Fra gamle tider på bredden af Yauza-floden, i udkanten af Moskva, bosatte sig nyankomne af en underlig tro i landet på udkig efter rusyns af berømmelse og penge. De ortodokse kaldte dem tyskere, og stedet blev kaldt den tyske bosættelse.
Den unge tsar Peter, der fulgte efter den europæiske livsstil, var glad for at være i bosættelsen. Snart havde han en rigtig ven og allieret - schweiziske Lefort. Han havde en stor indflydelse på dannelsen af tanker og mål for Peter, og derfor hele den russiske stat. Hans navn kaldes stadig det område, hvor den tyske bosættelse lå.
Franz Yakovlevich Lefort er begravet med hæder på toppen af Vvedenskaya-bjerget. Den forfærdelige epitaf på monumentet inspirerede frygt, og med tiden blev den ødelagt, og asken blev begravet igen på Vvedensky-kirkegården.
Kirkegårdens historie
Selv Peter I forsøgte at indføre et forbud mod begravelse i nærheden af kirker, hvilket blev accepteret i disse dage. Under hans regeringsperiode beordrede hans datter Elizabeth også overførsel af kirkegårde, der måtte møde hende undervejs.
Det sidste punkt blev sat af Catherine II og pesten, der samlet en rig høst i Moskva i 1771.
Uden for byen, nær Vvedensky-bjergene, har nu Lefortovsky-bakken på bredden af Sinichka-floden afsat et sted til den tyske (Inoverskoe) kirkegård. Oprindeligt var det planlagt at begrave luthersere, katolikker, anglikanere der.
Efterhånden voksede territoriet over en kløft og en flod. Jordskredsen blev erstattet af en stenmur. Vi udvidede indgangen fra siden af Nalichnaya-gaden og åbnede den anden fra den modsatte side på Hospital Val.
I det 19. århundrede begyndte begravelser af mennesker med anden tro at blive vist. Kirkegården, Vvedenskoye, blev anderledes kaldet.
I midten af det 20. århundrede steg territoriet igen. På samme tid dukkede en mur af columbaria op.
Gravhistorie
Vvedensky-kirkegården har eksisteret i mere end to århundreder, og takket være dette er den længe forvandlet til et friluftsmuseum.
Ved navnene på gravene kan du finde ud af om dem, der har ydet et vist bidrag til udviklingen af staten, styrket dens berømmelse og magt.
Den kendsgerning, at der blev udført begravelser fra forskellige trosretninger, efterlod et markant præg på gravstenens arkitektur. Monumenter, nekropoler og kapeller er levende eksempler på klassisisme, gotisk, imperiumstil. Mange af dem blev skabt af store mestre.
Desværre overlevede næsten ikke gravsten på gravene indtil begyndelsen af det 19. århundrede.
Templer og kapeller
Der var engang 2 lutherske kirker og 14 kapeller. Mot slutningen af det 19. århundrede blev den nordlige indgang dekoreret med et fælles kapel med klokketårn til begravelse. Arkitekten Rode designede den i den byzantinske stil og understregede dermed den oprindelige enhed af alle europæiske religioner.
I begyndelsen af det 20. århundrede optrådte et stort gotisk kapel, dekoreret med art nouveau-detaljer. Efter revolutionen blev der placeret administrative lokaler i den. Efter 70 år blev bygningen returneret til kirkens fold, restaureret og indviet igen. Nu er det vært for tjenester på russisk og finsk.
Vvedenskoe kirkegård er kendt for det faktum, at der er graver af fremtrædende kirkefigurer. Efter revolutionen, under forfølgelsen af tilbedere, begraves ortodokse præster i nekropolis. Før begyndelsen af 2. verdenskrig blev disse grave beskyttet af det lutherske samfund i Moskva.
Graven til "Chrysostom of Orthodoxy" Metropolitan Tryphon blev besøgt af patriarken Alexy II og serverede en bønstjeneste.
På grund af en alvorlig sygdom slap erkepræst Alexey Myachev fra undertrykkelse. Myndighedernes forbud mod at kommunikere med troende forkortede hans liv meget. Han blev begravet ved siden af sin kone på en tysk kirkegård. I 2000 blev han kanoniseret. Nyligt erhvervede relikvier blev overført til kirken St. Nicholas i Moskva.
I lang tid forblev graven til den gamle mand Zosima forladt. Der er en historie om den velsignede tigger Tamara, der boede på en kirkegård og indsamlede almisser. Med de indsamlede penge ryddet hun og gendannede delvist Erlanger-familiekapellet. Hun ordnede den gamle mands grav og bidrog til opførelsen af et lille metalkapel over det.
Takket være denne uselviske kvinde kan du komme til at tilbe Zosima og bede om råd i familiesager, hjælp til at vælge anden halvdel.
Arkitektonisk arv, historiske graver og nekropoler
Gamle europæiske pogost minder mere om gallerier, hvor der præsenteres prøver af mange områder inden for kunst. Ingen undtagelse fra denne Vvedenskoye kirkegård. Mange berømte billedhuggere og arkitekter havde en hånd i fremstillingen af krypter, kapeller, gravsten.
Legender cirkulerer stadig om den gamle grav fra Boray. Indtil slutningen af 2. verdenskrig var i buen en statue af Kristus af den berømte Romanelli. Under regnen dryppet dråber fra frelserens hånd, dette vand blev betragtet som hellig og kunne kurere lidelser.
Pilegrimsrejsen til statuen var uforenelig med den tids ideologi i landet, statuen blev fjernet. Nu er hun på seminaret i Sergiev Posad.
Det indre af kapellet i Erlanger-familien er dekoreret med paneler lavet efter design af Petrov-Vodkin. I dette kapel bringer de noter med anmodninger, her beder de til Herren, tænder lys. Ingen husker, da hun begyndte at tiltrække ortodokse kristne.
På hovedgyden er der mange gravsten af forskellige stilarter, der stammer fra første halvdel af 1800-tallet. Et levende eksempel på gotisk arkitektur er graven for helten fra krigen i 1812, general greve Palen.
Krypten af Musina-Pushkina, der er fremstillet i Empire-stil, er godt bevaret til vores dage. Når de hvide vægge blev mørkere med tiden, vokset med mos, men bevarer stadig deres tavse storhed.
Fra midten af det nittende århundrede er granitmonumenter af sort og rød bevaret. Empire på kirkegården præsenteres i form af trunkerede søjler, stelae, stensten.
Siden begyndelsen af 1900 har gravsten brugt symboler på professionel tilknytning. På graven til Meyen - et monument i form af dele relateret til jernbanevirksomheden. Hos flymanden Bukin kroner propellen monumentet.
Beroliger forfatteren Prishvins grav. Billedhuggeren Konenkov skulpturerede den legendariske fugl Phoenix, så den med sine vinger beskyttet freden for den store mester i beskrivelsen af naturen.
Militære grave og massegrave
Vvedenskoe kirkegård kan prale af, at der på sit land er en europæisk stats territorium. Dette lille sted omgivet af en kæde, der er knyttet til kanonerne, der er gravet i jorden, er franske soldaters massegrav. De døde i Moskva og dets omgivelser under den patriotiske krig i 1812.
Gravstenen på den tidligere grav af piloter fra Normandie-Niemen-regimentet er enkel og kortfattet. Asken blev transporteret til deres hjemland, og gravstenen er en hyldest til folks venskab og enhed i en frygtelig krig.
Granitobelisker på massegraver minder om det unødvendige resultat af sovjetiske soldater, der døde i udkanten af hovedstaden.
Graver af berømte mennesker
Vvedenskoe-kirkegården kan være stolt af - berømthedes grave. Krigs- og arbejdshelter, politikere, historikere, militære, kunstfolk, sport, litteratur fandt deres hvile her.
Det mest respekterede sted er måske graven til den "hellige læge" Haaz. Han brugte hele sit liv og penge for at genoplive det evangeliske udtryk "skynde sig at gøre godt." Alle de vigtigste egenskaber ved hans aktivitet blev nedfældet i gravsten. Den tunge kampesten er et symbol på den overdrevne byrde, som fængslens læge har overdraget, korset, som han bar med ære indtil de sidste dage. Fjeder er en præstation at være stolt af.
Få mennesker ved, at Hermitage-restauranten i Neskuchny-haven i Moskva blev arrangeret af Lucien Olivier. Mere end en generation af russere ved nytårsbordet hæder sin salat. Hans grav findes i den 12. del af kirkegården.
Udgiveren Sytin er taknemmelig for unge digtere og forfattere i det tidlige 20. århundrede. Denne person kan tilbedes på vegne af alle dem, som han har gjort genkendelig og berømt på sted 14.
Lys personlighed, uovertruffen kommentator Nikolai Ozerov hviler på den 21. side.
For nylig fandt den satiriske forfatter Arkady Arkanov sin sidste tilflugt i det 6. afsnit.
De, der ønsker at betale den sidste gæld til deres yndlingsskuespillere, skal bestemt besøge Vvedenskoye-kirkegården. Grave af berømtheder kan findes uden vanskeligheder i henhold til skiltene. Her er bare et par navne:
- lys og forbløffende opera-diva Maria Maksakova;
- verdens bedste bedstemor Tatyana Peltzer;
- ejeren af lejligheden på Baker Street, Rina Zeleny;
- Latter og sangskriver fra piger er Lucien Ovchinnikov;
- skaberen af den udødelige Pokrovsky Gate; Mikhail Kozakov;
- 70-årig skuespillerinde, smukke Lydia Smirnova.
Denne liste fortsætter i meget lang tid.
Kirkegård plan
Oprindeligt var kirkegårdens område delt af tro. Lutheranere og katolikker blev tildelt to sektioner hver. Én ad gangen - til anglikanerne og lutherske reformatorer. Hvert sted blev også tildelt en bestemt sogn.
Den moderne Vvedensky-kirkegård er opdelt i nummerplader for bedre orientering og søgning efter den ønskede begravelse. Der er tredive af dem. Langs omkredsen langs hegnet er vægge til gravure med aske.
På territoriet er der en administration, et begravelsesbyrå, produktionstjenester, en kirke til begravelsen.
Hvordan man kommer dertil
Det ligger i byen, hvilket gør det muligt for dem, der let ønsker at finde og besøge Vvedensky-kirkegården.
Hvordan kommer man fra metrostationen Baumanskaya? Desværre er denne station i øjeblikket lukket, og vejen til offentlig transport er ikke særlig praktisk, da der ikke er nogen direkte rute. Men for elskere af vandreture vil det være behageligt og informativt at tage en tur. Vejen tager højst 40 minutter og bringer ægte glæde.
En mere bekvem måde er fra Elektrozavodskaya metrostation på rute 59 bus eller minibus 636. Kør ca. 30 minutter til Lefortovo Museum stop.
Den hurtigste rute er fra Semenovskaya og Aviamotornaya metrostationer. Tag sporvogn nummer 32, 43, 46, og gå afsted ved stoppestedet Vvedenskoye kirkegård efter 25 minutter. Hvordan man kommer dertil, og hvilken type transport man skal bruge afhænger af personlige præferencer og udgangspunktet.
