Moral har eksisteret i hele perioden med eksistensen af menneskelig civilisation. Ved at gennemgå visse transformationer forårsaget af ændringer i menneskets liv og fremkomsten af ny religiøs lære, forblev moralske principper uændrede i det væsentlige. Sådan modstandsdygtighed forklares ganske let - hvis folk ikke levede efter morallovene, ville civilisationen have ødelagt sig selv i lang tid. Hvis f.eks. Mord ikke betragtes som umoralsk, vil verden forvandle sig til en storslået slagmark, hvor alle vil kæmpe imod alle. Hvis det ikke betragtes som umoralsk forræderi, vil brudte hjerter og frustrerede ægteskaber føre til degeneration af den menneskelige race gennem børnenes ulykkelige skæbne.
Det, vi definerer som moralske principper, er faktisk ikke en begrænsning af vores frihed, men objektive love dannet under eksistensen af vores civilisation. Det er menneskelig natur at lære af hans egen erfaring, men det er den viden, der er modtaget fra hans forfædre, der gør ham til en civiliseret person, der er i stand til at være i samfundet. På trods af det faktum, at en person ikke fuldt ud kan forstå nogle af morallovene og ikke ønsker at adlyde dem, bør offentlige institutioner lede ham i den rigtige retning for at sikre hele samfundets velfærd.
Denne enkle sandhed blev forstået af hver generation af mennesker. Imidlertid er der i dag en klar tendens, der fører til det faktum, at moralske principper begynder at blive glemt af mennesker. Umoralsk opførsel pålægges mennesker med vilje. Sølige forbindelser, narkotika, kriminalitet osv. - Alt, hvad der blev betragtet som uacceptabelt, vises i dag som en rollemodel. Under denne indflydelse begynder mange mennesker at miste fornemmelsen af godt og ondt i barndommen. Begrebet en dårlig handling eroderet, og en person har ingen idé om, hvordan man skal opføre sig korrekt i samfundet.
Men hvad er poenget med en sådan indflydelse på den offentlige bevidsthed? Hvem drager fordel af at målrettet føre folk mod umoralsk opførsel? Abstrahering fra konspirationsteorier, lad os analysere kapitalismens ideologiske essens. Virksomhedens vigtigste mål er at tjene på alle måder. Det generelle træk ved moralske principper, tværtimod, fortæller os, at enhver vej er uacceptabel, og moral giver veto mod mange aspekter af menneskelivet. Som et resultat taber virksomheder milliarder i overskud. I henhold til kapitalismens ideologi er det mere rentabelt for en virksomhed at lære alle at ryge end at stoppe cigaretproduktion.
Men det er ikke så enkelt. Hvis du graver dybere, viser det sig, at moralske principper på lang sigt kun giver fordele for økonomien, ikke tab. Hvis folk var bange for at lyve og stjæle, ville der ikke være behov for at bruge penge på adskillige kontroller. Og hvis folk ikke brugte skadelige stoffer, ville arbejdsproduktiviteten være meget højere.
Problemet er, at kapitalismen ikke tænker på lang sigt. Det er forfølgelsen af en øjeblikkelig fortjeneste på lang sigt, der ødelægger mennesker. Og hjertet i alt er personens frygt for død. Frygt for at dø forklarer personens ønske om at få alt nu, uanset hvad der sker med ham og landet i fremtiden.
Og her får vi det mest interessante resultat. Selv den mest overfladiske karakterisering af moralske principper viser, at de er tæt knyttet til religion og tro på efterlivet. Religion redder mennesker fra frygt for død, og derfor fra ønsket om øjeblikkelig fortjeneste og sløret moral, men det er dette ønske, der dræber religion. Det viser sig en ond cirkel eller, som økonomer kalder det, multiplikatoreffekten. Jo mere umoralsk handling folk begår, desto mere vender de tilbage til dem. Dette forfærdelige svinghjul kan kun stoppes ved hjælp af fair love og uundgåeligheden af straf.
