Siden oldtiden har viden om den menneskelige sjæl og dens natur, spørgsmål om liv og død samt udødelighed været en central rolle i viden om sig selv og naturen. Hele verdens filosofer i forskellige tidsepoker har forsøgt at løse livets mysterium efter døden. Alle disse reflektioner ændrede sig under påvirkning af social udvikling og religiøs tro, men et sådant koncept som sjælens transmigration er synlig i mange filosofiske bevægelser.
Definitionen af metempsychosis i filosofi
Dette koncept optrådte i gamle tider, og blev derefter udviklet i vores æra. Metempsychosis er processen med at flytte sjælen til en anden krop. Med andre ord er det en proces med reinkarnation.
Det skal bemærkes, at forskellige gamle filosofer havde forskellige synspunkter på dette fænomen. F.eks. Taler Heraclitus og hans tilhængere om et specielt hierarki, som en persons sjæl kan stige op eller ned, afhængigt af hvad han gør i dette liv. Filosofer gav ofte en klar struktur af denne proces og argumenterede for, at for gode gerninger i det næste liv, ville sjælen få lov til at bevæge sig ind i kroppen af et højere væsen eller person under gunstigere livsbetingelser. For dårlige gerninger kan tværtimod en person blive fængslet i et dyrs krop.
Pythagoras opfattede på sin side metempsychosis snarere som en legende, mytisk fiktion, men han satte stor pris på det for funktionen af moralsk kontrol, som dette fænomen udfører. Efter hans mening vil en person, der tror på sjælens transmission, ikke bukke under for fristelsen til at føre en uretfærdig livsstil.
I henhold til andre filosofiske strømme er metempsychosis en kaotisk bevægelse af sjælen ind i et "tilfældigt" legeme. I dette tilfælde taler vi om tilhængere af ubestemmelse, der i deres tanker kommer til konklusioner om tilfældigheden af eventuelle fænomener.
Flytning af sjælen med hensyn til religion
Metempsychosis er et meget almindeligt begreb i mange religioner. Meget ofte er det religiøs indflydelse, der bestemmer filosofiske synspunkter.
Østlige religioner og overbevisninger mere end andre udtænkte og systematiserede genbosættelsesprocessen. Som i Heraclitus-filosofien, er der i dette tilfælde en klar "stige", en slags hierarki, et sted, hvor der opnås ved gode gerninger i det nuværende liv. Det accepteres også i denne gruppe af religioner, at for retfærdig opførsel i dette liv kan du huske tidligere erfaringer. Dette opnås dog ved fuldstændig oplysning.
Amerikanske, og især indfødte amerikanere, overbeviser også om flytning. I dette tilfælde er den højeste belønning for mennesker overførslen til kroppen af totem-dyrebeskytteren. I nogle stammer forekommer genbosættelse kun inden for klanen, og en person, der har forladt familien, har ikke længere mulighed for genfødsel.
I nogle fortolkninger af islam kan der også findes spor af metempsychosis. I dette tilfælde vil flytningen dog kun ske på dommedagen, når Allah vil skabe nye kroppe for hver sjæl.
Bevis for metempsychosis
I dag virker dette fænomen mere mytisk end reelt. For mange parapsykologer og forskere af sådanne fænomener er metempsychosis imidlertid en realitet.
Så i øjeblikket er der blevet indsamlet en masse forskning af uafhængige eksperter, registreret og analyseret, når en person har en mulig genopretning af hukommelsen om et tidligere liv. Oftest manifesterer dette sig i en pludselig mulighed for at tale et tidligere ukendt sprog, minder om mennesker eller et sted, som en person aldrig har set. Sådanne sager er dokumenteret over hele verden og overvåges grundigt.
En af de mest fantastiske måder at huske et tidligere liv er hypnose. I denne tilstand husker og fortæller folk ofte ting, som de ikke kan huske i normal tilstand. Der blev registreret tilfælde, hvor folks historier i en hypnotisk tilstand blev bekræftet takket være artikler i aviser, historiske kendsgerninger, endda en persons tidligere navn kunne antages.
