Synet på samfundsfilosofi kan ikke adskilles fra menneskelig filosofi, skønt det ikke kommer direkte ned på dette emne. På ethvert trin i dens udvikling er samfundet en kompleks, mangefacetteret enhed, der har forskellige sammenflettede forhold, der inkluderer menneskelige relationer. Samfundslivet er ikke kun begrænset til livet for de mennesker, der er inkluderet i det. Samfundet er konstruktivt og danner forskellige åndelige, materielle værdier, som ikke er skabt af enkeltpersoner. F.eks. Teknologi, kunst, forskellige institutioner, videnskab og sprog, lov, moral og politik, filosofi, omsider … Det er denne komplekse og modstridende vævning af menneskelige handlinger, resultater og relationer, der er en integreret del af samfundet som en hel organisme.
Filosofisk definition
Det er interessant, at samfundet i filosofi er et abstrakt begreb. Det er rent teoretisk. I virkeligheden er der ganske specifikke samfundstyper med forskellige historiske rødder og former: gamle stammer, føydale herrer, asiatiske monarkier osv. Hvis vi taler om en bestemt organisation af mennesker, skal der være en indikation af denne gruppes formelle karakteristika. Alle kender noget som ”familie er en elementær enhed i samfundet”. Der er også en række sociale, alder, etniske foreninger af mennesker. Derudover er begrebet "samfund" i filosofien en identifikation med staten. Det sammenlignes også med det globale koncept af ”verdenssamfundet”.
Filosofi og almindelig bevidsthed
Indtil en person tænker over, hvad et samfund er, ser det ud til, at dette begreb er velkendt for ham. I den almindelige bevidsthed hos mennesker er samfundet alle de mennesker omkring os, vi kommunikerer med, og dem, der er langt fra os, men som også er medlemmer af et enkelt samfund. Kvaliteten af vores liv afhænger af det samfund, vi lever i. Det moderne samfund i filosofi er et koncept, der blev dannet omtrent i XVII-XVIII århundreder på grund af udviklingen af europæisk kultur. Og den etymologiske betydning af samfundet på de fleste sprog er et ord, der ikke kendetegner en isoleret person, men en bestemt samlet helhed af individer.
Typer af samfund
Det moderne samfund har gennemgået to dannelsesstadier: industrielt og postindustrielt. Allerede i slutningen af det 18. århundrede dukkede begrebet civilsamfund op, som omfattede hele folks morer og skikke. Man troede, at et sådant samfund ikke var styret af staten, men blev kendetegnet ved amatøraktivitet, befolkningens selvstyre og deltagelse i almindelige menneskers politiske liv.
Det er interessant, at almindelige mennesker ikke betragtes som medlemmer af samfundet. Derfor er definitionen af den tid samfund i filosofi et aristokrati, hvis magt og rigdom var koncentreret. I dag kaldes denne mindre del af samfundet den øvre verden, eliten.
traditioner
Selv Platon og Aristoteles udpegede samfundet som en del af staten, der kun inkluderer frie borgere. Slaver kunne ikke betragtes som dens medlemmer. Men selv da, i antikken, var samfundet i mindretal. Efter den franske revolution ændrede det politiske image af Europa sig, og begrebet "samfund" bruges i bred forstand. Nu begyndte det at afspejle den generelle selvbevidsthed hos mennesker, deres ønske om at deltage i politik og liv for de almindelige mennesker, størstedelen af befolkningen.
Hvad er filosofiens rolle i samfundet og vidensystemet
Som videnskab er filosofi altid rettet mod den videnskabelige viden om verden, men samtidig udtrykker den maksimalt interesserne for visse klasser og samfundsfag. Denne videnskab, som et integreret system af ideer om verden, inkluderer klassesamfundets ideologi og politik. Som et resultat blev konfrontationen mellem separate filosofiske områder intensiveret. Da filosofiens rolle i samfundet har indflydelse på dens ideologi, er det en vigtig del af studiet i politiske videnskabers vidensystem.
En væsentlig del af filosofisk viden er æstetik. At skabe et filosofisk billede af verden, bør dets skabere have en følelse af skønhed og harmoni. Filosofisk videnskab er relateret til kunst, som det fremgår af værkerne fra Camus, Roerich, Churlionis, Tagore, Goethe og andre forfattere.
Processen med at sprede begrebet "samfund"
En forholdsvis lang og kontroversiel sti til dannelse er passeret menneskeheden, før den tager form i det moderne samfund. Filosofi har altid været rettet mod at studere vægten og identificere mekanismer til regulering af relationer i samfundet. Processen med at danne begrebet "samfund" var en lang, kontroversiel og kompleks. Der er stadig nogle lande, hvor kvinder ikke har stemmeret. Der er også stater, hvor hele lag af befolkningen tages uden for samfundets rammer.
Som nævnt ovenfor er det 1700-tallet, der betragtes som grænsen, der ændrede den økonomiske side af Europa. Dette skete takket være den industrielle revolution, da store værksteder med lejede arbejdstagere erstattede familieværkstederne. Urbanisering og industrialisering brast ud i det moderne samfund. Filosofi som videnskab stod heller ikke stille og begyndte at udvikle sig hurtigt.
Borgernes frihed, deres uddannelse begyndte at vokse hurtigt. Økonomien har gjort det muligt for mange at få uafhængighed. Dette førte til udvidelsen af begrebet ”personlighed” til almindelige borgere, der indtil for nylig ikke blev betragtet som fulde medlemmer af samfundet. En ny form for samfund begyndte at udvikle sig - demokrati, der var baseret på lighed for hver enkelt person før loven. Flagskibet til industrialisering i Europa var England, der spirede til udvikling af industrien, fri virksomhed og ny lovgivning.
Levevilkår, natur og samfund
Filosofi som samfundsvidenskab beskæftiger sig med studiet af mennesket og hans miljø, der inkluderer naturen. Derfor er et af hovedpunkterne i analysen af samfundet dens forhold til naturen og dets forskellige typer. Materialistisk filosofi har identificeret sådanne aspekter af forholdet mellem menneske og natur:
- genetisk binding;
- evolution;
- antropogenese og sociogenese;
- ontologisk forbindelse.
Begrebet "natur" er grundlaget for menneskets eksistens, kilden til de nødvendige stoffer, produkter og genstande. Den epistemologiske, spirituelle forbindelse, som naturen og samfundet har, filosofien definerer som en forudsætning for menneskers kognitive aktivitet og en betingelse for deres følelsesmæssige og psykologiske stabilitet.
"Natur" i filosofi er et synonym for ordene "verden", "materie", "univers", "at være". Det betyder også essensen af mange fænomener (arten af elektricitet, sygdom osv.); naturligt miljø relativt modsat samfundet (alt, hvad der ikke er resultatet af menneskelig arbejdskraft).
Generelt kan vi sige, at begrebet "natur" spiller en stor rolle. Filosofi definerer det menneskelige samfund som en del af helheden.
disharmoni
Forbrugerpraksis i forhold til naturressourcer har ført til krænkelse af harmoni i miljøet. Fra det 20. århundrede blev det klart, at der var en trussel mod eksistensen af menneskeheden som helhed som en biologisk art, udtrykt ved den økologiske krise. Vi bemærker forurening af vand, luft, jord, manglende ressourcer, forsvinden af visse arter af planter og dyr, ødelæggelse af skove, global opvarmning, ozonhuller osv. Som et resultat er sundheden for befolkningen på hele planeten forværret. Nedbrydningen af genpuljen er blevet synlig.
Som videnskab begyndte filosofi i menneskets og samfundets liv at spille endnu vigtigere. Når man studerer det, begynder en person at tænke på det evige, betydningen af at være og menneskets rolle på Jorden. Det er nødvendigt at ændre menneskers bevidsthed, det har materialiseret sig for meget og har ”fastgjort” sig til kødet. Moderne menneskers bevidsthed er blevet for forbruger. Det er tydeligt, at al natur, planter og dyr blev skabt som velsignelser for menneskeheden, men hvis du ikke behandler dem med omhu, med en følelse af taknemmelighed, vil vi meget snart befinde os ikke kun i en krisetilstand, men vi vil være dømt til udryddelse.
Massebevidsthed
I dag er miljøhensyn blevet det vigtigste træk, der former bevidstheden om samfundets hele stater. Derfor er den moderne samfundsfilosofi kort sagt rettet mod udviklingen af menneskers selvbevidsthed og ansvar over for hele planeten, alle skabninger på denne jord og endda i universet samt bevidsthed om nøglerollen i udviklingen af udviklingen og dens forringelse. Hvis menneskeheden indtil for nylig i en tilstand af økologi kun så en trussel mod selve naturen, dens skønhed, så forstår vi i dag, at dette er en direkte skade på vores helbred, trivsel og eksistens.
Moderne filosofi i samfundet er også rettet mod forhold til naturen. Hele planeten er en enkelt organisme, derfor skal menneskeheden forene sig i løsningen af miljøkrisen. Når alt kommer til alt eksisterer ikke fremmed natur. Hun er en, og planeten er på randen til en katastrofe. Samfundet er på randen af en ny fase af interaktion, et koncept, der karakteriserer fornuftens sfære, kommer ind i vores bevidsthed.
