En person adskiller sig fra et dyr på mange måder, både fysisk og psykisk. En hund eller sjimpanse begynder aldrig at tænke over meningen med livet eller søge at kende sig selv. Dyreverdenen findes på instinktniveauer.
Tænkning er en mands favorit tidsfordriv. Hver dag stiller vi os alle en million spørgsmål og ser efter svar i verden omkring dem.
Er dette videnskab?
Det er konstant at tænke over betydningen af at være det, der er den opgave, filosofien sætter sig selv. Og sådan har det været siden gamle tænkendes dage. Er filosofi en videnskab? Meningerne er forskellige om dette punkt.
Normalt betyder videnskab aktiviteter, der sigter mod at studere et hvilket som helst afsnit i en persons liv eller miljø. I de nøjagtige videnskaber er der tal, tal. I litteraturen er der prosa, vers osv. I enhver anden videnskab kan man se det materielle resultat af forskernes arbejde.
I filosofi har ethvert resultat kun en intellektuel karakter og består i at udlede hypoteser om menneskeliv, dets principper. Filosofisk videnskab giver ikke entydige svar på noget spørgsmål. Derfor foretrækker mange mennesker at give et negativt svar på spørgsmålet om filosofi er en videnskab.
Kunsten at tænke
Vi kan sige, at filosofi er kunsten at tænke. Det menes, at det var den allerførste videnskab, som er en generel viden om alt, hvad der sker omkring.
De første forskere på planeten Jorden overvejer filosoffer. Derefter, efterhånden som denne eller den retning af deres tanker udviklede sig, dukkede nye trends op, der adskilte sig i uafhængige videnskaber. Det vil være nyttigt at lære dem, der tænker over, om filosofi er en videnskab.
Emne for filosofi
Det viser sig, at selv uden at have entydige figurer, domme, aksiomer, kan filosofi tilskrives videnskaberne. Vi vil forstå, hvad hun studerer nøjagtigt, hvilke problemer hun løser, hvad store filosoffer var, og hvad de talte om for mange tusinder af år siden.
Så vi har fundet svaret på spørgsmålet om filosofi er en videnskab. Nu henvender vi os til overvejelserne om filosofiens emne.
I litteraturen er der forskellige ideer om, hvad der er genstand for denne videnskab. Men der er identiske forklaringer. Hvis du grupperer meninger, tror filosoffer, at filosofiens emne er:
-
viden om den omgivende naturlige verden;
-
viden om hele verden;
-
løsning af menneskelige problemer;
-
menneskets forhold til Gud.
Det er gennem emnet filosofi selve essensen af denne videnskab, og hvad den undersøgelser følger.
Filosofifunktioner
Filosofiens rolle i samfundet genkendes lettere ved studiet af dens funktioner. Følgende kan skelnes:
-
Verdensbillede.
-
Metodologisk.
-
Epistemologisk.
-
Forudsigelig.
-
Integration.
Essensen af den første funktion er, at filosofi udvikler en persons tænkning, forståelse af den verden, hvor han befinder sig, og hans plads i samfundet. Takket være dette er en person, der er glad for filosofi, i stand til nøgtern selvkritik samt en vurdering af verden omkring ham.
Ved hjælp af den anden funktion forsøger verdens filosoffer at finde den rigtige nøgle til at lære noget nyt. En nøgle forstås som et middel til at indhente ny information. For eksempel er en af disse dialektik. Hun lærer at genkende studieobjektet på baggrund af studiet af absolut alle dets parametre, egenskaber samt interaktion med andre objekter.
Den epistemologiske funktion lærer en person en teoretisk forståelse af oprettelsen af nye metoder til forskning og kognition. Dette betyder, at tankeren gennem en forståelse af verden opdager nye muligheder for at studere det omgivende rum.
Den fjerde funktion er, at filosofi som videnskab hjælper folk med at forudsige fremtiden. Takket være den korrekte forståelse af materiens naturlige egenskaber og universets principper lykkedes det for mange berømte filosoffer fra fortiden at finde de principper og mønstre, der med succes anvendes i moderne videnskaber.
En integrerende funktion hjælper en person med at systematisere sin viden om verden, forskningsobjekter osv. Filosofi som videnskab generaliserer al information og sætter den på sin plads ved at etablere specifikke relationer. Således dannes en enkelt base, som hjælper med at gøre nye opdagelser.
Hver filosofiske skole har sine egne tanker og ideer, en forståelse af universet. som de forsvarer. Se nærmere på populære trends.
Skolen for Filosofi
Der er mange forskellige retninger af skoler og bevægelser, der beskæftiger sig med eller var engageret i filosofi. Det er sædvanligt at adskille dem på tidspunktet for fundamentet. Dette er rigtigt, fordi menneskets tanker har ændret sig gennem tidene, nogen troede på guder, og nogen troede, at du er nødt til at fokusere på kraften i videnskabelig og teknologisk fremgang.
De første filosofiske skoler kaldes generelt pre-Socratics. Det er rigtigt, det er disse tendenser, der var til stede før den store filosof Socrates. Den mest slående var læren fra Pythagoras, Heraclitus og Democritus.
Mærkeligt nok, selvom disse filosoferes skoler begyndte at eksistere omkring 4 tusinde år f.Kr., selv da forsøgte de ikke at forklare mærkelige fænomener på grund af magi og henviste ikke til guderne. Efter deres mening var det muligt at bevise noget, det vigtigste var at finde den nødvendige viden.
Filosofiens rolle i menneskets liv blev også fremhævet i den periode, der kaldes tidlig hellenisme (eksisterede fra det 4. til det 1. århundrede f.Kr.). Skeptisme, stoisme og andre skoler talte om, at hele verden hænger sammen og er en.
Nogle af dem troede, at mennesket blev skabt til forhindringer, smerter, lidelse, mens andre tværtimod forsøgte at finde den korteste vej til lykke. Ifølge deres overbevisning var lykken inde i manden selv, han behøvede ikke at blive kigget efter i guder eller andre mennesker, materielle værdier.
Middelalderen
Synspunkter fra filosoffer fra middelalderen hænger sammen med tankerne hos den tid. Den hurtig voksende popularitet af den kristne religion har påvirket promoveringen af ideer relateret til Gud, en tro på noget højere.
Tidens filosofi adresserede problemerne med skrift og tilbedelse.
Patristik, skolastik, realisme ledte efter svar på spørgsmål om den Almægtiges eksistens og tjente som en begrundelse for hans væsen. Nominalister benægtede, at alt i verden er et. De troede, at verden kun bliver sådan inden i den menneskelige hjerne, og det er nødvendigt at studere hvert enkelt emne separat, uden at knytte den til andre.
Der var også en mystisk tendens i filosofien fra den periode, baseret på påstanden om, at en mand ikke har brug for en kirke for at søge efter Gud. Alt, hvad der er nødvendigt, er ensomhed og fjernhed fra omverdenen.
renæssance
Den europæiske filosofi i denne æra huskes takket være mange fremragende og store mennesker. Alle ved om Leonardo Da Vinci, Michelangelo, N. Machiavelli. De hænger sammen med filosofiens nye retning - humanisme.
Det vides, at i denne æra forlader Gud forgrunden. Primære værdier ændrer sig i menneskers sind. Mennesket og verdenen (naturen) bliver de vigtigste genstande for studiet af filosoffer. Humanisme bestemmer, at mennesket er over alt - han er højdepunktet i alt.
Selvfølgelig kan det ikke siges, at religion begyndte at blive nægtet i renæssancen. Filosofer er i stigende grad begyndt at sige, at kirken er menneskets værk, og enhver person er ufuldkommen. Dette berettigede kirkens trang til verdslige goder og dens fordervelse. En ny værdi er blevet en person, der skal stræbe efter at være ideel, det vil sige lig med Gud.
Ny filosofi
Hovedretningerne i den nye filosofi er empirisme, rationalisme, subjektiv idealisme, agnostisisme. Disse retninger udviklede sig fra det 16. til det 18. århundrede.
Den første til at bruge den deduktive metode var ikke Sherlock Holmes. Denne måde at kende livet på blev foreslået af rationalisterne. De mente, at for at besvare ethvert spørgsmål er det nødvendigt at gå trin for trin fra generaliserede oplysninger til mere detaljerede fakta. Så du kan kende verden omkring dig og finde svarene.
Empirisme antydede, at en person fra fødselsøjeblikket er et blankt ark, billeder og tekst, som dukker op i processen med at vokse op, fremkomsten af en ny oplevelse. Og for at kende verden er det værd at bruge den viden, der er opnået tidligere, og kontrollere deres ægthed og overholdelse af sandheden.
Subjektiv idealisme indebar forfalskning af enhver undervisning. For at lære noget skal du have ægte viden, og en person kan simpelthen ikke have de nødvendige oplysninger.
Hele verden opfattes gennem prisme i menneskets egen bevidsthed. Det vil sige hvert fænomen, der kan ses, høres, føles, behandles af sindet, og det giver sin egen konklusion.
Nogen kan lide den blå farve, mens nogen hader den. Så med alt andet. Det er umuligt at undersøge noget fuldstændigt uden at kende sandheden.
Repræsentanter for filosofien om agnosticisme forsøgte at bevise, at al viden skulle opdages på grundlag af erfaring og logik. De troede, at der inden for videnskab ikke er noget sted for nogen teori, og alt burde udelukkende kendes ved eksperimentelle, forskningsmetoder.
Længere og længere gav filosoffer sig væk fra middelalderens ideer om religion.
Oplysningstid
I betragtning af filosofiens perioder kan man naturligvis ikke ignorere denne æra, som i det 18. århundrede gav os store tænkere som Voltaire og P. Holbach.
Ofte kaldes disse filosoferes tid den anden renæssance, fordi både der og her kan du observere en ny runde i filosofien, der er forbundet med religiøs benægtelse, som ”kom ind i alles hovede. Desuden har den vestlige filosofi knælet inden deres ideer.
Hovedværdierne for en oplysningsperson er følgende:
-
Mennesket.
-
Fornuftens kult og videnskab.
-
Tro på videnskabelige fremskridt.
-
Den absolutte benægtelse af religion og alt, der er forbundet med det.
-
Ideen om ligestilling og universel oplysning.
Hvad kan jeg sige, hvis bilen i det 18. århundrede først blev oprettet. Videnskabelige og teknologiske fremskridt påvirkede i stigende grad menneskers bevidsthed. Behovet for at beskrive uforståelige fænomener ved manifestationen af guddommelig magt eller mytisk oprindelse er forsvundet.
Den universelle idé om, at en person uafhængigt er i stand til at skabe værktøjer og mekanismer, der automatisk kan arbejde, inspirerede til en følelse af overlegenhed over alle levende organismer.
Postklassisk filosofi
Så vi kom til det 19. århundrede. Mange nutidige forskere forbinder den tidens filosofi med store efternavne: Marx, Engels, Schopenhauer, Nietzsche og andre. Alle rangeres blandt disse eller andre områder af filosofisk tænkning, der er beskrevet nedenfor.
Følgende områder vedrører postklassisk filosofi:
-
materialisme;
-
antropologi;
-
positivisme;
-
irrationalitet;
-
pragmatisme;
-
livsfilosofi.
Lad os overveje mere detaljeret de mest populære lære om dem.
materialisme
De vigtigste ideologiske inspiratorer af denne tendens var K. Marx og F. Engels. Deres bøger blev tvunget til at læse af alle skolebørn og studerende i Sovjetunionen - det er ikke overraskende, for i disse dage var ideerne om kommunistisk materialisme en af de vigtigste.
Det er endnu mere korrekt at sige ikke materialisme, men marxisme, der antyder en måde at forstå verden gennem et materielt prisme på. De vigtigste filosofier i denne retning var som følger:
-
Alt i verden består af fysisk stof. Det er evigt og har altid været, ingen har skabt det.
-
Verdens objektivitet påvirkes ikke af bevidstheden fra nogen person. Alt i verden kan kendes.
Den største forskel mellem marxismen er ikke de deducerede metoder til at kende verden, men metoderne til at forbedre den, omdanne den på en revolutionær måde. Det vil sige, at behovet for at vide noget mister sin betydning, det antages, at dette er spild af tid. Det er bedst at udlede et mønster, gøre dig bekendt med reglerne og derefter ændre dem, så de passer til dine behov.
Den største ulempe, som alle følte sig selv tilbage i Sovjetunionens dage, var den manglende anerkendelse af en persons individualitet og behovet for åndelig oplysning af mennesker.
anthropologism
Den tyske klassiker L. Feuerbach troede, at mennesket er et produkt af naturen. Dette var grundlaget for hans antropologiske filosofi. Han overvejede den største følelse af kærlighed, som er den vigtigste motor. Ifølge ham er religion grundlaget for kærlighed.
For at forstå universets fundament er det nødvendigt fuldt ud at forstå og undersøge menneskets struktur - både fysisk og psykologisk.
positivisme
Navnet på denne gren af filosofi kommer fra dens grundlæggende grundlæggende udsagn. Den nødvendige viden blev kaldt positiv (eller positiv). For at søge efter dem er det nødvendigt at bruge de empiriske data fra alle videnskaber såvel som dem, der er opnået ved at flette sammen hver enkelt lære.
Med andre ord argumenterede positivismen for, at filosofi ikke kan eksistere som en separat videnhed, men burde være en syntese af opdagelser af andre videnskabelige områder.
