I århundreder har kristne og muslimer med succes eksisteret i Rusland. Da hver religion indfører sine forbud, er det ikke overraskende, at den første kan være, hvad den anden ikke kan. Og vice versa. Alle ved, at muslimer har ganske mange forbud. Men samtidig er de tilladt meget mere end kristne i nogle sager.
Hvis du tror på de historiske monumenter, steg den muslimske diaspora allerede i 1400-tallet i Rusland. Tatariske aristokrater nød de samme privilegier som russiske adelige. Selv almindelige muslimer havde imidlertid en række rettigheder, som religiøse kanoner gav dem.
Ernæringens subtiliteter
Vi ved alle, at muslimer ikke bør spise svinekød. Få mennesker ved dog, at de med succes erstatter hendes hestekød. Naturligvis afhænger meget af den religiøse bevægelse, som samfundet tilhører. Men sunnimuslimer, der boede i Rusland, kunne spise hestekød.
Men slaverne foretrækker at spise kød af mindre ædle dyr. I kristendommen er der naturligvis ikke noget direkte forbud mod hestekød, men på grund af nationale traditioner spiser russerne ofte svinekød, kylling eller kalvekød.
Iført skæg
Ansigtsvegetation blev hilst velkommen blandt slaverne, og derfor var det kun bøflerne der ikke havde. Først i det 18. århundrede begyndte Peter I at kæmpe med denne tradition. Men muslimerne var mere fri i denne sag. Den religiøse leder Shamil Alyautdinov skrev, at muslimer har mulighed for at barbere ansigtshår eller trimme deres skæg.
Afrikanske grå papegøjer hjælper hinanden: forskere har bevist dette gennem erfaring
En mand købte 7 køkkenskabe og lavede en bred dobbeltseng ud af dem
Præsentant Regina Todorenko vil ikke længere arbejde for en "mærkelig onkel"
Nomadisk livsstil
Siden det 11. århundrede eksisterede menneskehed i Rusland i forskellige former. Det blev annulleret først i 1861. Det var da slaverne fik muligheden for at bevæge sig fra sted til sted. Men muslimer havde endnu større frihed før det. De kunne rejse frit og vælge deres bopæl.
Dette skyldes hovedsageligt forskelle i mentalitet. Nomadiske hyrder, der engang kom fra Centralasien, havde ikke en tendens til at bosætte sig. Kloge prinser forsøgte ikke at tvinge dem til at ændre deres livsstil.
Nærhed og polygami
Det vides, at ortodokse præster forsøgte at kontrollere ægtefællernes intime forhold. Så fysisk intimitet var forbudt på bestemte dage. For eksempel i løbet af fasteperioden.
Positionen for hele den kristne verden blev beskrevet af Ærkepræst Maxim Kozlov:
Chartret foreskriver afholdenhed fra ægteskab tirsdag aften (dvs. lørdag aften), før aftenen til den tolvte ferie og faste onsdag og fredag (det vil sige tirsdag aften og torsdag aften), såvel som i mange dage med faste og bønedage - forberedelse til vedtagelsen af den Hellige Kristus kommunion. Dette er en ideel norm.
Heldigvis er moderne præstationer mere diskret og indfører derfor ikke et forbud mod seksuel intimitet.
Muskelforøgelse og vægttab - hvordan protein ryster fungerer
De 8 mest populære attraktioner i Olhao: da Ria Formosa Park
Men muslimer blev aldrig forbudt at have sex under faste og andre betydningsfulde religiøse dage. En islamisk embedsmand bemærkede:
I det intime liv vedrører forbud kun konjugalt samleje i menstruationscyklussen, i postpartum-perioden, i staten ihram (en tilstand af rituel renhed under pilgrimsrejse). Hviletid, form, hyppighed - efter skøn og gensidigt samtykke fra kone og mand.
Polygami, som muslimer tidligere aktivt praktiserede, er dog især interessant set fra studiens synspunkt. I dag er antallet af polygamister noget faldet på grund af det faktum, at ikke alle kan støtte 3-4 ægtefæller og deres børn, men under alle omstændigheder er det tilladt af Koranen.
Det er bemærkelsesværdigt, at ikke kun mænd, men også kvinder mener, at der ikke er noget galt med polygami. De er sikre på, at deres mænd skal være glade, men ansvaret for ægtefællens lykke er et meget stort ansvar. Derfor er det bedre at dele det med en anden kvinde.
Selvfølgelig er denne udtalelse meget kontroversiel, selv mange muslimske kvinder er ikke enige med ham. Men det forhold, at de forholder sig til ægteskab på en helt anden måde end slaviske kvinder, er åbenlyst. Måske har denne opfattelse sine fordele, fordi vi bruger for meget mental energi på, hvad der synes at tilhængere af Islam er tingernes rækkefølge.
