Gennem historien har Perm-territoriet været multietnisk. I dag bor repræsentanter for 125 forskellige etniske grupper i den. Hvilke befolkninger beboer Perm-territoriet? Hvilken af dem er de oprindelige indbyggere i regionen?
Perm-region
Gennem regionen løber grænsen mellem Europa og Asien. Et betydeligt territorium i regionen ligger i den østlige del af den europæiske del af Rusland. Republikken Komi grænser op til det i nord, Bashkortostan i syd, Sverdlovsk-regionen i øst og Kirov-regionen i nordvest.
Moderne uddannelse - Perm-territoriet - blev dannet i 2005, efter foreningen af Perm-regionen og Komi-Permyak Autonome Okrug. Det vigtigste administrative center er byen Perm. Regionens område blev beboet af folk tilbage i den paleolitiske æra. Russernes aktive udvikling begyndte omkring 1500-tallet og blev intensiveret i det 17. århundrede, efter opdagelsen af kobber og guld.
Folkene i Perm-territoriet og deres traditioner er meget forskellige. Et område på 160 kvadratkilometer er hjemsted for cirka 125 nationaliteter. Den samlede befolkning er 2, 6 millioner. Bybefolkningen hersker markant over landdistrikterne, det er 75%.
Hvilke befolkninger beboer Perm-territoriet?
Regionen er hjemsted for mange etniske grupper og folk. Af disse er kun syv de tidligste autentiske for dette område. Folkene på Perm-territoriet er mange sprog. Inden for de oprindelige etniske grupper er de opdelt i finno-ugrisk, slavisk (russisk), turkisk.
Hovedbefolkningen er repræsenteret af russere (2, 1 mio.). De næste største er tatarere (115 tusind), Komi-Permyaks (80 tusind), Bashkirs (30 tusind), Udmurts (20 tusind) og ukrainere (16 tusind). Mere end fire tusinde mennesker er hviderussere, tyskere, Chuvashs samt Mari. De resterende folk fra Perm-territoriet er repræsenteret i mindretal. Blandt dem er armenere, Aserbajdsjanere, tyrker, Ingush, Komi-Yazvintsy, Mordovians, sigøjnere, moldavere, Mansi, koreanere, kinesere, georgiere, tsjetsjenere og andre.
De oprindelige folk på Perm-territoriet er repræsenteret af tre hovedgrupper: Finno-Ugric, Turkic og Slavic. I perioden fra det 15. til det 16. århundrede bosatte sig forfædrene til den moderne permiske komi sig i området for de øvre rækkevidde af Kama. De sydlige dele af regionen blev beboet af Bashkirs og tatarer. Udmurts, Mansi og Mari boede også på territoriet. Den russiske befolkning kom her omkring det sekstende århundrede og blev meget snart dominerende.
Mari
Navnet på folkene på Perm-territoriet kan variere på forskellige sprog. For eksempel kalder Maris sig som regel mars eller hopper. Dette folk tilhører den finno-ugriske etniske gruppe. De er placeret i området mellem Volga og Vetluga. De fleste af dem bor i den russiske republik Mari El såvel som i Volga-regionen og Ural.
Ifølge antropologiske grunde hører de til den suburale type med mere udtalt træk ved Mongoloid race. Etnicitet blev dannet allerede i tusind. e. Deres kultur og livsstil, de ligner mest Chuvash. Befolkningen er fire etniske grupper, hovedsageligt Kungur Mari bor på regionens område.
En del af befolkningen konverterede til ortodoksi, selvom den traditionelle religion stadig er den vigtigste tro. I dette tilfælde repræsenterer det folkemytologi kombineret med monoteisme. Marias hedenskhed er baseret på ærbødighed for naturens kræfter, hvis bøn finder sted i hellige lunde (i den rituelle konstruktion af Kude).
Folketøj er repræsenteret ved en tunika-skjorte, dekoreret med broderi, bukser og en caftan, omgivet med et bælte eller et håndklæde på toppen. Kvinder havde smykker lavet af mønter, skaller og perler. En hovedbeklædning er et håndklæde med en ocellum - et skarphed, en skæve eller en kegleformet hætte. Mænd bar hatte med randen.
udmurt
Den autochthone befolkning i Prikamye og Cisurals er Udmurts. De tilhører de finno-ugriske folk som nogle andre af Perm-territoriet. De tættest på dem er Komi-Permyaks og Komi-Zryryans, selvom russiske og tatariske traditioner har haft en stærk indflydelse på liv og kultur. De fleste af befolkningen bekender ortodoksi, men i landsbyerne bevarede elementer af folketro.
Udmurts har traditionelt været engageret i landbrug (korn og kartofler) og dyrehold, jagt og indsamling, biavl og fiskeri. De boede i nabosamfund, hvor flere familier boede på samme område. Vi beskæftigede os med brodering, strikning, træbearbejdning, vævning og spinding.
Ritualbygningen (kuala) til bøn var ligesom Mari's i skoven. I huset var der en komfur med en hængende kedel, seng til at sove og et rødt hjørne (bord og stol) til familiens hoved. Dametøjet bestod af en skjorte, en kjortel, en brystplade beskåret med fløjl og et bælte. Dekorerede sig selv med mønter, ringe, perler. Mænd havde blå og hvide stribede bukser, skjorter, filthatte.
Komi-Permyak
Repræsentanter for folket kalder sig Komi Mort eller Komi Otir. De er hovedsageligt bosat på det tidligere Komi-Permyatsky okrugs territorium. De hører til Finno-Ugric-gruppen. Hvad sprog og traditioner angår, ligner de mest Komi-Zyryanere. Der er praktisk talt ingen litteratur på folks sprog.
Den største besættelse af Komi-Permyaks var landbrug, dyrehold, jagt, fiskeri, vævning, keramik, spinding. I øjeblikket er dette træforarbejdning og landbrug. Som mange folk i Perm-territoriet var Perm-komierne hedninger, men flertallet konverterede til kristendommen. Nu forsøger folkelig overbevisning at genoplive.
Først var traditionelle tøj blå og sort, senere dukkede andre nuancer op, og et “bur” -mønster blev føjet til skjorten. Dametøjet bestod af en tunika-skjorte, som en sundress blev brugt på. Nogle gange blev der lagt et forklæde på en sundress. Hovedbeklædning - kokoshniks, dekoreret med broderi og ornament. Mænd havde tunika-lignende broderede skjorter, båndbånd og bukser. Katte, rangler og bast sko blev båret på benene.
Muncie
Etnicitet Mansi tilhører de ugriske folk. I Rusland er der få repræsentanter for dette folk. Den største befolkning bor i Khanty-Mansiysk autonome Okrug. Ikke desto mindre er Mansierne autoktone folk fra Perm-territoriet. I regionen er der kun få mennesker tilbage (op til 40), de bor i Vishersky-reservatet.
Mødets sprog for den etniske gruppe er Mansi-sproget, der hører til Ob-Ugric-gruppen. Kulturelt er ungarerne og Khanty tættest på Mansi. I troen sammen med ortodoksien er folkemytologi og shamanisme bevaret. Mansi tror på skytshelder.
Blandt de traditionelle erhverv er reindrift, fiskeri, jagt, landbrug og husdyrbrug. Boliger blev bygget sæsonbestemt. Om vinteren boede de i bjælkehytter eller bjælkehytter efter den russiske type, om sommeren i pestkegler lavet af birkebark. En åben ildsted fra polerne tjente som opvarmning og en lyskilde. Et karakteristisk træk ved Mansi var, at de ikke spiste svampe i betragtning af dem hjem til onde ånder.
Dametøjet var en svingende kappe lavet af klud eller satin og en kjole. Han havde et tørklæde og en masse smykker. Mænd havde skjorter og bukser; tøjet var som regel med en hætte lavet af stof.
tatarer
Tatarer hører til de tyrkiske folk. Og bredt spredt over hele Rusland (den næststørste nation). De bor i Prikamye, Urals, Volga-regionen, i Fjernøsten, Sibirien. I Perm-territoriet findes tatarer i næsten alle bosættelser.
Tatarsprog hører til Altai-familien. De fleste af befolkningen tilhører sunnimuslimer, selvom der er ortodokse og ateister. I Kama-regionen interagerede tatarerne tæt med basjkirerne, hvilket førte til gensidig påvirkning af kulturer på hinanden.
Den nationale kostume adskiller sig fra forskellige etniske grupper af tatarerne. De vigtigste træk ved kvinders kostume er en lang shirt-kjole, harembukser. En broderet smekke blev båret ovenpå, og en kappe blev båret som ydre beklædning. En turban, sjal eller kalfak hat blev lagt på hendes hoved. Mænd bar en filthat over et kraniet. Smykker til kvinder var lavet af metal.
basjkirere
Et andet folk i den turkiske gruppe er Bashkirs. Den største befolkning bor i republikken Bashkortostan. Nationalsproget er Bashkir. Ligesom Tatar tilhører det Altai-familien. Repræsentanter for folket er sunnimuslimer.
Bashkirerne er tættest på de turkiske folk, selvom iranere og finno-ugriske folk også deltog i deres etnogenese. Befolkningen førte en semi-nomadisk livsstil, der var engageret i kvægavl. Sammen med dette var han engageret i fiskeri, jagt, flyvning, landbrug og indsamling. Blandt håndværket var vævning, produktion af sjaler og tæpper. Bashkirs vidste om smykker og smedning.
Folketøj blev syet af fåreskind. Kvinder og mænd havde bredbenbukse på. En kjole blev båret ovenpå (anderledes for kvinder og mænd). Bærede også en badekåbe, halv-caftan, camisole. Der var mange broderier og applikationer på tøjet. Hatte varierede fra hætter, håndklæder til øreklapper. Alt var rig broderet med mønstre. Mænd havde hodeskaller og filthatte.
