kulturen

Er et almshouse godt eller dårligt? Hvad er et almshouse

Indholdsfortegnelse:

Er et almshouse godt eller dårligt? Hvad er et almshouse
Er et almshouse godt eller dårligt? Hvad er et almshouse

Video: About Poul Due Jensen (PDJ) – One Of A Kind | Grundfos Pumps 2024, Juni

Video: About Poul Due Jensen (PDJ) – One Of A Kind | Grundfos Pumps 2024, Juni
Anonim

Hvilke foreninger opstår i dit sind, når du nævner almissehuset? Sandsynligvis ikke den mest rosenrøde. På trods af det faktum, at betydningen af ​​dette ord ikke er kendt for alle i dag, har generationernes erindring elskværdigt bevaret en underbevidst holdning til et sådant fænomen for os.

Moderne forståelse

For nutidens mand er et almshouse et sted beboet af mennesker, mildt sagt ikke af den største velstand. Som regel bruges en sådan betegnelse i den moderne verden som en del af stabile sætninger som ”skilt fra et almshus”, og sådanne udtryk fungerer i situationer, der er mindst ubehagelige.

Image

Faktisk er almshouse ikke et samfund uden principper og ikke engang et rodet rum. Oprindeligt var betydningen af ​​ordet helt anderledes, men med tiden blev det gradvist tabt og transformeret, som det er tilfældet med lexemer, hvilket betyder fænomener, der forsvinder i virkeligheden.

Lad os først vende os til ordet

Hvis du ser nøje på selve ordets struktur, kan du se et interessant træk i det: En af dets rødder er almindeligt med ordet gud. Skeptikere hævder muligvis, at dette er en ren tilfældighed. Og betydningen af ​​ordet "almshouse" er på ingen måde forbundet med den Almægtige, og de vil være helt forkerte i denne henseende.

En version

Som nævnt tidligere var den oprindelige betydning af dette koncept helt anderledes og havde slet ikke en negativ semantisk farve. Hvis du tror på historien, er et almshouse bare et husly for hjemløse, ældre og handicappede. Sådanne mennesker fik et tag over hovedet, mad og nødvendig hjælp generelt.

Image

Et husly for hjemløse er ikke den mest rentable institution, og derfor blev de oftest organiseret på velgørende fundamenter og hovedsageligt med mange kirker. Så rod "gud" dukkede op i ordet.

Alternativ mulighed

Der er dog en anden forklaring på dette lidt mærkelige navn. Ifølge nogle kilder er et almshouse ikke nøjagtigt et husly for hjemløse, men en krydsning mellem et plejehjem og en moderne hospice. Det er let at antage, at folk i denne type mennesker stort set levede deres sidste dage.

Da verden på det tidspunkt var meget mere religiøs, var troen på efterlivet uforvekslende. Som du ved, indeholder den samme kristne lære kun to muligheder for steder, hvor en person kan gå efter døden: helvede og paradis. I det andet tilfælde antages det, at den udmattede gamle eller alvorligt syge sendes til Gud - på en vis måde blev sådanne mennesker sidestilles med hellige narre, som som du ved blev betragtet som syndløse. Derfor kom med tiden udtrykket ”at gøre Gud”, som senere blev en konkret betegnelse af et sted.

Hvem indeholdt steder af denne art

I ganske lang tid blev det antaget, at denne sidste tilflugt for mange var en velgørende institution, og at praktiseringen af ​​donationer stadig fandt sted. Ikke desto mindre manglede midler til normal vedligeholdelse af institutioner af denne art ofte, og betingelserne i almindelige huse var mildt sagt ikke de mest behagelige.

Noget ikke om velgørenhed

Det er værd at bemærke, at usanitære forhold og manglen på minimal komfort ikke altid var karakteristiske for sådanne institutioner. I tiden med Peter og Catherine's epoke er et almshouse ikke så meget et sted, hvor lidelsen og de nødlidende altid kan modtages, men en måde at løse et ret akut socialt problem. Udviklingen og forøgelsen af ​​det marginale lag af samfundet på det tidspunkt var simpelthen uacceptabelt, og derfor var myndighederne selv interesseret i at skabe og støtte sådanne institutioner. Det ædle princip var således forbundet med ren pragmatisme.

Image

Hvis noget almshouse tidligere var et sted sponsoreret af bestyrelsen efter Zemstvo og byreformer, faldt denne forpligtelse på det offentlige selvstyre. Til at begynde med var dette et ret stort skridt fremad, da nye sociale organisationer begyndte at dukke op, og ønsket om at forhindre udarmning af folket var ekstremt stærkt.

Protektion af institutioner af denne art blev delt mellem den kongelige familie, offentligheden, kirken og ministerierne. Måske er det netop perioden fra begyndelsen af ​​det tyvende århundrede i forhold til almissehuse og andre institutioner af denne art, der kan kaldes den mest gunstige.