Mythologi er en del af kulturen i ethvert samfund, skabt i enhver historisk æra. Som regel, jo længere hændelserne hænger bag os, jo mindre sandhed forbliver i sagnene. Folklegender, lignelser og fortællinger adskiller sig fra kronikernes skrifter, idet mytologiske væsener ud over mennesker fungerer i dem som karakterer, der ofte symboliserer det åndelige princip - både positive og negative. Derudover har hver af dem nogle træk ved udseendet, omend imaginært, der adskiller dem fra andre legendariske figurer.
En meget, meget lang tid
Myterne om det gamle Grækenland, Egypten, Rom, Indien, Kina og mange andre gamle civilisationer var oftest en del af den officielt accepterede religiøse statsdoktrine i disse dage. Zeus, Apollo, Atlanta, Sirens og Medusa Gorgon deltog organisk i legendariske begivenheder sammen med folk-helte, der fik gud-lighed for deres udbytter. Gamle mytologiske væsener skabt af fantasier fra præster og beboere, som et resultat af kulturel og historisk udveksling, blev prototyperne for de mystiske indbyggere i den dystre verden af europæiske og russiske land i middelalderen.
God stipendiatundervisning
Et eventyr er en speciel slags myte, der er kendetegnet ved indtrængen i plotet af karakterer, der har udviklet sig gennem århundreder. De handler blandt mennesker ved hjælp af deres overmenneskelige evner. Disse historier er beregnet til børn, og ud over folket havde mange prominente forfattere en hånd med at skrive dem. Hvad er et eventyr uden magi, og hvem kan gøre dem bedre end mytologiske væsener? Det vigtigste ved dem er naturligvis ikke metoder og midler, men målene med handlinger. For onde karakterer er de uvenlige og forræderiske, mens de for positive karakterer tværtimod er som i livet.
Pindsvin, Kashchei og Kikimory
I USSR var der sin egen officielle mytologi, der antydede en materialistisk tilgang, når man overvejer alle sociale fænomener, også dem, der faktisk ikke eksisterede. Men inden for kunst var mytologiske væsner ret tilladte, især i værker beregnet til børn. Tegneserier og film, der er baseret på russiske eventyr, blændes ud over Alyonushka, Ivanushka, fyrster og andre ”menneskelige” helte, karakterer som Zmey-Gorynych, Baba Yaga, Koshchei den udødelige, Kikimora, Vodyanaya og mange andre. Som regel ser russiske mytologiske væsener, der er lånt fra folklore, helt frygtløse ud, undertiden legende søde, de bærer endda en vis negativ charme i deres billeder, og kunstnere, der spiller deres roller, spiller med uimodståelig humor. Børn behøver selvfølgelig ikke være bange, men hvor meget svarer denne fortolkning til den originale kilde?
Yaga
Baba Yaga var en ond gammel kvinde, men ikke enkel, som er mange, men specielle. Dette er næsten den største mytologiske væsen i russisk folklore. Yaga havde en bestemt forbindelse med demoniske kræfter og evnen til at bevæge sig i tredimensionelt rum, med andre ord - at flyve. I modsætning til europæiske kolleger, der fløj, normalt på en kosteskaft, havde den indenlandske Baba Yaga et mere behageligt transportmiddel - en stupa, og den bruges kun som kontrolenhed. Hun klædte sig ganske enkelt, selv for meget - i klude. Oprindeligt var det umuligt at se noget sjovt i dette billede. Yaga repræsenterede den onde vilje og havde betydelige tekniske egenskaber ved dens udførelsesform.
Drage
Nogle russiske mytologiske væsener ligner meget udenlandske brødre. I de sidste århundreder bange slangen Gorynych børn ikke uden succes. Dette er næsten den identiske analog til en østlig eller europæisk drage, der har alle tegn på et moderne angrebsfly, nemlig: evnen til at flyve, strejke på jordmål samt høj overlevelsesevne. At dræbe ham var en besværlig og næsten ubrugelig affære på grund af hans unikke regenererende evne, udtrykt i voksende hoveder til at erstatte mistede. På en eller anden mystisk måde blev informationerne i hjernen straks gendannet og opdateret. Mellem aggressive angreb gemte Gorynych sig i en underjordisk bunke, forklædt som et bjerg med en hule. Ved fjendskab med en sådan modstander er der intet morsomt.
bov
Koshchei fremstilles normalt i form af en meget tynd, jævn knogle, gammel mand, der ikke desto mindre besidder en bemærkelsesværdig styrke - både fysisk og moralsk. Navnet på karakteren kommer fra ordet "kosht", det vil sige knogler. Der er en almindelig rod med ordet "blasfemi" (hellighed, de er blasfemi), hvilket betyder hekseri udført i gamle tider over resterne af mennesker. Titlen "Udødelig" tilføjes oftest til hovednavnet, der udtrykker evnen til at komme til liv mange gange, selv efter at være blevet knust af nogens heroiske kraft. Andre demoniske mytologiske skabninger, hvis møde heller ikke kan behage, i denne forstand er ringere end Koshchei. For at neutralisere det fuldstændigt, skal du kende nogle hemmeligheder (nål, æg, fugl osv.).
Er der gode monstre?
Ikke så mange andre mytologiske væsener kendes, hvis liste er meget omfattende. Overfor det ukendte, livredede for ham og føler deres egen hjælpeløshed, har mennesker i århundreder forklaret deres problemer med fjendtlig indflydelse og intriger fra overnaturlige monstre. Nogle gange tog nogle af dem side af godhed, men under alle omstændigheder skulle de håndteres med ekstrem forsigtighed, så de ikke ville ændre nåde til vrede. Navnene på mytologiske væsener er forskellige for forskellige folkeslag, men mange fælles træk indikerer ligheden mellem opfattelse og evnen til at tænke ud eksterne tegn.
Det ser ud til, at dæmoner er halede, gedefodede og hornede i næsten alle etniske og religiøse traditioner. Den profetiske fugl Gamayun, krybdyr Basilisk og Aspida, Snowman (traditionelt udformet af sne), Werewolf (i den tyske version af Werewolf), Upyr (i Europa kaldes han en vampyr), selv Viy, lederen af onde ånder, der blev helten i den berømte roman N.V. Gogol og den sovjetiske thriller med samme navn bliver på ingen måde altid fantastiske karakterer. De personificerer de onde styrker, ledet af Prinsen af Luften.
