I øjeblikket er der mange små nationer på Jorden, der er på et primitivt udviklingsniveau, underholdslandbrug og ikke har lyst til at ændre noget i deres liv. En af dem er Kamp-folket, hvis egenskab er et levende eksempel på liv i enhed med naturen.
Hvem er Kampa?
Kampa betragtes som de mest talrige mennesker blandt de indiske stammer i Sydamerika. Deres antal anslås forskelligt - 50 eller 70 tusinde mennesker. De fleste bor i Peru på bredderne af floderne Tambo, Ucayali, Perene og Apurimac. En ubetydelig del af stammen bor i Brasilien ved højre sideelver af Amazonas - Jurua-floden.
Opgaven: ”Giv en karakterisering af Kamp-folket” kan være vanskelig, da navnet ”Kamp” nu er sjældent. Det betragtes forældet og undertiden endda afvisende. Oftere i forhold til denne stamme bruges dets eget etnonym - ashaninka.
Siden umindelige tider har Auchaninka boet i vilterne på Amazonas. De kontaktede inkaerne, mødtes med de spanske kolonialister i det 17. århundrede, fransk-katolske missionærer i det 19. århundrede og narkotikahandel i det 20. århundrede. Men indtil videre lever indianerne det samme liv som deres forfædre for hundreder af år siden. Kamp-folket frøs i deres udvikling.
Kerneaktiviteter
Som med alle arkaiske folk spiller indsamling, fiskeri og jagt en vigtig rolle i livet på Auchanink, men sidstnævnte er imidlertid mere en ekstra kilde til mad end den vigtigste. Skønt med bue- og spydjægere mesterligt mestring.
Ligesom for mange århundreder siden er denne stamme den største besættelse af jordbruget. Cassava, søde kartofler, peber, græskar, bananer - dette er de vigtigste afgrøder, som Kamp-folket dyrker. Egenskaberne ved hans studier vil være ufuldstændige uden at nævne forskellige kunsthåndværk.
Auchaninka beskæftiger sig med fremstilling af keramik, grove stoffer fra træfibre eller vild bomuld og primitive værktøjer, det vil sige alt hvad der er nødvendigt i husholdningen. Dette er en meget selvforsynende og uafhængig af fordelene for civilisationsfolk.
Dyrkning af kokainbusk
Men hvis du spørger en beboer i Peru: ”Giv en karakterisering af Kamp-folket, ” vil han sandsynligvis ikke huske dette, men vanen med at tygge kokablade. Apurimak River Valley, hvor Kampa bor, anerkendes faktisk som den første coca-plante i verden. Men indianerne selv dyrker sjældent det, og de samler blade af vilde planter og protesterer mod de plantager, som narkotikahandlerne opdrætter. Coca-købmænd, der skærer ned skove og ofte fører reelle krige med hinanden, udgør en kamp for Kamp-folket.
livsstil
Auchaninka bor i samfund i små landsbyer. Normalt bygger et gift par en rund hytte, og ungkarne bor separat. Samfundene styres af ældste, der er sjamaner, men de respekteres ikke spiller en seriøs rolle i lederskabet.
Kamp-folket er en semi-nomadisk stamme. Landbrugets skrækkende natur får dem til at ændre deres bopæl fra tid til anden for at give jorden hvile og skoven til at komme sig naturligt.
Dette er ikke en krigslignende stamme, men Auchaninka er klar til at forsvare deres land og levevis. Og ofte er de nødt til at kæmpe med vilde stammer, som de lokale kalder ”Bravos”. Disse såkaldte ikke-kontaktstammer undertrykker undertiden stærkt Kamp-folket. Det vides ikke nøjagtigt, hvor vilkårene bor, men de antyder, at udbrud af deres aggression kan være forbundet med massiv afskovning. Ældste Ashaninka henvendte sig endda til den brasilianske regering for at få hjælp.
Ikke mindre problemer for de oprindelige folk på Amazonas blev skabt af narkotikahandlere såvel som militære operationer under den interne konflikt i Peru i 1980-2000.
Religiøs tro
Religionen af denne stamme er ifølge officielle tal katolisisme. Men i virkeligheden fortsætter den traditionelle gamle tro stadig et vigtigt sted i folks sind, og shamaner udfører deres ritualer, som de gjorde for mange århundreder siden. Hvem kun Kamp-folket ikke tilber. Egenskaberne ved hans overbevisning inkluderer primitiv animisme og ærbødighed af plantesprit og elementer af den kristne kultur og endda fragmenter af de religiøse synspunkter på de gamle inkaer.
Et af objekterne med tilbedelse af Kamp-folket er liana af Una de Gato - ”katteklo”. Hun kan nå tredive meter lang og lever i mere end et dusin år. Indianerne har længe brugt barkens helbredende egenskaber og især rødderne på denne plante. Nu er der meget snak om brugen af ekstrakter fra rødderne af denne vinstok som anticancermiddel. Men Ashaninka tror, at disse rankere, ligesom mødre, beskytter deres børn - indianere.
