Sandheden om enhver viden og objekt kan bevises eller stilles spørgsmålstegn ved. Den kantianske antinomi, der siger, at selv to modsatte hypoteser kan logisk underbygges, sætter sand viden i rang som et mytisk dyr.
Et sådant dyr eksisterer måske slet ikke, og Karamazovs "intet er sandhed, alt er tilladt" skulle blive det højeste postulat i menneskers liv. Men først ting først.
Filosofisk relativisme og senere - solipsisme påpegede verden, at sand viden ikke altid er sådan. Problemet med hvad der i filosofien kan betragtes som ægte og det, der er usant, er blevet rejst i meget lang tid. Det mest berømte antikke eksempel på kampen for rigtigheden af domme er Sokrates 'argument med Sofisterne og det berømte ordsprog fra filosofen: "Jeg ved, at jeg ikke ved noget." Sofister var for øvrig blandt de første til at stille spørgsmålstegn ved næsten alt.
Teologiens tider pacificerede lidt filosofernes lidenskab, hvilket gav et "eneste sandt" og retfærdigt syn på livet og skabelsen af verden af Gud. Men Giordano Bruno og Nikolai Kuzansky har takket være deres videnskabelige opdagelser empirisk bevist, at Solen ikke kredser om Jorden, og at planeten i sig selv ikke er universets centrum. Opdagelsen af filosoffer og videnskabsfolk i det 15. århundrede gjorde igen tvister om, hvad sand viden betyder, da planeten, som det viste sig, haster i et ubeskyttet og skræmmende ydre rum.
På det tidspunkt begyndte nye filosofiske skoler at dukke op, og videnskaben udviklede sig.
Så sandt er viden ifølge Aristoteles, der er fuldt ud sand. Denne tilgang er let nok til at kritisere, fordi den ikke tager højde for både bevidste misforståelser og galskab. R. Descartes mente imidlertid, at sand viden adskiller sig fra falsk viden, idet den har klarhed. En anden filosof D. Berkeley mente, at sandheden er, hvad flertallet er enig i. Men det er som det er, det vigtigste kriterium om sandhed er dens objektivitet, dvs. uafhængighed fra mennesket og hans bevidsthed.
Det kan ikke siges, at menneskeheden, der komplicerer teknologi, er kommet så tæt på at benægte enhver fejl, at sand viden allerede er ved armlængden.
Moderne teknologier, computere og Internettet er i hænderne på uuddannede og uforberedte samfund, hvilket har ført til informationsmisbrug og ondskab. I dag oser information fra alle slots, og kun de rigtige Moses fra programmering og samfundsvidenskab kan bremse denne strøm. Dette billede blev temmelig levende beskrevet allerede for 50 år siden, nemlig i bogen 1984 skrevet af J. Orwell og i romanen Oh Brave New World af Aldous Huxley.
Ægte viden kan være verdslelig, videnskabelig eller kunstnerisk såvel som moralsk. Generelt er der lige så mange sandheder, som der er i erhvervets verden. For eksempel er sultproblemet i Afrika et problem for en videnskabsmand, der kræver en systematisk tilgang, og for en troende er det en straf for synder. Det er grunden til, at så mange utrættelige tvister omhandler mange fænomener, og desværre har højhastighedsteknologier, videnskab og globalisering endnu ikke været i stand til at bringe menneskeheden endda til løsningen af de enkleste moralske spørgsmål.
