Takket være den filosofiske værk af humanisten Leonardo Bruni kunne folk se på samfundet og interaktionen i det fra et andet perspektiv. Han var en tilhænger af Salutati. Leonardo Bruni's vigtigste værker og oplysninger om hans liv præsenteres i artiklen.
Om filosofens liv
Ifølge historiske rapporter blev humanisten født omkring 1370. Sted for hans fødsel er Arezzo. Oprindeligt viste han særlig interesse i retspraksis. Leonardo Bruni studerede det i Firenze og Ravenna.
Efter at have talt med Emanuel Chrysolor, besluttede han at alvorligt engagere sig i den klassiske antik. En vigtig fase i hans liv er tjenesten som pavelig sekretær. Året 1415 er markant i biografien om Leonardo Bruni i forbindelse med hans deltagelse i Council of Constance. Der ledsagede han selv pave John.
Efter afsætningen af paven flyttede filosofen til Firenze, hvor han gik dybt ind i republikens anliggender. Resultatet af hans arbejde var et vigtigt essay for staten af Historiarum Florentinarum libri XII. Det demonstrerede ikke kun de grundlæggende ideer i Leonardos filosofi, men gav ham også florentinsk statsborgerskab. Efterfølgende blev humanisten tildelt stillingen som statssekretær for republikken og havde det indtil udgangen af hans dage.
Verdenssyn Leonardo Bruni
Kort beskriv alle hans tanker, selvfølgelig, er umulig. Filosofens arbejde er baseret på den tro, at alle har et ubegrænset kreativt potentiale. Baseret på denne erklæring foreslog han, at mennesker gennem hele deres liv skulle stræbe efter en omfattende udvikling. Troen på askeseens godhed og benægtelse indtog også en seriøs plads i filosofens værker. Disse områder kan kaldes hovedidéerne fra Leonardo Bruni.
Forskellen mellem Bruni og filosoferne fra renæssancen og repræsentanter for middelalderen
Hovedparten af datidens filosoffer foretrak kontemplation. Leonardo troede, at kun en aktiv eksistens er sand. Efter hans mening bør ledighed være fremmed for vismænd. Men nyttig kommunikation, der var i stand til at hæve niveauet for horisonter, var altid i pris for ham.
Hvad angår holdningen til familie og børn adskilte sig Bruni's synspunkter fra deres samtidige. I disse dage var samfundet ikke opmærksom på husholdning, og pleje af børn blev endda sammenlignet med ugunstig opførsel. Leonardo delte ikke denne udtalelse. Han relaterede ikke kun positivt til lovligt ægteskab og kulturel uddannelse af børn, men bemærkede også behovet for disse processer for en anstændig samfundsudvikling.
Tanker om en humanist, der kom til ham i betragtning af hans lange tjeneste i den republikanske regering
Leonardo var nødt til at have forskellige stillinger i hele sit liv. Det længste var hans arbejde som republikansk kansler. Det var disse sytten års tjeneste, der gav anledning til de mest populære og vigtige tanker for menneskeheden.
- Patriotiske ideer. Mest tydeligt præsenteres hans vision i værket "Praise of Florence."
- Oversættelsesaktivitet. På en gang vedtog Bruni aktivt kendskab til det græske sprog fra Manuel Chrysolor. Denne viden er blevet meget nyttig både til udvikling af humanisme og til at skabe en ny videnskabelig retning. Så Leonardo betragtes som en af grundlæggerne af oversættelsesaktiviteter. Det var af hans kræfter, at latinske oversættelser af værkerne fra så store filosoffer som Platon, Aristoteles, Demosthenes og Plutarch optrådte. Disse oversættelser gav et nyt perspektiv på gamle tider.
- Medborgerskab. Hans holdning til staten og samfundet lignede opfattelsen af gamle filosoffer. Bruni erklærede, at det højeste stadie af moral er læren om staten og dens ledelse. Efter hans mening er der intet smukkere end en glad person. Og hvis det er så vidunderligt at gøre en glad, så hvorfor ikke gøre hele gruppen af mennesker glade. Men på trods af hans ønske om at forene sig i et enkelt samfund argumenterede han for, at kun det, der foregik i hans fødeby, var vigtigt for ham. Livet ud over det er ifølge ham ikke af interesse.
- Filologisk refleksion. I denne retning arbejdede Bruni særlig meget. Han skrev endda en hel række tanker om humanistisk uddannelse. Inden for rammerne af dette arbejde blev der ordineret klasser, der var i stand til at forbedre og forbedre en person. Ifølge ham skal alle have nåde og ædel direkte. Leonardo foreslog at studere ikke et specifikt område, men at kombinere den viden, der er opnået fra historie, filosofi, filologi, litteratur og oratorium. Det er værd at bemærke, at filosofens filologiske synspunkter var ekstremt omfattende og slet ikke var begrænset til grammatik, som det var sædvanligt i disse dage.
Leonardo Brunis tanker fandt altid mange tilhængere og ligesindede. Hans mening om dygtighed og moral er stadig værdifuld blandt filosoffer.
Interaktion med andre filosofer
Med samtidige var Leonardo ekstremt heldig. På forskellige tidspunkter fik han æren af at tale med ældste Medici Cosimo og pave Eugene den fjerde. De respekterede ikke kun Brunis arbejde, men vendte sig også gentagne gange til ham for at få hjælp. Så han oversatte Platons breve nøjagtigt efter anmodning fra Medici. Hvad angår paven, skitserede Leonardo skriftligt sit syn på fraværet af modsigelser. Paven på sin side tilbød filosofen stillingen som sekretær for pavelig curia.
Familien Malatesta, der var meget indflydelsesrig i det femtende århundrede, besatte et vigtigt sted i en humanist. Ægtefællen til familiens leder var en ekstremt veluddannet og alsidig kvinde i disse tider. Efter at have talt med hende, kom Bruni til at skrive sit essay om behovet for at øge uddannelsesniveauet for ædle damer.
sammensætninger
Antallet af hans værker er næsten umuligt at tælle. Deres vigtigste andel er besat med værker om staten og dens struktur. Han skrev dem til forskellige tidspunkter, og den bedste af dem er Historiae Florentini populi, Epistolae familiares, De bello italico adversus Gothos.
Foruden polytekniske værker er et passende sted på listen over værker af Leonardo Bruni besat af biografier fra så fremragende filosoffer som Petrarch og Dante. Og hans syn på oversættelsesteorien var det første arbejde i denne retning.
Relevansen af hans værker bekræftes af det faktum, at deres undersøgelse stadig pågår. Listen over hans topværker inkluderer bøger med titlen "Debatten om adel og adel" og "Introduktion til videnskaben om moral."
