venlige forhold. Dette hjælper den unge filosof med at få mange interessante og nyttige bekendter blandt datidens bohemer.
voksenalderen
Når han har et forholdsvis stort beløb på en bankkonto og lever af renter, går Schopenhauer Arthur ind for at studere på University of Gottingen som en læge. Men to år senere blev han overført til University of Berlin og ændret fakultetet til et filosofisk. Det betyder ikke, at han var en flittig studerende. Foredragene tiltrækkede ham ikke, og besøget efterlod meget at ønske, men han studerede de spørgsmål, der virkelig bekymrede den fremtidige filosof i alle planer, idet han forsøgte at komme til kernen i problemet. Sådan var f.eks. Schellings idé om fri vilje eller Lockes teori om sekundære kvaliteter. Særlig opmærksomhed blev rettet mod Platons dialoger og konstruktionen af Kant. I 1813 forsvarte Schopenhauer Arthur sin doktorafhandling om loven med tilstrækkelig grund. Og derefter får han arbejde på sit hovedværk.
Filosofiske værker
Det er værd at overveje, hvor usædvanlig filosofen Arthur Schopenhauer var. Interessante fakta blev afsløret for forskere, der sorterede hans personlige notater. Som det viste sig, gjorde professionel utilfredshed, en tørst efter berømmelse og svaghed forfatteren irriterende, hvilket førte til stødende og ofte urimelige angreb på påståede konkurrenter under hans pen.
I 1818 blev den første bog, Verden som en vilje og en repræsentation, udgivet, men den gik helt ubemærket hen af offentligheden eller det videnskabelige samfund. Udgiveren led tab, og filosofen fik en såret stolthed. For at rehabilitere sig i sine egne øjne beslutter den unge tyske filosof Arthur Schopenhauer at holde foredrag på Universitetet i Berlin. Men da Hegel underviste der på samme tid, ignorerede studerende den unge adjunkt med hans dystre livssyn. Forfatteren vil ikke være genstand for latterliggørelse eller medlidenhed, og tager til Italien væk fra travlheden ved universitetet. Men et år senere vender han tilbage for at prøve lykken igen på lærerens vej. Selv fjendens død i 1831 gjorde ikke kurset mere populært, og den unge mand forlader undervisning for evigt.
Flytning. Livet fra bunden
Forlader Berlin på grund af koleraepidemien og flytter til Frankfurt, fødes en ny ungkarl - Arthur Schopenhauer. Filosofi var kort og sjælden, men blinkede stadig gennem sit liv. Så han modtog en pris fra det norske kongelige selskab for sin artikel. Hans publikationer var stadig ikke populære, og genoptrykket af bogen, der nu er opdelt i to bind, viste igen en fiasko. Negativisme, misantropi og fortvivlelse voksede mere og mere i Schopenhauer. Han begyndte at hate alle filosoffer i bulk og individuelt, især Hegel, der havde inficeret hele Europa med hans ideer.
revolution
”Og i morgen var der en krig …” Nej, selvfølgelig var der ingen krig, men efter revolutionen 1848-1849 ændrede menneskers verdensbillede, deres problemer, mål og synspunkter meget. De begyndte at se mere nøgternt og pessimistisk på virkeligheden omkring dem. Dette gjorde det muligt at se muligheder, som Arthur Schopenhauer ikke undlod at udnytte. Filosofi var kort i stand til at passe ind i de aforistiske udtryk og råd, der gledede landsmændene. Udgivelsen af denne bog bragte filosofen den berømmelse og ære, som han havde drømt om.
