Roma, sigøjnere, roma - et traditionelt vandrende folk, der er hjemmehørende i Nordindien, spredt over hele verden, hovedsageligt i Europa.
Sprog og oprindelse
De fleste romaer taler en form for sigøjner, tæt forbundet med de moderne indoeuropæiske sprog i Nordindien såvel som det vigtigste sprog i det land, hvor de bor. Det menes, at grupper af romaer forlod Indien mange gange, og i det 11. århundrede var de allerede i Persien, i begyndelsen af det 14. århundrede. - i det sydøstlige Europa og i det XV århundrede. nåede Vesteuropa. I anden halvdel af det tyvende århundrede. de spredte sig over alle beboede kontinenter.
Personer med Roma-etnicitet kalder sig selv med et almindeligt navn "rom" (hvilket betyder "mand" eller "mand"), og alle ikke-sigøjnere - ved udtrykket "gadjo" eller "gadjo" (et ord med en nedsættende konnotation, der betyder "hillbilly" eller "barbarian"). Mange romere betragter navnet ”sigøjnere” stødende.
demografi
På grund af deres nomadiske livsstil, manglen på officielle folketællingsdata samt deres blanding med andre nomadiske grupper ligger estimatet af det samlede verdensantallet af romaer i området fra to til fem millioner mennesker. Der kan ikke fås pålidelige statistikker baseret på sporadisk rapportering i forskellige lande. De fleste romaer bor stadig i Europa, især i de slaviske stater i Centraleuropa og på Balkan. Mange af dem bor i Tjekkiet og Slovakiet, Ungarn, landene i det tidligere Jugoslavien og nabolandet Bulgarien og Rumænien.
Evige migranter
Den stereotype idé om nomadiske sigøjnere modsiger ofte det faktum, at mindre og mindre af dem virkelig konstant migrerer. Deres flytning er dog begrænset. Alle nomadiske romaer migrerer langs etablerede ruter, der ignorerer de nationale grænser. De følger også en kæde af slægt eller stammebånd.
Sigøjneres tilbøjelighed til en nomadisk livsstil er forårsaget af tvungen deportationer eller deportationer. 80 år efter deres første optræden i Vesteuropa i det 15. århundrede blev de udvist fra næsten alle lande i Vesteuropa. På trods af det faktum, at romaernes nationalitet blev årsagen til den systematiske forfølgelse og eksport til udlandet, fortsatte sigøjnerne dog med at optræde i en eller anden form i de lande, de forlod.
Genstand for forfølgelse
Alle urolige grupper, der bor blandt bosatte folk, synes at være behagelige syndebukker. Dette er også tilfældet med romaer, som lokalbefolkningen regelmæssigt beskyldte for mange grusomheder, hvilket var et forgrund til yderligere officielle og juridiske retsforfølgelser. Deres forhold til myndighederne i værtslandet var præget af konstante modsigelser. Officielle dekret havde ofte til formål at assimilere dem eller tvinge en fast livsstil, men lokale myndigheder nægtede dem systematisk retten til at oprette deres lejr.
Under Holocaust var romas eneste skyld deres roma-nationalitet. Dette førte til, at nazisterne dræbte 400.000 romaer.
Franske love forbyder dem nu at blive en lejr og gjorde dem til genstand for politiovervågning, beskattede dem og kaldte dem op for militærtjeneste, ligesom almindelige borgere.
Spanien og Wales er to lande, der ofte nævnes som eksempler på stater, hvor sigøjnere blev bosat, hvis ikke fuldstændigt assimileret.
For nylig forsøgte landene i den socialistiske lejr i Østeuropa at gennemføre tvangsafviklingsprogrammer, der skulle bringe deres nomadiske livsstil til ophør.
Gypsy erhverv
Traditionelt beskæftigede romaerne sig med arbejde, der gjorde det muligt for dem at bevare en nomadisk livsstil i periferien af et bosat samfund. Mændene var kvæghandlere, trænere og underholdere, tinkers, smeder, køkkenredskaber og musikere; kvinder spekulerede på, solgte potions, bad om almisse og underholdt offentligheden.
Før fremkomsten af veterinærmedicin søgte mange landmænd sigøjnere for at rådføre sig med dem om husdyr- og besætningsgesundhed.
Romas moderne liv afspejler "fremskridt" i gajo-verdenen. Nu foretages ture på campingvogne i biler, lastbiler og trailere, og husdyrhandel er erstattet af salg af brugte biler og trailere. Selvom masseproduktionen af køkkenredskaber efterlod tænker uden arbejde, er nogle byens sigøjnere blevet bilmekanik og reparerer bilkroppe. Hvis nogle af romaernes etnicitet stadig lever et nomadisk liv, er der mange, der bosatte sig, praktiserer deres færdigheder eller arbejder som arbejdere. Rejse cirkus og forlystelsesparker giver også moderne sigøjnere som trænere, kioskere og spådommere.
Familien
Den klassiske romafamilie består af et gift par, deres ugifte børn og mindst en gift søn, hans kone og deres børn. Efter ægteskab bor et ungt par som regel hos mandens forældre, indtil den unge kone finder ud af livsstilen i sin mands familie. Ideelt set, når den ældste søn er klar til at forlade sin familie, vil den yngste søn gifte sig og bringe sin nye kone til familien. Tidligere blev ægteskaber traditionelt arrangeret af ældster i en familie eller gruppe for at styrke politiske og familiemæssige bånd med andre familier, grupper eller lejlighedsvis konføderationer, skønt denne praksis i slutningen af det tyvende århundrede blev reduceret betydeligt. Det vigtigste træk ved romernes ægteskabsforeninger var betaling af kalym til forældrene til bruden af forældrene til brudgommen.
Etniske grupper
De særlige træk ved repræsentanten for romaernes nationalitet bestemmes af territoriale forskelle, styrket af visse kulturelle og dialektale træk. Der er tre hovedgrene eller nationer af sigøjnere:
- Kelderari er dåse-komfurer, der kommer fra Balkan og derefter fra Centraleuropa, som er de mest talrige.
- Iberiske sigøjnere eller Zhitanos er af romansk etnicitet, hvis repræsentanter hovedsageligt bor på den iberiske halvø, i Nordafrika og i det sydlige Frankrig. Stærk inden for underholdningskunsten.
- Manouche (fra den franske manouche), også kendt som Sinti, er en roma nationalitet, hvis repræsentanter hovedsageligt bor i Alsace og i andre regioner i Frankrig og Tyskland. Blandt dem er mange rejse showmen og cirkusartister.
Hver roma-nationalitet er opdelt i to eller flere undergrupper, der adskiller sig i deres faglige specialisering eller territoriale oprindelse.
Politisk organisation
Officielt blev intet organ, kongres eller nogen "konge" vedtaget af alle romaer nogensinde valgt, selvom de "internationale" romaer blev afholdt i München, Moskva, Bukarest, Sofia (i 1906) og i den polske by Ruvne (i 1936). Ikke desto mindre er eksistensen af politisk magt blandt romaerne en fast kendsgerning. De, der modtog ædle titler, såsom "hertugen" eller "jarlen" i deres tidlige historiske forhold til den lokale befolkning, var sandsynligvis ikke mere end høvdingerne for grupper, der flyttede i antal fra 10 til flere hundrede husstande. Disse ledere (guvernører) blev valgt for livet blandt fremtrædende familier. Deres styrke og magt varierede afhængigt af antallet af foreninger, traditioner og forhold til andre enheder i konføderationen.
Voivoden var kasserer for hele gruppen, bestemte ruten for dens migration og deltog i forhandlinger med lokale kommunale myndigheder. Han ledede gennem ældsterådet, som også konsulterede den ældre fagforeningskvinde. Sidstnævnte indflydelse var stærk, især i relation til kvindernes og børnenes skæbne, og var baseret på den tilsyneladende evne til at tjene og organisere kvinder i gruppen.
Social kontrol
Den stærkeste institution for social kontrol med mennesker med romansk etnicitet var ”Chris” - normerne for sædvanlig lov og retfærdighed samt gruppens ritual og domstol. Grundlaget for sigøjenkoden var omfattende loyalitet, sammenhæng og gensidighed inden for en anerkendt politisk enhed. Domstolens dødsstraf, der vedrørte alle tvister og overtrædelser af koden, var ekskommunikation fra gruppen. En straffereddsstraf kan udelukke en person fra at deltage i visse begivenheder og straffe ham med ufaglært arbejde. I nogle tilfælde gav ældste rehabilitering efterfulgt af en fejring af forsoning.
Social organisation
Romagrupper består af vice, det vil sige sammenslutninger af storfamilier med en fælles oprindelse på både faderlige og moderlige linjer, der har mindst 200 personer. En stor vice kan have sin egen chef og råd. Du kan ansøge om en vice som følge af ægteskab med et medlem af klanen. Loyalitet og økonomisk samarbejde forventes på husholdningsniveau og ikke på vice-niveau. Sigøjner har ikke en generel betegnelse for en husstand. En person kan sandsynligvis stole på støtte fra en cirkel af betydningsfulde slægtninge, som han fysisk er tæt på og ikke i en krænkelse.
Åndelig tro
Sigøjnere har ikke en officiel tro, og tidligere havde de en tendens til at foragte den organiserede religion. I dag henvender romerne sig ofte til den dominerende religion i det land, hvor de bor, og beskriver sig selv som "mange stjerner spredt i Guds øjne." Nogle grupper er katolikker, muslimer, pinsemenigheder, protestanter, anglikanere og baptister.
Roma følger et komplekst sæt regler, der styrer ting som pænhed, renlighed, respekt, ære og retfærdighed. Disse regler kaldes "romano." Romano betyder at handle med værdighed og respekt som en roma-mand. Romanipe er det sigøjnernavn for deres verdenssyn.
