Hvis du spørger den gennemsnitlige russiske statsborger, hvilken slags foreninger han har med ordet "Moldova" eller "Moldavier", vil der som svar sandsynligvis lyde et antal ret almindelige stereotyper om vin, byggevirksomheden, mumalig og støjende festligheder. I mellemtiden er moldavere en nation med en rig historie og kultur, smukke traditioner og fremragende køkken. Og de fleste af dets repræsentanter er hårdtarbejdende, venlige og gæstfri. Det er ikke overraskende, at turisternes interesse i dette land gradvist øges i de senere år.
Moldavians oprindelse
Hvordan og hvor kom denne nation fra? Historikere adskiller to hovedstadier af dannelse: fremkomsten af det etniske samfund af "Vlachs" (forfædrene til de fleste af de østromanske folk) og adskillelsen af den moldaviske nationalitet direkte fra dem.
Området for Vlach-bosættelsen var Karpaterne og den nordlige del af Balkan-halvøen. Etnicitet blev dannet siden VI århundrede fra de romaniserede thrakiske stammer og slaver, der bosatte sig i denne region. De blev nævnt på græske, tyske, romerske, ungarske skriftlige kilder under navne på thrakierne, dacierne, Vlachs og Volokhs.
Selve den moldaviske nationalitet har udviklet sig siden det 12. århundrede i den østlige Karpateregion som et resultat af den etniske interaktion mellem Vlacherne, der vandrede fra Transylvania og de østlige slaver (Rusyns).
Gennem hele sin eksistenshistorie er forskellige migrationsstrømme gentagne gange passeret gennem denne region, men det lykkedes moldoverne at opretholde et etnisk samfund. I de fleste tilfælde assimilerede de ankomne etniske grupper med succes uden at have en afgørende indflydelse på moldavernes udseende, deres sprog, traditioner, tro og ritualer.
Historikssider
Indtil det 14. århundrede var det moderne Moldovas territorium hovedsagelig under kontrol af forskellige stammer og statlige enheder. Den vigtigste fase i dannelsen af moldavernes etniske og statlige identitet var tidspunktet for fyrstedømmet Moldovas eksistens.
Ifølge en gammel legende mødte Wallach-hyrderne, der var på jagt efter bison, en russisk biavl, og efter aftale begyndte de at befolke landene, når de var ødelagt af tatarerne med deres medstammere. Moldavere hører således til de østromanske og slaviske grupper. Romantik og slaviske sproglige samfund eksisterede samtidig i fyrstedømmet, mens der ikke var nogen akutte etniske konflikter.
Fyrstendømmet selv, der eksisterede i XIV-XIX århundreder, var beliggende på det moderne Moldovas territorium, delvis Ukraine og Rumænien. Kulturelt og økonomisk var det tæt forbundet med den wallachiske fyrstedømme, Rusland, det osmanniske imperium og Bulgarien. Indtil midten af det 14. århundrede var det under protektoratet for Kongeriget Ungarn.
Et vigtigt øjeblik i moldavernes historie var anerkendelsen af uafhængighed i 1365. Fyrstendømmet blev delt i Øvre og Nedre Moldova og Bessarabia. I årenes løb har disse territorier gentagne gange været under kontrol af forskellige stater. I 1812 blev Bessarabia tilføjet Rusland og i 60'erne. I det 19. århundrede blev der opstået et forenet fyrstedømme Wallachia og Moldavien, der siden 1881 blev kendt som Rumænien.
I 1917 blev Republikken Moldova udråbt, som få år senere blev en del af Sovjetunionen. For Moldova blev perioden fra 2. verdenskrig en sort side af historien, da den blev besat af de rumænske og tyske styrker i flere år.
Efter Sovjetunionens sammenbrud i juni 1991 blev Republikken Moldova en uafhængig stat.
Moldavisk sprog
Oprettelsen af et enkelt sprogligt samfund er direkte relateret til dannelsen af Moldaviernes nationalitet, den politiske og statslige status i deres bopælsregion. Den første omtale af det moldaviske sprog vises i kilderne fra det XVII århundrede. Chronicler Grigory Urek skriver, at wallachiere, moldavere og transylvanere taler dette sprog.
I samme periode optrådte de første skriftlige udgaver på kyrillisk. Tidligere blev kirkens slaviske brugt til kirke, administrativ dokumentation og til litteratur. Derudover var det netop sproget i officielle dokumenter og blev ikke brugt i mundtlig tale.
Det litterære moldaviske sprog, der begyndte at udvikle sig aktivt fra det 17. århundrede, blev til sidst dannet i anden halvdel af det nittende århundrede. På samme tid forekom forskelle mellem det moldoviske og det rumænske sprog. De vedvarer i dag.
Derfor betragtes republikens officielle sprog på trods af dens sproglige identitet med den rumænske, nemlig moldavisk, hvis slaviske komponent er mere udtalt. Et karakteristisk træk ved moderne moldavere er også besiddelse eller tæt bekendtskab med det russiske sprog. Afhængig af samtalenes situation og kontekst skifter mange ganske let fra det ene sprog til det andet.
Moldavere: udseende, foto
Det karakteristiske ved enhver nationalitet undlades sjældent uden at nævne ydre træk. Når det kommer til moldaviske forekomster, nævnes definitionen af "romansk type" ofte. Faktisk svarer en betydelig del af befolkningen til disse tegn: mørkt, ofte krøllet hår; høj pande; tynd næse (ofte med en pukkel); huden er lidt mørk; øjnene er normalt brune eller grønne, selvom der også er grå og blå.
Moldovere kan således skelnes på billedet som helhed, men dette gælder ikke for alle repræsentanter for nationen. For det første kan de forveksles med italienere. Og sagen er ikke kun i det skarpe ansigt og det krøllede hår, men også i temmelig følelsesladede ansigtsudtryk, gestus og stemme under kommunikationen. For det andet er bybefolkningen mere kosmopolitisk, blandt dem er der mange "europæiske" typer, herunder lysblonde og blåøjede. Derudover bor jøder, armenere, sigøjnere, gamle troende-lipovaner, ortodokse tyrkere (Gagauz) traditionelt i Moldova.
Hvad angår tøj, kan farven her især ses i outback. For eksempel iført badekåber og tank toppe over tøj i den kølige sæson. I Chisinau klæder de sig imidlertid ganske normalt i den paneuropæiske stil. Desuden bemærker turister det lille antal uformelle ungdomsbevægelser, der ofte kendetegnes ved deres udseende.
Psykiske træk
Hvis vi taler om træk af en national karakter, er moldavere et helt sæt karakteristiske træk, hvoraf den ene del er sand, den anden ofte henviser til klichékategorien.
De fleste bemærker deres flid, venlighed, pænhed, gæstfrihed, engagement i familieværdier, evnen til at oprigtigt have det sjovt og fejre.
Den konventionelle visdom omkring de tre hovedmål (at plante et træ, bygge et hus og opdrage en søn) svarer til livsværdierne for mange moldovere. På samme tid, som de selv bemærker, er princippet om "kum ce kade" ("som mennesker", "ikke værre end andre") inkluderet. Og det på den ene side motiverer til at nå visse livsmål, på den anden side fører ofte til ønsket om at overholde visse pålagte idealer.
Et andet karaktertræk hos moldavere kan kaldes flid, såvel som nåde og parathed til at observere hierarkiet, både i det professionelle og personlige liv.
Moldavernes ideologiske værdier er interessante. To nøgleelementer kan skelnes her. Dette understreger kontinuiteten i Moldova og det romerske imperium såvel som en vis mytologisering af figuren af herskeren over Stephen cel Mare (Great). Det var under ham, at det moldaviske fyrstedømme oplevede en storhedstid og for kort tid blev en aktiv spiller på Europas politiske arena.
Religion Moldova
Hvis vi taler om den religiøse komponent, er billedet ganske homogent. For at besvare spørgsmålet, hvilken slags tro er moldavere, simpelthen: Ortodokse. Dette bekræftes af statistiske data.
Næsten 98% af den troende befolkning er ortodokse. Men inden for den ortodokse religion skiller moldaverne ud to hovedretninger. Her er de moldaviske-chisinau- og bessarabiske metropoler repræsenteret. Den første henviser til Moskva-patriarkatet, har seks bispedømme. Generelt tegner det sig for næsten 90% af alle landets sogn. Det har været i drift siden 1992, og er faktisk efterfølgeren til Khotinsko-Kishinev-metropolen oprettet i begyndelsen af det 19. århundrede.
Den rumænske kirkes Bessarabiske metropol forbliver i mindretal, 11% af de troende er dens tilhængere. Det er autocefal, har en række funktioner og er i temmelig tvetydige forbindelser med statslige myndigheder.
Den største forskel mellem de to metropoler er sprog for gudstjeneste. I det første tilfælde bruges kirkens slaviske, i det andet - Gamle moldaviske. På samme tid bruger begge metropoler også græsk. Det skal bemærkes, at der ikke er nogen åbenlyse og alvorlige friktioner mellem dem.
Et af de mest betydningsfulde religiøse værker i Moldova er Katekismen (136 livsbud med mange kommentarer).
Kultur og kunst
Moldovas bidrag til skattekammeret for verdensmateriale og immateriel kunst er ganske betydningsfuldt.
Billedkunst udviklet her under stor indflydelse fra byzantinske traditioner. Dette afspejles i freskomalerier, ikoner og miniatyrer oprettet af moldaviske malere.
Der er mange monumenter om arkitektur og maleri blandt Moldovas templer og katedraler. Således er kirken Mazarakiev, der blev bygget i det 18. århundrede, den ældste overlevende bygning i Chisinau. En interessant historie er trækirken fra Jomfruens antagelse. Det blev oprindeligt opført på Hyrauk-klosteret i midten af 1600-tallet, hvorefter det blev overført flere gange fra sted til sted, og først i 2010 blev det fuldstændigt adskilt og samlet i hovedstaden.
Stilen til religiøse bygninger adskiller sig også: bygninger med tværhøjde, teltlignende bygninger, der trækker til den byzantinske stil, neoklassisk og mange andre.
Et af de vigtigste områder for kunst for moldavere er musik. De ærer nationale musikalske traditioner, herunder at spille sjældne instrumenter (nai, chimpoy, kobza, fluer). Nye er et blæseinstrument svarende til en fløjlfløjte. Folkesange er for det meste komponeret til en eller to stemmer. Foruden traditionel musik udvikles moderne pop, rock og pop stilarter aktivt. Datteren til den moldaviske sanger Pavel Stratan, Cleopatra, er opført i Book of Records som den yngste kunstner. Hun har optrådt på scenen siden 3 år gammel.
Nationalt kostum
Hvis du søger online efter fotos af moldavere, vil det i de fleste tilfælde være billeder i nationalt tøj. Hun er virkelig ret farverig.
Det bæres normalt på helligdage og festivaler. Der er stadig mestre, der beskæftiger sig med at sy netop sådanne tøj i overensstemmelse med alle traditioner.
Det nationale mænds kostume Moldavian består af mørke bukser, en hvid skjorte, en pels ærmeløs eller stofvester, en lammelue eller -hætte og håndlavede lædersko. Et obligatorisk element er et uldbælte i blå, rød eller grøn farve op til tre meter lang. Det er bemærkelsesværdigt, at traditionen for at bære lammehatte og pelsveste bevares i nogle landsbyer i dag.
Ensemblet til kvinders kostume inkluderer: et multibånd nederdel med et linned forklæde, en hvid skjorte med en ornament, et basma sjal eller en overtræk, ofte en tung margelia halskæde. Skjorten var bundet med et uldbælte, en overtræk blev kastet ovenfra, dækkende delvis hans hoved. Også bar veste (peptar).
Traditionelt plejede kvinder at spinde stof til tøj; oplevelsen blev overført fra generation til generation i familien. Normalt var det linned og uld. Moderne analoger er lavet af bomuldsstof.
Lokalt køkken og vinfremstilling
Moldaviere er et gæstfrit folk, og deres hjertelighed udtrykkes ofte i deres villighed til at sidde ved bordet og give dem mulighed for at deltage i det nationale køkken.
I betragtning af de særlige forhold ved territorial afvikling og miljøforhold var mejeriprodukter, grøntsager, frugter og majsmel måltider traditionelt i moldavisk køkken. Der blev brugt mange metoder til at fremstille grøntsager: De blev konsumeret friske, bagt, stegte, kogte, fyldte, stuede og saltede. Mamalyga, en grød baseret på majsmel, blev kogt næsten dagligt. Indtil nu er traditionelle retter:
- Zama kød suppe;
- butterdej med fetaost;
- Chobra grøntsagssuppe;
- mosede bønner med hvidløg;
- dumplings;
- gyuvech, vegetabilsk gryderet;
- kålruller i drueblader sarmal.
Et påkrævet produkt på bordet er fetaost. Det opretholdes i cirka to uger og anvendes som basis mælk af kun visse fåreracer.
Vinfremstilling er Moldovas absolutte telefonkort. Det har udviklet sig aktivt siden det 14. århundrede. I dag indeholder en kort liste over traditionelle vine mere end fyrre varer. Disse er almindelige og vintage tørre, halvt søde og stærke vine samt diviner (brandy).
