Historie, kultur og traditioner er uløseligt forbundet. Hver af disse begreber følger fra den anden, de dannes og er under gensidig indflydelse. Men udover historien har den geografiske faktor også en enorm indflydelse på, hvordan folks kultur og traditioner dannes.
Det er umuligt at forestille sig en situation, hvor papuerne i New Guinea eller indbyggerne i den arabiske ørken for eksempel fremstiller snemænd. Den omvendte situation er også usandsynlig, hvor beboere i Fjern nord for eksempel arrangerer boliger på træer. Tolddannelse, dannelsen af en kultur for folket såvel som hverdagen bestemmes af de forhold, i hvilke mennesker lever, hvad de observerer omkring dem.
Hvad betyder ordet kultur?
Selve ordet "kultur" har en latin oprindelse. På latin lyder det sådan - cultura. Betydningen af dette udtryk er ganske meget. Det bruges ikke kun til at karakterisere visse samfund, men også til at indikere sorter af kultiveret korn eller andre planter. Det bruges også i relation til andre begreber, for eksempel "arkæologisk kultur" - udtrykket henviser til helheden af historikernes fund, der vedrører en bestemt periode.
Der er også en slags underkoncepter, det vil sige “informationskultur”. Denne sætning angiver samspillet mellem forskellige etniske eller nationale kulturer, udveksling af oplysninger.
Hvad er dette?
Traditioner og kultur er to uløselige egenskaber ved menneskelivet. Udtrykket "kultur" henviser til helheden af livserfaring akkumuleret af mennesker, manifesteret:
- i hverdagen;
- i madlavning;
- i tøj;
- i religiøs tro;
- inden for kunst
- inden for håndværk;
- i filosofi, det vil sige selvudtryk og selvkendskab;
- i sprogvidenskabens funktioner.
Denne liste kan videreføres, da begrebet "kultur" absolutt inkluderer alle manifestationer af menneskelig aktivitet som individ samt objektive færdigheder i samfundet som helhed.
Hvordan udvikler kultur sig?
Traditionerne i nationale kulturer er en slags sæt, en liste over konventionerne i menneskeliv, der har udviklet sig over tid, og som er karakteristiske for et enkelt samfund. Udviklingen af kulturelle evner er evolutionær, ligesom menneskeheden som helhed.
Det vil sige, at kulturen i et individuelt samfund eller menneskeheden som helhed kan repræsenteres som et slags abstrakt sæt regler eller koder, der oprindeligt er enkle. Efterhånden som livet bliver mere kompliceret, hvilket er en uundgåelig betingelse for udviklingen af samfundet, har hver efterfølgende generation en større mængde af akkumuleret erfaring og viden sammenlignet med den foregående, vokser sættet med "kulturelle koder".
Traditionerne og kulturen i hver efterfølgende generation sammen med bevarelsen af den primære oplevelse, der er arvet fra forfædrene, får deres egne måder at udtrykke sig på. Det vil sige, kulturelle lag adskiller sig fra hinanden i hver tidsdel. F.eks. Kulturen for indbyggere i Rusland i X århundrede, i slutningen af middelalderen og nu har noget til fælles, men det er også meget anderledes.
Hvad er kulturarv?
Den arvelige del af kulturelle færdigheder er en slags kerne, basis, retning for samfundsudvikling, den er uændret. De resterende elementer, der udgør et folks kultur, kan ændre, udvikle sig, dø og blive glemt. Det vil sige, at kulturen i hvert samfund er kendetegnet ved to værdier - uundgåelige, drejelige og mobile, levende dele. Deres kombination er udvikling af kultur, kilden til dens konstante selvgengivelse med samtidig udvikling, absorberet af ny erfaring og færdigheder. I mangel af nogen af de karakteriserende mængder, falmer kulturen, ophører med at eksistere, og med det forsvinder det samfund, der gav anledning til det. Der er mange eksempler på dette fænomen i menneskehedens historie: Det gamle Egypten, Romerriget, Babylon, vikinger.
Hvad er traditioner?
Temaet "folkekultur og traditioner" er evigt - dette er uløselige begreber. Selve ordet "tradition" er også af latin oprindelse. På romersk lyder konceptet sådan - traditio. Fra dette ord kommer verbet tradere, som bogstaveligt betyder “transmit”.
Traditioner forstås som helheden af vaner, der har udviklet sig over tid og bruges i en social eller anden form for liv. I det væsentlige er traditioner regulatorer, grænser for sociale aktiviteter og manifestationer af karakter, menneskelig adfærd. De dikterer de accepterede normer i det offentlige liv og den enkelte persons idé om det antagelige og uacceptable inden for rammerne af et separat samfund.
Tradition er et træk ved kultur, der vedrører dets kerneværdier, konstante fænomener.
Hvad er told?
En brugerdefineret er en stereotype adfærd, der er karakteristisk for en begivenhed. For eksempel er det en skik at servere brød med salt, når man møder en vigtig person. Russlands kultur og traditioner såvel som andre lande består af en kombination af mange skikke.
Toldgennemføringer gennemgår alle facetter af livet - fra hverdagen til festlighederne er de også grundlaget for de såkaldte tegn. For eksempel er der et skilt, der forbyder at vaske gulve i tilfælde af, at et af husstandens medlemmer forlod for kort tid. Tegnet siger, at på denne måde en person "fejes" ud af huset. Vanen med at følge den er allerede en brugerdefineret. Det samme gælder for passagen af en sort kat og mange andre konventioner.
Brugerdefineret er rækkefølgen af udtale af ristet brød ved festlighederne og listen over serverede retter. Nytårsaften fyrværkeri er også en brugerdefineret. I overensstemmelse hermed bør told forstås som helheden af sædvanlige handlinger begået over tid eller arvet fra forfædre.
Hvad er forskellen mellem skikke og traditioner?
Traditioner, skikke, kultur er uløselige begreber, men det betyder slet ikke, at de er ens.
Tolden kan ændre sig under påvirkning af enhver faktor, og tradition er en konstant værdi. For eksempel er der i traditionen for de indfødte på øerne Polynesia og adskillige andre stammer nedlagt cannibalisme, men i Rusland er der ingen sådan tradition. Denne ufravigelige idé, uanset hvad der sker, vil kannibalisme ikke blive traditionel for russerne, ligesom bagning af brød og landbrug - for etniske grupper, der bor i ækvatorialskove eller i sumpede jungler.
Tolden kan ændre sig, selv i en generation. For eksempel ophørte skikken med at fejre årsdagen for revolutionen med Sovjetunionen. Der kan også vedtages told fra andre etniske grupper. For eksempel er skikken med at fejre Valentinsdag, der har spredt sig i de seneste årtier i vores land, fra vestlig kultur.
Traditioner relaterer sig derfor til permanente, umiskendelige kulturelle komponenter, mens skikker lever, og ændrer dens komponenter.
Hvordan påvirker historien kultur?
De historiske træk ved udviklingen af etnuer har den samme afgørende indflydelse på befolkningens kultur såvel som geografiske forhold. For eksempel har russisk kultur og traditioner stort set udviklet sig under påvirkning af de mange defensive krige, som vores land har oplevet.
Generationernes oplevelse efterlader et aftryk på prioriteringerne i samfundets sociale liv. I Rusland har hæren og de militære behov altid været en prioritet i budgetfordelingen. Dette var tilfældet under det tsaristiske regime i socialismens tid, og det er også karakteristisk for i dag. Uanset magt eller regeringssystem i vores land, vil russisk kultur og traditioner altid prioritere hærens behov. Det kan ikke være ellers i et land, der har overlevet den mongol-tatariske besættelse, invasionen af Napoleons tropper, kampen mod fascismen.
Følgelig optager befolkningens kultur historiske begivenheder og reagerer på dem ved fremkomsten af visse traditioner og skikke. Dette gælder for alle områder af menneskelivet, fra nationalt til hverdag, hver dag. F.eks. Efter prinsesse Sophias regeringstid i de russiske lande var der mange europæere, især tyskere, ind i nogle af de fremmede ord i det sproglige sæt slaver. Sprog, nemlig fælles tale, som også er en del af kulturen, reagerer hurtigst på historiske træk.
Et temmelig slående eksempel er ordet "skur". Dette ord bruges tæt af alle slaver fra Fjern Nord til Krim, fra Østersøen til Fjernøsten. Og det kom til tale udelukkende på grund af krigen med de mongolske tatarere og besættelsen af slaviske lande. På indtrængende sprog betød det "by, palads, ophold."
Historien om nationens udvikling har en direkte indflydelse på egenskaberne ved kultur på alle niveauer. Det vil sige, historisk indflydelse er ikke kun krige, men absolut enhver begivenhed, der finder sted i samfundslivet.
Hvad kan kulturen være?
Kultur, som ethvert andet koncept, består af flere hovedkomponenter, dvs. at den kan opdeles i specifikke kategorier eller retninger. Dette er ikke overraskende, da traditioner og kultur dækker alle livsområder som individ, individualitet og samfundet som helhed.
Kultur, ligesom dens traditioner, kan være:
- materiale;
- åndelige.
Hvis vi nærmer os forståelsen af denne opdeling på en forenklet måde, inkluderer den materielle komponent alt, hvad du kan røre ved, røre ved. Den spirituelle del er en kombination af immaterielle værdier og ideer, for eksempel viden, religiøs tro, metoder til fest og sorg, ideen om acceptabel eller umulig opførsel, endda stilen og teknikkerne for tale og bevægelser.
Hvad er materiel kultur?
Den materielle komponent i enhver kultur er først og fremmest:
- teknologi;
- produktions- og arbejdsvilkår;
- materielle resultater af menneskelig aktivitet;
- husvaner og meget mere.
For eksempel er madlavning en del af den materielle kultur. Derudover er den materielle del af kulturelle værdier også alt, hvad der vedrører reproduktionen af den menneskelige race, uddannelse af efterkommere, forholdet mellem en mand og en kvinde. Det er for eksempel bryllupsskik er en del af den materielle kultur i samfundet såvel som metoder til at fejre en fødselsdag, jubilæer eller noget andet.
Hvad er åndelig kultur?
Åndelige traditioner og kultur er helheden af livs manifestationer for både individuelle mennesker eller deres generationer og samfundet som helhed. De inkluderer akkumulering og overførsel af viden, moralske principper, filosofi og religion samt meget mere.
Den åndelige kulturs særegenhed ligger i det faktum, at den har brug for formidling af materielle komponenter, det vil sige bøger, malerier, film optaget i noter om musik, en kodeks for love og juridiske handlinger og andre muligheder for at konsolidere og overføre tanker.
Således er de åndelige og materielle komponenter i hver kultur uløseligt forbundet. Desuden "skubber" hinanden hinanden for at sikre ensartet udvikling og fremskridt i det menneskelige samfund.
Hvad er kulturhistorien?
Kulturhistorien ligner enhver anden, det vil sige, hver gang æra har sine egne egenskaber, karakteristiske træk og andre tegn. Som en generel historie er en kulturel historie sammensat af en række menneskelige handlinger.
Menneskernes aktivitet, som ligesom at bygge et hus, er en byggesten i kulturhistorien, kan være:
- kreativ;
- destruktiv;
- praktisk;
- uvæsentlige.
Hver person, der skaber noget eller omvendt ødelægger, bidrager til den generelle kultur. Det er fra de mange sådanne bidrag, at samfundets kultur som helhed vokser og dermed dens historie. Menneskelig aktivitet, der påvirker kulturhistorien, er en kombination af sociale aktivitetsformer, hvis konsekvens er omdannelsen af virkeligheden eller introduktionen af noget nyt deri.
